تم بفضل الله اتمام الرسمة فما رأيكم ايها الكرام ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو المنذر
    محاور
    • Dec 2009
    • 163

    #16
    تعليق متشبّه بالقوم...:


    *هذه الصورة، تشير إلى أهل بيت عزّ وشرف أصابتهم فاقة وتغيّرت حالهم...
    *فالأواني المستعملة، ونوعية تجليد الكتاب، تشير إلى حقبة القرون الوسطى...
    *وعليه فالأواني الموجودة والكتاب لا يمتلكها الفقراء في ذلك الزمان غالبا، حيث كان العلم مقصورا على الطبقة العليا من المجتمع؛ فهي بقايا العزّ...
    *والحائط المهترئ يدل على فقر...
    *وجود الكتاب يدل على اهتمام بالعلم...ولكن وضع عليه الإناء هذه المرة...أي أنهم تركوا ما كانوا فيه من الاعتناء بالمعرفة وهذا سببه ما آلت إليه أمورهم....
    *كل الفاكهة تفاح، ولا شيء معها...فهؤلاء يسكنون سهول أوربا...وبلدهم تنتج التفاح...لذا سهل عليهم اشتراء التفاح...ولم يسهل عليهم شراء فاكهة اخرى...وإلا فأطباق الأغنياء فيها أنواع من الفواكه...
    *وعندنا نصف تفاحة ونصف تفاحة أخرى...فهو إما تفاح ردئ، يدل على أن عيشهم صار قليلا، وميزانيتهم لا توصلهم إلى اشتراء الجيد...أو أن أهل البيت تفرقت قلوبهم، فما صار الواحد منهم يأكل مع أخيه...وإلا لأكلوا حبة واحدة وما نصّفوا حبتين...
    *نصف التفاحة بدأ يسودّ داخله...فهي الفترة ما بين ترك التفاح وإكمال الرسمة...كأنهم أكلوا ثم شرع في الرسم...
    حشد كل هذه الأغراض على طاولة مهترئة...يدل على ضيق البيت، وقد كان واسعا من قبل...


    أخي (أدناكم عِلما)! تعليقي على الصورة، دفعني إليه إعجابي البالغ بها، سلمت أناملك...ولشدّة إعجابي قد جعلت الصورة في مكتب الجهاز عندي...فلعلها سرقة معلنة(ابتسامة)
    فتحمّل محاولتي في التفسير ...دمت موفقا...آمين!
    Last edited by أبو المنذر; 11-21-2010, 04:56 PM.

    Comment

    • أدناكم عِلما
      عضو
      • Oct 2009
      • 1919

      #17
      بارك الله لكم جميعا
      ابو المنذر اشهد ان لك بصيرة وتحليل للامور واعتقد إمّا انك تعمل في مجال التحرّي والجنايات او التحقيق وإما انك تقرأ عن ذلك او تُشاهد البرامج التي تتكلّم عن تلك الامور غير ان امر بسيط للغاية قد يزيد في تحليلك وما وصلت اليه وهو حداثة الاناء فهو عصري يربط بين فترتين من الزمن القديم والحديث وإذا نظرنا للكأس ووعائه من البرونز وكأَنَّه في مُخاصمة مع الاناء فإنَّ وجه كُل منهما الى الطرف الآخر لعدم توافق بينهما حهههه

      طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
      نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
      ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
      معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
      https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

      Comment

      • مجرّد إنسان
        باحث أكاديمي
        • Jan 2008
        • 3524

        #18
        سلمت يداك يا مولينيكس....قصدي يا أخي الكريم....


        وهذا هو الفنّ الحقيقي الذي يدلّ على موهبة الإنسان وقدرته على الإبداع....

        وإن كان من تعليق فهو على الجزء الخلفيّ ككل....


