هل ظهرت علامة من علامات الساعة ؟!

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • أميرة الجلباب
    محاور
    • Sep 2004
    • 1508
    #1

    هل ظهرت علامة من علامات الساعة ؟!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    كنت قد قرأت من عدة سنوات في كتاب ( علامات يوم القيامة ) للحافظ ابن كثير الدمشقى الأحاديث التالية ،،

    روى الإمام أحمد : عن أبي اليمان، عن شعيب عن عبد الله ، بن أبي حسين ، عن شهر، عن أبي سعيد أن الرسول :salla2: قال: ( لا تقوم الساعة حتى يخرج الرجل من أهله، فيخبره نعله أو سوطه، أوعصاه بما أحدث أهله بعده).
    رواه الامام أحمد بسنده في حديث مطول:3/ 88، 89 .

    وروى أيضا عن يزيد بن هارون، عن القاسم بن الفضل الحدائى عن أبى نضرة عن أبى سعيد عن النبى :salla2: أنه قال: ( والذى نفسى بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس، ويكلم الرجل عذبة سوطه، وشراك نعله، ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده).
    رواه الامام أحمد بسنده في حديث مطول 3/ 83 ،84 والعذبه: طرف الشيء.
    والشراك: سير النعل على ظهر القدم. والفخذ: ما فوق الركبه إلى الورك.

    والكتاب طبعة(م2001-1422هـ)، تحقبق /عبد اللطيف عاشور.
    ---

    وبينما كنت أتصفح إحدى المجلات الشهرية المتخصصة فى الكمبيوتر والإتصالات وهى مجلة لغة العصر عدد(46)- أكتوبر 2004، وقعت عيني على الخبر الآتي........






    كتبه / أمـــيرة الجلبــاب

    ((أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ))

    --- *** ---
    العلم بالحق والإيمان يصحبه ** أساس دينك فابن الدين مكتملا
    لا تبن إلا إذا أسست راسخة ** من القواعد واستكملتها عملا
    لا يرفع السقف ما لم يبن حامله ** ولا بناء لمن لم يرس ما حملا
    --- *** ---


    فضلاً : المراسلة على الخاص مع الأخوات فقط.
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • مالك مناع
      محاور
      • Jan 2005
      • 1012
      #2
      الأمر مُحتمل ..

      أن يكون مقصود النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث هو هذا المُخترع أمر وارد، لكننا لا نستطيع الجزم بذلك كما لا يخفى عليك أختي الفاضلة ..

      لكنه يبقى ربطٌ ذكي

      واستئناس فطن


      جزاك الله خيرا ..
      ----------------------------------
      إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

      اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
      ----------------------------------

      أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
      http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

        Comment

        • أبو جهاد الأنصاري
          محاور
          • Jun 2005
          • 2129
          #3
          إثبات الحديث أولاً

          ولكن يجب علينا قبل أن نجزم بهذا أن نثبت أولاً صحة الحديث الذى ينبنى عليه مثل هذا الكلام.
          اتباعاً لقاعدة :
          ثبت العرش أولاً ثم انقش.
          وأنا لم أبحث فى مدى صحة الحديثين خاصة ، وبنظرة عامة على الحديث الأول ، فإن الراوى فيه هو( شهر بن حوشب ) وهومشهور الضعف عند أهل العلم.
          وقد يكون للحديث طريق آخر.
          المهم يجب الرجوع أولاً ونثبت صحة الحديث - أى حديث - قبل أن نبنى عليه أى استدلال.
          وجزى الله الأخت أميرة الجلباب على ما تتحفنا به من وقت لآخر من المعلومات الجميلة.

