يرفع للفائدة ..
-
-
يُرفع رفع الله قدركم .قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18
تغيُّبComment
-
حقيقة امر ربي
يسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي هل يعتقد ان لا جواب وانه مبهم فالجواب المختصر والملم والشامل هو من أمر ربي كيف أمر الله ارادته امر الله قضاءه امر الله سره اذا اراده وقضاء وسر هل يمكن الاحاطه فهما بأي منها فقوله سبحانه نفخ فيه من روحه اي بث ارادته بالحياه وقضاءه ابلاحياء وسرالذي اودعه
اذا ليس خلقا ليس هيئة ليس جزءا
لكن تتحصل الاشياء بروح منه فهذا النفخ فما بال القبض هو الارادة والقضاء والسر انتزاعا
اذ الروح غير مشخصة بل عنوان القدره المخصوصة بالذات وجميع مسميات الوارده في الروح وارده تحت القدرة المخصوصة بالذات لكن ما بال الناس يوم القيامة من هنا ندرك معنا الربوبية باالارادة بالحياة الاخرة بأن قال نفخ في الصورComment
-
الزميل عبد الله سليمان ...
أرجو تغيير معرفك إلى منكر للسنة : حتى لا تفتن غيرك على الأقل !!..
فإذا كنت ارتضيت أن تعيش في غياهب التيه والحرمان من اتباع النبي :
فما بالك تخفي حقيقتك عن الناس ؟!!!..
قرأنا لك بالأمس عجائب كلامك في صلب المسيح عليه السلام !!!؟؟..
وقرأنا لك اليوم عجائب كلامك في إنكار نزول القرآن في ليلة القدر من
رمضان !!!؟؟..
ولولا ركاكة كلامك الذي يدل (كالعادة) على مستوى اللغة المتدني عند
منكري السنة : لكان وقف الأعضاء على حقيقتك من أول وهلة !!..
وانظر لوصفك للسنة الصحيحة في نفيك لنزول القرآن في ليلة القدر :
ونسيت زميلي الجهبز أن نزول القرآن في ليلة القدر ثابت في القرآن فيادعاء وتوهم ذكر عند الناس وعند سلفهم ونقل عنهم وخذ الصافي المفيد
مواضع أخرى صريحة : ولكن ماذا نفعل مع جهل منكري السنة بالقرآن
نفسه (كالعادة أيضا ً) ؟!!!..
يقول الله تعالى :
" شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ "
البقرة 185 ..
فنفهم من ذلك (إن كنت لا تفهم اللغة العربية) : أن القرآن :
نزل في شهر رمضان !!.. والسؤال : هل نزل في الشهر كله : أم في ليلة منه ؟!!..
والجواب : نجده في أوائل سورة الدخان : وسورة القدر ...
يقول عز وجل :
" حم .. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ .. إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ !!..
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ .. أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ : رَحْمَةً مِّن
رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " الدخان 1 : 6 ..
" إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ " القدر 1 ..
فما بالك الآن زميلي تريد أن تتصدى أيضا ًلحقيقة الروح (والتي اختص بعلمها
الله تعالى وحده) : تسعى لتأويلها بأنها كذا وكذا !!!!..
فهلا استحييت وأبقيت اجتهاداتك الخاطئة لنفسك : وحصرت مشاركاتك
في قسم السنة من هذا المنتدى : علك تصل لهداية ؟!!!..
هديتي إليك :
فضح عشرات التحف الفنية لمجموعة من أمثالك وما فعلوه بالقرآن :
والله الموفق ...
Comment
-
بسم الله الشاهد على كلماتك وكفى بالله ناصرا فلما كانك لسانك مؤذيا كمن اذو موسى وكان عند الله وجيهاComment
-
شبه نفسه بموسى عليه السلام !!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله سليمان مشاهدة المشاركة
يا عم لما لا تبحث لك عن رداء يكون على مقاسك ؟..فمنها تكسب رداء ومنها تتأدب في حديثك عن الأنبياء..التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
فتبسم ضاحكا من قولهاComment
-
أحسنتَ..يناسبك رداء النملة..فليعرف كل ذي حجم حجمه ولا أقول قدره..التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
Comment