ما الذي يريده الملحدون هنا؟

مرحباً بك أكرم

ربما ولكن طالما أنه في بلاد إسلامية وهو الشاذ فيها عليه أن يُثبت أنه على صواب
حتى لا تتم مهاجمته .

حتى الإلحاد لا يخلو من مفهوم العبودية لأن هذه أساس الحياة { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }
بيد أن إلهُنا { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } وإلهكم مادة وهوى = يعني مشركين ^^ .

طبيعي أن ينكر الجسم كله العضو الدخيل عليه , حقيقة علمية وسَل أهل الإختصاص .
كلامك هذا لا ينفعك ولا ينفعني يازميل , لماذا أنت في منتدى التوحيد ؟

كنتي انوي طرح مثل هذا التساؤل ولكنك سبقتني
دعونا من جميع الاجوبة المنمقة ... اجزم انني لن اتقول على الملحدين ولن ادخل في نياتهم بوجهة نظري ولكنها حقيقة منطقية اولا وعرفناها من من سبقوهم هنا بشكل او باخر
اقول مالذي يحمل ملحدا وجد السكينة والسعادة والراحة في الحاده على المجيء الى مكان تكثر فيه المحاورات والمناظرات وهو مايستهلك وقتا كبيرا جدا من حياة الشخص -ناهيكم عن انخراطه هنا مع مجموعة من الرجعيين على حد قولهم لماذا كل هذا الصداع -
بالنسبة للمؤمن هذا الوقت يؤجر عليه وسيعوض به في الاخره
بالنسبة للملحد الحياة فرصة واحدة فقط لذا عليه ان يستغل وقته بالكامل. ... بدل ان يمتع نفسه. يسافر يشارك في نشاط .. يرتب اوراق الهجرة الى بلد يحتضن ويبارك الحاده. ... يضيع وقته. هنا. ؟.
الا. اقول. الا. اذا. كان في نفس كل ملحد شرفنا هنا شيء من الالحاد
ويريد لنفسه طريق الهداية فمجيئه الى هنا بحد ذاته هذا يعني انه مازال يبحث وهو غير مقتنع بالحاده
او انه يشعر يتأنيب الضمير ويريد لليالي الارق والسهر والقلق والفوبيا والشيزوفرينيا ان تنتهي اذا لم يجد جوابا مقنعا من المسلمين فهو بشكل او باخر مشكك في الحاده. .... تماما كما يتردد المشككين من المسلمين على منتديات الملحدين
وارجو الا يفهم من كلامي ان الزملاء الملحدين غير مرحب بهم هنا بالعكس ماوضع هذا المنتدى الا لانتشالهم من ماهم فيه

الاخوه سلام .....
بالنسبه لعربيه ان اثبات صحه فكرنا يكمن فيما نري ونعيش وايضا في نقد الدين .... وان كنا شواذ فاسال هنا من اين ناحيه تعتبرون اننا شواذ؟
ما مفهوم العبوديه والاشراك عندكم؟ نحن لا نعبد احد حتي نشرك به....
{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } الهذا خلقكم ربكم؟
{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ }عجيب امركم .... اليست له يدان(يمين) حيث انه من اصحاب اليمين؟ الم يكن لديه لسان وتكلم به؟ اولم يكن لديه عرش؟
هلق لاحظ هون ....جميع اوصاف الغيبيات عندكم لا تخرج عن الماده.....
اما عن وجودي هنا ونقاشي معكم فذلك يعود لعدم قدرتي علي الحديث فيما اعتقد بين المسلمين من حولي لانه مرفوض واتم تعلمو هذا جيدا, علي العموم لن اتداخل ان كان هذا مطلبكم ......
بتشكر الجميع

الزميل أكرم
مرحباً بك
يبدو من مداخلتك الأخيرة ان افكارك عن الاسلام ابعد ما تكون عن الصحة. و هذا يُشير اما انك وُلدت مسلماً و لم تتعرف على دينك أو انك كنت على دينٍ آخر.
ربما الأفضل ان تفتح رابط جديد ليناقشك الأخوة حول ما اثرت من اسئلة. فمن حقك ان تسأل و من واجبنا أن نجاوب. لكن لكى يكون الحوار مثمراً فربما يكون من المناسب ان تبدأ فى عرض خلفيتك الدينية او العقائدية حتى تتسارع وتيرة الحوار لما تحب.

الزميل ابن السنه تحته ....
انا ابن مسلمين وحتي ان زوجتي مسلمه متدينه وعندي اطلاع كبير علي الدين وهذا ما ابعدني عنه..