            Comment

            • مالك مناع
              محاور
              • Jan 2005
              • 1012
              #4
              الحديث صحيح .. حسنه الشيخ أحمد شاكر

              وقد ذكر العلامة الألباني نحوها في السلسلة الصحيحة رقم (122) ضمن قصة أهبان بن أوس بن الأكوع الأسلمي مع الذئب .
              ----------------------------------
              إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

              اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
              ----------------------------------

              أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
              http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

                Comment

                • The Explorer
                  عضو
                  • Oct 2004
                  • 32
                  #5
                  هذا تكلف واضح واتعجب كل العجب من المشجعين لهذ الكلام
                  هل رجعت لقول شيخ ام لانكى من أهل الصحوة فهذا يسمح لك بالاجتهاد؟
                  غريب انكم ترفضون ان يفسر غيركم النصوص ولو بدليل وانتم يحل لكم ذلك حتى لو لم يكن بدليل

                    Comment

                    • أبو جهاد الأنصاري
                      محاور
                      • Jun 2005
                      • 2129
                      #6
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Explorer
                      هذا تكلف واضح واتعجب كل العجب من المشجعين لهذ الكلام
                      هل رجعت لقول شيخ ام لانكى من أهل الصحوة فهذا يسمح لك بالاجتهاد؟
                      غريب انكم ترفضون ان يفسر غيركم النصوص ولو بدليل وانتم يحل لكم ذلك حتى لو لم يكن بدليل
                      لماذا أنت غاضب يا سيد إكسبلورر هكذا؟
                      فالاستدلال بالحديث لا بأس به .
                      وإن صح الحديث فلا يحق لأحد أن يرده.
                      لأنه هكذا يكون رد كلام الله وكلام رسوله.
                      ومن ناحية الاستدلال فهو - يا أخى - ليس ببعيد أبداً :
                      ففى حديث قتال المسلمين مع اليهود وهو فى صحيح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم : (حتى يقول الحجر والشجر يا مسلم ، يا عبد الله ، هذا يهودى ورائى تعال فاقتله) أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
                      فهنا وفى حديث صحيح ومشهور ومعروف يخبرنا صلى الله عليه وسلم أن الحجر والشجر سيحدث المسلم ويوجهه إلى قتل اليهود.
                      فما استنتجته الأخت ليس بمستبعد أبداً ولا بغريب.
                      وتعليقى فقط كان لمجرد التأكد من صحة الحديث طالما أنه جاء من خارج الصحيحين. فيجب أن يشفع الحديث ببيان درجة صحته.
                      وشكراً لك على غيرتك على الإسلام ، وعلى اهتمامك بالرجوع إلى أهل العلم.
                      جزاك الله خير ونسعد جداً بمشاركاتك البناءة.
                      لنكون نحن وأنت صفاً واحداً فى الدفاع عن الإسلام.
                      حياك الله أخى.

                        Comment

                        • أبو مريم
                          دكتور باحث
                          • Sep 2004
                          • 4556
                          #7
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Explorer
                          هذا تكلف واضح واتعجب كل العجب من المشجعين لهذ الكلام
                          هل رجعت لقول شيخ ام لانكى من أهل الصحوة فهذا يسمح لك بالاجتهاد؟
                          غريب انكم ترفضون ان يفسر غيركم النصوص ولو بدليل وانتم يحل لكم ذلك حتى لو لم يكن بدليل
                          يبدو أن الزميل اكسبلورر حانق جدا على من يسميهم بالصحويين يتربص بهم الدوائر ويقعد لهم كل مرصد وكنت أتمنى أن يضع لنا تعريفا واضحا وليس مميعا لما أسماهم بالصحويين .
                          قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                            Comment

                            • أبو جهاد الأنصاري
                              محاور
                              • Jun 2005
                              • 2129
                              #8
                              صحوة إسلامية

                              ومع هذا فسوف نحسن الظن بالزميل إكسبلورر.
                              ولا أظن أنه سيحزن إذا رأى المسلمين يعودون إلى دينهم سواء أسماهم الصحويين أو أى اسم آخر.
                              وسؤالى موجه له :
                              هل تحزن لعودة المسلمين إلى دينهم؟
                              أنتظرك.

                                Comment

                                • The Explorer
                                  عضو
                                  • Oct 2004
                                  • 32
                                  #9
                                  الصحويون = المتطرفون

                                    Comment

                                    • أبو مريم
                                      دكتور باحث
                                      • Sep 2004
                                      • 4556
                                      #10
                                      أراك تجيب على استحياء وكأنك تخشى من المواجهة !!

                                      وماذا لو قلت لك أنتم المتطرفون اليساريون المميعون ؟
                                      قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                                        Comment

                                        • The Explorer
                                          عضو
                                          • Oct 2004
                                          • 32
                                          #11
                                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم
                                          أراك تجيب على استحياء وكأنك تخشى من المواجهة !!

