لكن الزميل م/فتحى عبد السلام لم يهرب ولكنه رأى أن النقاش غير نافع
-
لا مكان للجهلاء والمسفسطين المتهربين في منتدى التوحيد
-
هذه نسميها حجة البليد , وقد اعتدنا على رؤيتها كثيرا من كل مفلس في هذا المنتدى وغيره !المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى الربوبي مشاهدة المشاركة
ونرجو ألا تكون من أهلها قريباComment
-
هل هذا أسلوب دعويالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف 7 مشاهدة المشاركةلا مكان للجهلاء والمسفسطين المتهربين في منتدى التوحيد
Comment
-
الجدل من البعض بغير علم فانه جهل واضح والقديانيه مذهب لايتفق والعقيده الاسلاميه لانهم فكر منحرفComment
-
هروب المهندس من المناظره انهزام لانه المناظر يجب انيكون فى المستوى الفكرى والعقلى لتصحح المفاهيم الحقيقهComment
-
أخزاه الله في الدارينComment
-
ومازال هارباً منهزماً ذلك القادياني الوضيعComment
-
-
كفاك بثا للشبهات..
إن كنتَ جادا فافتح موضوعا تناقش فيه أفكارك نقطة بنقطة لا حزمة واحدة كما يفعل المغرِقون.
وقبل ذلك ابحث في محرك بحث المنتدى وستجد أن تلك الشبهات نوقشت عشرات المرات.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
اخي طالب علم لن يضرك شيء ان تقوم بالرد على شبهاته حتى ولو بطريقة مختصرة وفقك اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد.. مشاهدة المشاركةComment
-
قطعًا..لا يضر..
له تسع مشاركات متفرقة لو راجعتها لعرفت لماذا لم أرد على شبهاته ولو بطريقة مختصرة..التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
صاحب الحق لايهرب
دمتم اهل السنة موفقين ملهمين داعين الى الخير اخذين له من مصادرةComment
-
هلاك فتحي عبدد السلام
أفضى الكاهن القادياني فتحي عبد السلام إلى ما قدم بسبب داء كورونا عافانا الله وإياكم.
ندعوا الله لنا ولكل المسلمين بالثبات على الدين الحق.Comment
-
اللهم آمينالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam7hach5 مشاهدة المشاركة
نحن مقبلون على فترة استثنائية من عمر هذه الأمة
نسأل الله السلامةمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !Comment
Comment