في الواقع يا أستاذ أكرم أنا أتفق مع الأخ ابن السنة

نظرتك للوجود الانساني, معنى العبودية, والأوصاف الالهية في القران مبسطة جدا وتعبر عن نظرة مادية بحتة وقراءة متأثرة بالتاريخ التطوري (العصر الحديث أو ما بعد الحديث يساوي الاديني)- فهلا تحرر نفسك من ذلك؟

وقولك "جميع اوصاف الغيبيات عندكم لا تخرج عن الماده" انما هو دليل على مدى قلة القراءة في مجتمعاتنا العربية - ألا تشعر يا أكرم بذلك "الشىء اللامادي" في وجدانك؟ الموصوف في أكثر التراث الانساني من أعمال كونفيوشس الى أشعار بول سيلان؟ ذلك الشىء - وأطلب السموحة لهذا اللفظ - الذي هو فوق المادة و مقرر الفكرة والكلمة؟ وعلى كل حال, نحن البشر, عبر الوصف والقدرة الكلامية التي وهبها الله لنا, نجعل المادة مادة - أليس ذلك الدليل كاف لاقرار وجود الله سبحانه وتعالى؟

اسأل وان شاء الله نجد ضالتك

زوجتك مسلمة و متدينة ، معذرة، و ترضى ان تعيش معك و انت ملحد و الله هذا أمر غريب.
اما اطلاعك الكبير على الدين فلا يبدو من مداخلتك السابقة. ربما تقصد اطلاعك على "الدين" بصورة عامة أو على الاسلام من خلال "مقالات الحادية".
المهم حتى لا نبعد عن موضوع الشريط: افهم من كلامك انك هنا لنقاش ما لا تستطيع نقاشه مع من حولك من المسلمين... جميل مثل ماذا مع مراعاة طبعاً احترام مقدساتنا ؟

طبعا زوجتي لا تعلم بما اعتقد
اعرف الدين جيدا من خلال 30 سنه من عمري وليس عبر مقالات الحاديه
ان كان هناك اله فهو ليس اله الانجيل او القران ..... فان افترضنا الاله جدلا فهو اكبر بكثير من اله القران والانجيل .... انه الماده

الزميل أكرم

كفاك توزيعًا للدعاوى والشبهات واختار لك موضوع تناقشه .

المشكلة أن نظر الإنسان محدود
وما يعيشه الفرد لا يُقاس بالحياة الكونية

أوافقك بشدة في مسألة نقد الأديان , ولكن في نظرك لماذا يظن المسلمون أن الإسلام فوق النقد ؟ وهل تعتقد أن لديهم حجج قوية ؟

صحه فكرنا يكمن فيما نري

جميع اوصاف الغيبيات عندكم لا تخرج عن الماده

وهل رأيت الصدفة ؟
وهل أثبتها العلم ؟؟

جميع اوصاف الغيبيات عندكم لا تخرج عن الماده

ورد عن ابن عباس- رضي الله عنه - أنه قال: ليس في الدنيا مما في الجنة إلا الأسماء، يعني: أنها تتفق في الاسم، ولكنها تختلف في الحقائق فبينها فرق كبير وبمعنى آخر تتفق في الأسماء وتختلف في الجواهر .
قوله " ليس في الدنيا مما في الجنة إلا الأسماء " نظير قوله تعالى { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ }
وقوله إلا الأسماء " نظير قوله تعالى { وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }
القول بأنها لا تخرج عن المادة هذا قول سطحي , إذ كيف ستوصف إلاّ باللغة الدارجة والكلمات المستخدمة إن القول بأن الجوهر يختلف عن المظهر والتشابه في الأسماء حاصل للزوم اللغة يزيد من إيماننا بأن القرآن ماألفه بشري بل هو من لدن خبيرٍ عليم .
لأن الرجل الأميّ فطِن لهذا وما اتهدى له لولا أن هداه الله .
وأكرم رجل القرن الواحد والعشرين لا يُفرّق بين الأسماء والجواهر ..!!

نحن لا نعبد احد حتي نشرك به

أنتم في " وهم إلحادي "
أيها الملحد أنت صاحب دين .

{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ }

سيكون الخوض في صفات الخالق من باب العبث لأنك تجهل وجوده حالياً.
أولاً : ناقش في وجوده يازميلي .

هنا مقال بديع للأستاذ أبو الفداء وفقه الله
بل الإلحاد دين وإيمان !!
وهو أولى بالقراءة من مقالي .

أصحاب العقول فى راحة

أوافقك تماما زميلي أكرم
فإلاه الكتاب المقدس و القرآن إبتدعه البشر و أسقطوا عليه صفات الملوك و الأباطرة.
وهذا ظاهر جليا للذي يقرأ تلك الكتب بدون الإعتقاد المسبق بقداستها

أقول .... والله المستعان .. كما قال القائل من قبل ..