ما الذي يريده الملحدون هنا؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الغراب الحكيم
    عضو
    • Oct 2010
    • 143

    #31
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cactus مشاهدة المشاركة
    غيرتَ رأيك بسرعة
    من :

    إلى :

    رغم أن كلاهما مدح إلا إني أعيب عليك عدم التمسك بفكرتك الاولى..
    الصديق العزيز cactus

    وهل يجب أن يكون هناك سبب واحد فقط ..!
    هناك عدة أسباب تدفعني للإشتراك بهذا المنتدى كما أن هناك عدة أسباب تمنعني من التسجيل به ..
    وفي النهاية وبعد تركيبها كلها نتج أنني هنا معكم

    سلام
    --------------------------------------
    الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
    وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



    وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

    Comment

    • حلمي الموحد
      عضو
      • Oct 2010
      • 120

      #32
      الزميل الغراب الحكيم

      لقد قرأت لك في شريط آخر وهذا اقتباس من كلامك
      لمن يطالبني من الزملاء بشرح أفكاري وإبداء أسبابي أقول
      ليس لي رغبة أو إستعداد لتقديم النصح والمعلومات لمن لا يريد أن يسمعها
      حتى لو كنتم على خطأ بنظري وحتى لو رأيتكم متجهين إلى هاوية
      ليس من حقي أن أفرض عليكم رؤيتي أو أن أنقذكم ضد رغبتكم ..
      هذه حياتكم أنتم ولا يمكن أن أتحمل مسؤوليتها لا من قريب ولا من بعيد
      ونحن أيضا ليس من حقنا أن نفرض عليك رؤيتنا أو أن ننقذك ضد رغبتك.
      ولكن يا عزيزي.... هل يمكن أن يكون هناك خطرا علينا لتنقذنا منه؟!!
      هل لو تركنا المعاصي (حسب اعتقادنا) سوف يشكل هذا خطرا علينا من وجهة نظرك؟!!
      هل لو التزمنا بآداب الدين سوف نقع في خطر ما؟!!
      هل لو متنا ونحن مؤمنين بالبعث والحساب.... ثم لم يحدث بعث حسب اعتقادك... فما هو الخطر علينا؟ ... هل يقع خطر على ميت؟
      فنحن في مأمن وسلام مع النفس ولا خطر علينا بأي حال.
      يا عزيزي الخطر عليك أنت.... ونحن لا نحذرك من هذا الخطر من منطلق شخصي لنضايقك... ولكن هكذا أمرنا أن نفعل لنساعدك... وهذا التحذير لا يشكل خطر علينا.... ولا عليك أيضا.

      Comment

      • tuto
        عضو
        • Jul 2008
        • 37

        #33
        الغراب الحكيم , sigma مرحبا بك هنا
        صدقني هذا المنتدى جد رائع والحوارات فيه بناءة جدا مثل بعض مواضيع المنتدى الذي تم تدميره منذ أسابيع وللأسف فقد بريقه قبل ما حصل له
        نتمنى دخول العديد من الأعضاء هنا ( هل تذكرني من موضوع : العضو والوظيفة ؟ )
        تحياتي

        Comment

        • الغراب الحكيم
          عضو
          • Oct 2010
          • 143

          #34
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tuto مشاهدة المشاركة
          الغراب الحكيم , sigma مرحبا بك هنا
          صدقني هذا المنتدى جد رائع والحوارات فيه بناءة جدا مثل بعض مواضيع المنتدى الذي تم تدميره منذ أسابيع وللأسف فقد بريقه قبل ما حصل له
          نتمنى دخول العديد من الأعضاء هنا ( هل تذكرني من موضوع : العضو والوظيفة ؟ )
          تحياتي
          الزميل tuto
          أعذرني على سوؤ ذاكرتي
          كما أنني مجرد غراب sigma كان أحد المؤسسين وأصحاب المنتدى
          أنا لست هنا إلى لأن طبيعة المنتدى مميزة ..
          هناك فروق في طبيعة الخطوط الحمراء طبعا والحوار هنا يكون "عن" وليس "في" الموضوع
          ولكن لا بأس .. أنا سعيد لوجودي هنا

          شكرا لترحيبك

          سلام
          --------------------------------------
          الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
          وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



          وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

          Comment

          • الغراب الحكيم
            عضو
            • Oct 2010
            • 143

            #35
            الزميل حلمي الموحد

            هذا الإقتباس كان من موضوع آخر وكما تعرف ( لكل مقام مقال )
            أحب أن أعتذر دون الوصول إلى سحب كلامي فصيغة ولغة ما كتبته حينها كان فظا ً
            ربما حينها كنت عصبيا .. إذا ما أزعجت صيغة كلامي أيا من الزملاء فأنا أعتذر

