تنبيه للإخوة الكرام الرادّين على السؤالات

جزاكما الله خيراً على ما ذكرتماه...كلاكما ذكر الأمر من زاويتين مختلفتين.....


سبق وأن نبّهتُ الأخوة على إحدى الزاويتين في هذا الموضوع:





خصوصاً التالي:

شكرا لكما أخوي الفاضلين الدكتور هشام ..ومجرد إنسان
ولا خلاف مع ما قرره فضيلة الدكتور , وتمم مقصودي أخي النابه مجرد إنسان
فكل هذه المعاني ينبغي أن تستصحب جميعا لتحقيق التكامل المنشود
رضي الله عنكما وبارك فيكما

الأخ الكريم أبو القاسم المفدسي

أنا أتفق مع رأي الأخ الفاضل د. هشام عزمي... لأثبت لك أولا أن مشاركتي هذه دليل على صحة وجهة نظره.

ثانيا ما تفضلت به في مسألة أن ردا واحدا قد يكون كافيا.... هذا يا أخي الكريم في حالة طلب فتوى من عالم متخصص كما يحدث في مواقع الفتوى.... ولكن عندما يكون السؤال عام للجميع فالكل يدلي بدلوه.
ما هي المرجعيه التي يستند عليها قارئ الإجابة الأولى لتجعله على يقين من أنه لن يضيف جديدا أو يوضح غامضا (حسب ظنه)؟؟
وأؤكد ثانية على النقطه التي ذكرها د. هشام... وهي أهمية المشاركات ولو كانت متشابهه وذلك للتأكيد على الإجابه ولإثبات أن السؤال قد تم قراءته وحظي باهتمام عدد كبير... مما يشعر السائل بأنه قد احترم هو وسؤاله ولم يهمل.... وهذا له تأثير نفسي كبير عليه.
كما أن كثرة التعليقات في شريط ما تجذب الكثيرين لقراءته حتى وإن لم يعلقوا... وهذا ينشط المنتدى ويعطيه حيوية وجاذبيه... ولا أعني الكثرة الكميه فقط... ولكن أيضا التنوع الكيفي في طرح الأفكار المتشابهه بأساليب عرض مختلفه...
وهذا لاينفي أن أضع أنا أو غيري مداخله لاقيمة لها فعليا... ولكن الأولى أن يكون الباب مفتوحا للجميع دون تمييز.

وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير

اتضح أن للمسألة وجهين من الصحة..بارك الله في الدكتور هشام فقد بان لي من كلامه ما خفيَ عني..حيث كنت متبني فكرة عدم تكرار نفس الرد أو الفكرة عموما حتى ولو اختلف الأسلوب..ولكني في نفس الوقت لا أتفق مع الأخ الفاضل حلمي الموحد من جعل هذا الأسلوب مطلوب ومطلق ولو كان في التكرار ما يُضعف الردود السابقة ويُقوى موقف المخالفين لأتّفق في هذه النقطة مع الاخ الفاضل مجرد إنسان..

أخي الفاضل كاكتوس
لا يوجد مرجعيه تحدد متى يتوقف المعلقين عن تعليقاتهم سوى التدخل الإداري فقط لوقف التعليق أو الغلق.
وأيضا لا يوجد مرجعيه تحدد أن رأي فلان هو الفيصل في الموضوع... ليس هناك حكما.

ثانيا لا تنسى أخي الفاضل أن الطرح الأصلي للشريط هو عن تكرار نفس الإجابه أو مجرد التعليق بالموافقه عليها ... فلاحظ التأثير النفسي الإيجابي للتكرار وأهميته على هذه الأطراف:
1- السائل الأصلي.
2- المجيب لأفضل إجابه وقد لا يكون أولهم.
3- الموافقون على هذه الإجابه (ولو بالتعضيد دون إعادة السرد).
4- المعارضون لهذه الإجابه.
5- المشاهدون من غير المعلقين, سواءا أعضاء أو زوار وهم الكثره.

حتى المعارضين أنفسهم قد يغيروا رأيهم بعد مشاهدتهم لتكرار الموافقات من غيرهم.

ولنا أخي الكريم في القرآن مثلا
هناك العبارات المتشابهه أو المتطابقه ولكنها تحمل معاني مختلفة حسب السياق الذي أتت فيه.
هناك العبارات المختلفه ولكن المعبره عن ذات المعني بصيغة مختلفه أو مكمله له.

والله نطقت بما في نفسي وزيادة

فشكرا دكتور هشام

لا مانع من التكرار الإيجابي..وصفته : أن يؤكد المعلق على قول من سبقه ويشير إليه
لا أن يكتفي ببيان رأيه الذي هو نسخة مكرورة دون فائدة مزيدة تذكر
ثم هذا التوكيد ليس في كل حالة..والمطلوب أن يسدد المرء ويقارب بحسب المصلحة المعتبرة
وحال السائل والمسؤول عنه..إلخ
والدكتور المكرم هشام وفقه الله تعالى وافقني ثم استثنى ما تقتضيه المصلحة
وهو ما أقوله
والله الموفق

نعم صدق الأخ والله ظاهرة منتشرة فهي كالتقدم بين يدي المعلم والعالم ، فبعض الأعضاء هنا لهم نصيب وافر من العلم خاصة مع كبر سنهم ، فيأتي أحد من الإخوة فيزيد مثل الجواب الأول ويكرر أدلته وهو نوع من التقدم بين يدي الأول ولا أبالغ لو قلت قلة إحترام وتوقير ...

بارك الله فيك أخي أبا القاسم