الحسن و القبح

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 1
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • ابن السنة
    طالب علم
    • Mar 2010
    • 1140
    #1

    سؤال: الحسن و القبح

    قرأتُ فى كتاب الدكتور البوطى " كبرى اليقينيات الكبرى " كلاماً مفادة أن الحسن و القبح اعتبارى. أحسبه يتكلم عن مذهب الاشاعرة. لكن ان صح هذا الا ينفى هذا وجود الحكمة. الا اذا ما اشكل على تعريف الحكمة.
    ارجو من الأخوة التوضيح
    جزاكم الله خيراً
    هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • أمَة الرحمن
      عضو فعال
      • Apr 2009
      • 3251
      #2
      دار نقاش رائع ماتع عن القضية بين الإخوة في هذا الرابط:

      اضطرار العقل إلى الإقرار بحكمة الله في خلقه وشرعه ، وكشف مغالطة منكري حكمة الشريعة - منتدى التوحيد
      http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=96964#post96964
      ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )


      و بدءاً من هذه المشاركة:

      اضطرار العقل إلى الإقرار بحكمة الله في خلقه وشرعه ، وكشف مغالطة منكري حكمة الشريعة - منتدى التوحيد
      http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=96964&postcount=2
      ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )
      {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

        Comment

        • شرف الدين الصافي
          طالب علم
          • Mar 2010
          • 191
          #3
          نعم الأشاعرة قالوا هذا الكلام ردا على المعتزلة الذين زعموا أن الحسن والقبح في الأشياء ذاتيان ومن ثم أوجبوا على الله عز وجل اتباع الأصلح .
          والحقيقة أن الله عز وجل هو الذي جعل الحسن حسنا والقبيح قبيحا ، وما نحكم عليه بالحسن أو القبح فمرد ذلك إلى أمور رتبها الله في عالم الأسباب والمسببات من ملاءمة الطباع ونفرتها من الأشياء ،أما أن هذا التأصيل ينفي الحكمة فلا أعلم وجه العلاقة بينهما ، فمثلا نحن نقول من حكمة الله أن هيأ للإنسان أمّا ترعاه عند ولادته ، لكننا نعلم في الوقت ذاته أن الله لو شاء لخلق الإنسان على نظام آخر بحيث ينشأ فور ولادته مستقلا بنفسه غير محتاج لرعاية أحد .

            Comment

            • حامل المسك
              عضو
              • Apr 2005
              • 135
              #4
              Ikهناك رسالة علمية بإسم " التحسين والتقبيح العقليان عند المعتزلة " للشهراني .
              للإشتراك المجاني في رسائل ( جوال ناصح لمواجهة التغريب ) أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) في الواتس آب لكل شرائح الجوال.

                Comment

                السابق template التالي
                Working...