            أما عن ما طرحته فهو رهان باسكال وله سببين في رفضه
            أولا أن الدين ضار بالفعل وليس آمنا
            وثانيا أن الرهان كما يقع على الغير مؤمن بدين يقع على المؤمن بالدين الخاطء .. وليس هناك طريقة لنهرف أي الأديان هو الدين الصحيح
            وأخيرا .. ألا تظن أن الله إذا كان موجودا وعليما سيعرف أنني أمثل عليه وأتصرف على غير ما أعتقد ..؟

            سلام
            --------------------------------------
            الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
            وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



            وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

            Comment

            • أحمد فتحي الموحد
              عضو
              • May 2010
              • 188

              #36
              ألا تظن أن الله إذا كان موجودا وعليما سيعرف أنني أمثل عليه وأتصرف على غير ما أعتقد ..؟
              هو يراك و يعلم ماتخفي نفسك و أعظم....

              .... لكنه يمهلك.... لتتعظ.... أو يملي لك فتركن إلى إلحادك و استهزائك بالمؤمنين....
              حتى يأتي يومك الذي تموت فيه.. فتعلم أي الحزبين على حق...

              اللهم اغفر لي....

              علماً أني وعدت نفسي ألا أحدث ملحدا بعد اليوم،
              لكني وجدت نفسي مضطرا
              Last edited by أحمد فتحي الموحد; 11-14-2010, 05:16 AM.
              قال تعالى { ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا، ونحشره يوم القيامة أعمى، قال ربي لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا، قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى } صدق الله العظيم


              انضم لحملة المليار صلاة على رسول الله صلى الله
              عليه وسلم

              Comment

              • الغراب الحكيم
                عضو
                • Oct 2010
                • 143

                #37
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فتحي الموحد مشاهدة المشاركة
                هو يراك و يعلم ماتخفي نفسك و أعظم....

                .... لكنه يمهلك.... لتتعظ.... أو يملي لك فتركن إلى إلحادك و استهزائك بالمؤمنين....
                حتى يأتي يومك الذي تموت فيه.. فتعلم أي الحزبين على حق...

                اللهم اغفر لي....

                علماً أني وعدت نفسي ألا أحدث ملحدا بعد اليوم،
                لكني وجدت نفسي مضطرا... لا لشيء... سوى أني رأيت اسم الله يستهزء به من طرف غراب...
                لحظة .. تعال إلى هنا .. أين استهزأت ..؟!
                أنا أتكلم باحترام ولا يحق لك رمي الإتهامات ..
                الذي يستهزئ بالله هو الذي يطرح هذه المقامرة على أنها شيئ جيد ومقبول
                أنا أرفضها .. عليك أن تفهم ذالك

                سلام
                --------------------------------------
                الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
                وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



                وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

                Comment

                • أحمد فتحي الموحد
                  عضو
                  • May 2010
                  • 188

                  #38
                  لحظة .. تعال إلى هنا .. أين استهزأت ..؟!
                  أنا أتكلم باحترام ولا يحق لك رمي الإتهامات ..
                  الذي يستهزئ بالله هو الذي يطرح هذه المقامرة على أنها شيئ جيد ومقبول
                  أنا أرفضها .. عليك أن تفهم ذالك

                  لحظة... تعال إلى هنا.. لم أكن أعلم أن الملحدين ينفعلون مثل المؤمنين؟؟

                  على أي سأعدل تعليقي كي تقر عينك يا صاح...

                  لا تنزعج..
                  قال تعالى { ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا، ونحشره يوم القيامة أعمى، قال ربي لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا، قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى } صدق الله العظيم


                  انضم لحملة المليار صلاة على رسول الله صلى الله
                  عليه وسلم

                  Comment

                  • ahmedmuslimengineer
                    عضو
                    • May 2006
                    • 387

                    #39
                    أولا أن الدين ضار بالفعل وليس آمنا
                    ضار وخلاص كده من غير أى أسباب

                    ثانيا أن الرهان كما يقع على الغير مؤمن بدين يقع على المؤمن بالدين الخاطء
                    على الاقل هناك ورقة يلعب بها لو كان الموضوع يتعلق بالرهان عكس الملحد الذى لا يمتلك أى ورقة يلعب بها
                    هذا لو كان ما فهمته من كلام الاخ أن المسألة رهان فقط
                    فنحن لا نبنى إيماننا على رهان يا مدعى الالحاد

                    وليس هناك طريقة لنهرف أي الأديان هو الدين الصحيح
                    توجد أدلة كثيرة على صحة دين الاسلام
                    شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

                    Comment

                    • حلمي الموحد
                      عضو
                      • Oct 2010
                      • 120

                      #40
                      الزميل الغراب الحكيم

                      أما عن ما طرحته فهو رهان باسكال وله سببين في رفضه
                      أولا أن الدين ضار بالفعل وليس آمنا
                      أنا لم أتحدث عن رهانات... أنا أتحدث عمن هو عرضة للخطر
                      وما هو الضرر الذي تظنه؟ هل تقصد أن الحرب العالمية الثانيه كانت دينيه؟