        التباين اللوني أو الكونتراست على العناصر الأماميّة أقوى من تلك في خلفيّة المشهد....الجدار.....وكذلك الستار (الجزء الأيمن العلوي)


        كذلك لم تتقن الستار كتنفيذ مقارنة ببقيّة أجزاء اللوحة والتي ظهرت على ألوانها الطبيعية تماماً


        واسلم أيها الأخ المبارك
        لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


        العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


        جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


        الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

        Comment

        • سليلة الغرباء
          عضوة مميزة
          • Apr 2009
          • 1504

          #19



          أنا عندي تفسير وتحليل بسيط عن الصورة وممكن بعد ذلك النقد والتصحيح من طرف صاحب الصورة ولكل واحد نظرته لا أدري إن كانت نظرتي في محلها أم لا سنلاحظ ذلك

          الصورة تمثل البساطة المطلقة لعيش بسيط وسهل من غير تعقيد يعني لا تكلف صاحبها ترميم جدار الغرفة ,,,,,, ولا تنظيف الرف ولا ترتيبه

          من جهة ثانية قد أتصور أنها تمثل عدم التنظيم توجد تفاحة مقسومة نصفين لكن لم تأكل أو قد تكون التفاحة الأولى قطعت لقطعتين أكلت القطعة الأولى وتركت الثانية وقطعت التفاحة الثانية أكل نصفها وبقي النصف الثاني وكان الأولى أن تأكل تفاحة على نصفين وتترك الأخرى سليمة زيادة على وضع الطاس فوق الكتاب ليس بمكانه أو جنب الكتاب على الرف (( لا يوجد تنظيم )) دلالة على أن الشخص الموجود في تلك الغرفة غير منظم وعيشه غير منظم ومنعزل

          كيف عرفتُ أنه شخص ؟؟؟ واحد كل مافي الغرفة يوحي بالعزلة وصحبة الكتاب والمؤانسة بتلك الحال التي توحي بالفقر بل بالبساطة

          جدار مهتريء ستار قديم بالرغم من حداثة الصحن والكأس والطاس لا يوجد تنظيم فقر ووحدة ولا مبالات بالملاحظات وغيرها من تجديد للحياة المادية لكن..... شيء ما تخفيه الصورة قد يكون هو الطموح النشاط والمثابرة المعنوية والرضى بالحال

          لست أدري إن أفلحت في نظرتي

          نريد تصحيح من فضلكم


          Last edited by سليلة الغرباء; 11-21-2010, 06:47 PM.

          Comment

          • مُستفيد
            طالب علم
            • Apr 2010
            • 2315

            #20
            فقال مممم ....و أين الذئب؟؟
            فقال: أكل الغنم و انصرف ..
            يعني لم يكتفي بأكل الغنم ؟
            التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
            والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

            مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

            Comment

            • الغراب الحكيم
              عضو
              • Oct 2010
              • 143

              #21
              الفنان الزميل أدناكم عِلما

              خطك جميل وواضح يعطي التفاصيل حقها ويضع الفنان في بيئته بصدق ..
              في اللوحة الكثير من هدوء الضوؤ وتماه ٍ خجول للظل والكثير من عناصر الزمن والحياة

              سلمت يداك

              سلام
              --------------------------------------
              الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
              وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



              وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

              Comment

              • أدناكم عِلما
                عضو
                • Oct 2009
                • 1919

                #22
                لعلم الاخوة الكرام ان رسمي دائما يكون من صورة حقيقية ومُركبة ايضا من صور حقيقية أُخرى وكثير من الاحيان أدخِل عليها شيئا من الخيال وهذه الرسمة ايضا مُركّبة وفيها شيئا واحدا من الخيال وهو الرف الخشبي واهملت بعض الامور قصدا لعدم اهميتها
                اما بالنسبة ما وراء الصورة من تعبير فكل انسان يرى الشيء من خِلال ادراكه ومنظوره ووجدانه واحاسيسه وهذا هو الجميل في الامر
                يُشبه الامر بحد كبير مذاق الانسان في الطعام والفواكه
                Last edited by أدناكم عِلما; 11-21-2010, 09:46 PM.

                طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
                نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
                ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
                معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
                https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

                Comment

                • shahid
                  عضو نشيط
                  • Jan 2010
                  • 903

                  #23
                  بصراحة هذه براعة غير عادية ، المشكلة هي ليست ماذا تعني اللوحة ولكن هذه القدرة الفائقة على تطويع الالوان واجبارها على الخروج على هذا النحو المذهل ، حقا اخي الفنان القدير انت تملك احساس مرهف .
                  لا املك الا ان اقول حفظك الله ووفقك ونفع بك .
                  ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

                  Comment

                  • أدناكم عِلما
                    عضو
                    • Oct 2009
                    • 1919

                    #24
                    بارك الله لكم جميعا واهلا وسهلا بك عزيزنا شاهد واعطاك الله كل ما تتمنّاه من الخير

                    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
                    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
                    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
                    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
                    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

                    Comment

                    • HAMID
                      عضو
                      • Nov 2009
                      • 228

                      #25
                      شي مو معقول ماشاءالله تبارك الله ماادري ايش اكتب صراحه بس مااقول الا الله يبارك فيك ويسعدك

                      قمة الروووووووووووعه بل اكثر من رائع اتمنى لك التوفيق والى الامام ياصديقي^__^

                      Comment

                      • عياض
                        باحث في الفلسفة
                        • Jul 2009
                        • 1842

                        #26
                        يعني لم يكتفي بأكل الغنم ؟
                        و انا ايش عرفني...أنا لا افهم في السريالية

                        " المعرفة الحقة هي الوصول الى التعرف على الذكاء الذي يتحكم في كل شيء...من خلال كل شيء " هرقليطس.

                        Comment

                        • عبد الرحمن الموحد
                          عضو
                          • Oct 2008
                          • 188

                          #27
                          ماهذا الابداع أخي الكريم ..؟؟؟؟؟

                          أقف مذهولاً مماخطته أناملك المبدعه , وأتمنى لك مزيداً من التوفيق .

                          وأستأذنك بأن اضعها كلوحة للحائط على سطح المكتب وأحفظها في جهازي , ان سمحت لي .


                          وأكرر شكري لك , وأتمنى لك المزيد والمزيد من التقدم .
                          مــن أنــت بـلا إيــمــان ؟؟؟ ومــن أنــت بــلا عـنـوان ؟؟؟

                          Comment

                          • أدناكم عِلما
                            عضو
                            • Oct 2009
                            • 1919

                            #28
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن الموحد مشاهدة المشاركة
                            ماهذا الابداع أخي الكريم ..؟؟؟؟؟

                            أقف مذهولاً مماخطته أناملك المبدعه , وأتمنى لك مزيداً من التوفيق .

                            وأستأذنك بأن اضعها كلوحة للحائط على سطح المكتب وأحفظها في جهازي , ان سمحت لي .


                            وأكرر شكري لك , وأتمنى لك المزيد والمزيد من التقدم .
                            لا تحتاج اخي الكريم لاذن من احد سوى الخالق
                            فما ان وضعت في الشبكة فهي ملك للجميع
                            وبارك الله لك وعلى مرورك الكريم
                            بارك الله للجميع

                            طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
                            نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
                            ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
                            معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
                            https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

                            Comment

                            • سليلة الغرباء
                              عضوة مميزة
                              • Apr 2009
                              • 1504

                              #29
                              أرجوا أن لا يفهم تحليلي على أني قلت بعض الجمل (( غير منظم )) لا أقصد بذلك صاحب الرسمة بل قصدت وحي من خلال الرسم الجميل لواقع عمومي موجود

                              فبارك الله فيك ومزيدا من اللوحات

                              Comment

                              • ابن النبلاء
                                عضو
                                • Sep 2008
                                • 290

                                #30
                                الاخ ادناكم علما ماهذا؟ ماشاءالله!
                                هل لي ان استعير يدك!
                                مع الشكر للاخوين ابا المنذر ومجرد انسان..
                                عــمـــر الفـاروق
                                بصوت مشاري العفاسي

                                http://www.youtube.com/watch?v=31WFOo4bANc

                                Comment

                                Working...