                      وثانيا أن الرهان كما يقع على الغير مؤمن بدين يقع على المؤمن بالدين الخاطء .. وليس هناك طريقة لنهرف أي الأديان هو الدين الصحيح
                      إذا آمنت بوجود إله.... فبالتأكيد سوف تستطيع التمييز بينها

                      وأخيرا .. ألا تظن أن الله إذا كان موجودا وعليما سيعرف أنني أمثل عليه وأتصرف على غير ما أعتقد ..؟
                      وهل طلب منك أحد أن تكون منافقا؟
                      نحن لا نرضى لك ذلك طبعا ... وهل لنا مصلحة بإكراهك على الإيمان؟!!
                      Last edited by حلمي الموحد; 11-14-2010, 07:01 AM.

                      Comment

                      • ابن السنة
                        طالب علم
                        • Mar 2010
                        • 1140

                        #41
                        نداء للزميلين بسام و الغراب الحكيم

                        عندى شعور قوى انكما اكتشفتما عدم قدرتكما على الصمود فى نقاشاتكم مع الاستاذ عبد الواحد و الدكتور حسام. و واضح انكما غير متعمقين فى العلم. لذا ارجو منكما الجواب باختصار عن اسباب الحادكما. كما ارجو ان يكون الكلام موضوعى، بمعنى : كلام مثل ان الاديان خرافة و الالحاد هو العلم لا ميزان له خاصةً عند شخص لا ناقة له و لا جمل فى العلم.
                        تفــــــضــــــــــــلا
                        هــــــا : سأساعدكم
                        التخــــصص الدراسى
                        الديانة السابقة
                        لو كنتَ مســـلمـــاً ما مدى تحصــيلك من العــلم الشــرعى؟
                        ســبــب الحادك؟

                        ملحوظة : المواضيع هنا ليست للتسلية فنحن هدفنا مقارعة الحجة بالحجة و ذلك لأئمة الالحاد الذين يبغونها عوجاً. أما صغار الملاحدة فهدفنا انارة الريق امام اعينهم. و كلنا بنتعلم. أنا مثلاً لا مشكلة عندى فى السؤال و عندى مواضيع كثيرة مفتوحة على الخاص. و ان شاء الله اظل اتعلم هكذا و اسأل اخوانى فيما لا اعلم بلا تكبر.
                        ا
                        هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

                        Comment

                        • akram
                          عضو
                          • Dec 2010
                          • 7

                          #42
                          الاخوه سلام....
                          هذه المره الاولي التي اتداخل بها في هذا المنتدي ولم اقرا موضوعكم هذا بالكامل ولكن ساعلق علي ما قد قرات ...
                          لا يهم الاديني ان اقتنع المؤمن بفكره ام لا ولكن المهم ان يقبل المؤمن بالفكر الاخر .. المؤمن يعتقد باله والغير مؤمن لا يقتنع.
                          ساتابع الموضوع باهتمام اكبر ..... بتشكر الجميع

                          Comment

                          • ابن السنة
                            طالب علم
                            • Mar 2010
                            • 1140

                            #43
                            الزميل اكرم
                            أهلاً بك



                            لا يهم الاديني ان اقتنع المؤمن بفكره ام لا ولكن المهم ان يقبل المؤمن بالفكر الاخر .. المؤمن يعتقد باله والغير مؤمن لا يقتنع.
                            ما معنى أن يقبل المؤمن بالفكر الآخر؟
                            هل تعنى ان يقتنع ان الملحد ربما يكون على حق؟
                            أم ان لا يكره الملحد على الاسلام؟

                            و ما علاقة هذا بموضوع الشريط
                            شكراً لك
                            Last edited by ابن السنة; 12-11-2010, 06:13 AM.
                            هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

                            Comment

                            • akram
                              عضو
                              • Dec 2010
                              • 7

                              #44
                              الزميل ابن السنه اهلا بك
                              المعني هنا تقبل اي التعايش حيث انه من المعلوم ان المؤمنين عامه والمسلمون خاصه ينكرون الغير .....
                              ام عن الموضوع بشكل عام الحقيقه اني لم اقرا الكثير في مداخلاتكم (روؤس اقلام فقط) ولكن ساتابع باهتمام
                              شكرا

                              Comment

                              • ابن السنة
                                طالب علم
                                • Mar 2010
                                • 1140

                                #45
                                المعني هنا تقبل اي التعايش حيث انه من المعلوم ان المؤمنين عامه والمسلمون خاصه ينكرون الغير
                                كيف ينكرونه؟
                                و ما هو التعابش الدى تعنيه يا زميل؟
                                هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

                                Comment

                                Working...