                                          وماذا لو قلت لك أنتم المتطرفون اليساريون المميعون ؟
                                          انا مش موضوعى الصحويون انا دخت ارد على الاجتهاد المزعوم والتهليل من البقية والذى اراه تكلف واضح وتحميل النص فوق ما يحتمل
                                          وسألت لماذا تقبلون وترحبون بكلامها وتعتبروه اجتهاد وغيركم من التنويرين يهاجمون ويعتبرون مفسدين
                                          ومن تقصد بكلمة انتم هذه انا لا امثل مذهب معين انا مسلم عادى امثل نفسى ومعتقداتى اكتسبتها من بيئة الناس الطيبين الذى عشت بينهم مش بتوع اللحية فرض والغناء حرام والحاجات دى

                                            Comment

                                            • أبو مريم
                                              دكتور باحث
                                              • Sep 2004
                                              • 4556
                                              #12

                                              انا مش موضوعى الصحويون انا دخت ارد على الاجتهاد المزعوم والتهليل من البقية والذى اراه تكلف واضح وتحميل النص فوق ما يحتمل
                                              وسألت لماذا تقبلون وترحبون بكلامها وتعتبروه اجتهاد وغيركم من التنويرين يهاجمون ويعتبرون مفسدين
                                              ومن تقصد بكلمة انتم هذه انا لا امثل مذهب معين انا مسلم عادى امثل نفسى ومعتقداتى اكتسبتها من بيئة الناس الطيبين الذى عشت بينهم مش بتوع اللحية فرض والغناء حرام والحاجات دى
                                              أولا لا تكثر من الكلام بالعامية فتذهب هيبة كلامك .
                                              ثانيا أنت قد انطلقت من تصنيفك لنا تحت بند الصحويين ووصفت آخرين بالتنويريين وكان ولا بد أن نستفهم منك عن مفهوم كلامك فكانت الإجابة أنك تتهمنا بالتطرف فعلى أى أساس بنيت هذه التهمة وكيف تتنصل من اتهامك لنا بغير دليل بكل تلك البساطة ؟
                                              ثالثا بالنسبة لرأيك فى تحميل النص ما لا يحتمل أعتقد أنك لو تابعت الردود بغير تحيز لعلمت أننا لم نكن بحاجة إلى تدخل منك وعلى كل حال فرق بين من يتحدث عن الإسلام من محبيه والمدافعين عنه وبين من يحاول تشويه صورة الإسلام وتمييع قضاياه وقد بين ألإخوة الكرم أن هناك حدودا لا بد وأن نلتزم بها ومنها ضرورة التأكد من صحة الرواية .
                                              أما بالنسبة لكونك مسلما عاديا وقد ذكرت من قبل أن هناك حجابا عاديا فأنا لا أدرى فى الحقيقة ما مفهوم كلمة عاديا هذه هل هى الموافقه للشرع أم الموافقه لشىء آخر كأهواء الناس مثلا وعاداتهم وتقاليدهم أو لتيار فكرى معين له مشارب وتأثرات معينة لا تتقيد بالشرع بل تريد أن تقيده وفقا لهواها وتميع قضاياه حتى تخرجها عن حدودها وتفرغها من محتواها ؟؟؟
                                              Last edited by أبو مريم; 09-14-2005, 05:26 PM.
                                              قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                                                Comment

                                                • حازم
                                                  طالب علم
                                                  • Sep 2004
                                                  • 1886
                                                  #13
                                                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Explorer
                                                  ومن تقصد بكلمة انتم هذه انا لا امثل مذهب معين انا مسلم عادى امثل نفسى ومعتقداتى اكتسبتها من بيئة الناس الطيبين الذى عشت بينهم مش بتوع اللحية فرض والغناء حرام والحاجات دى
                                                  الغريب ان (بتوع الحاجت دى) القموك الحجر فى موضوع سابق عن الغناء والذى كان السبب فى اختفائك مدة تزيد عن الشهرين قبل ان تعود للرد علينا على استحياء وبردود لا تزيد عن السطرين .. فهلا اكرمتنا بردودك العظيمة على (الظلاميون) يا (متنور) هنا ؟!

                                                  لماذا تحرمون الغناء ؟ - منتدى التوحيد
                                                  http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1311
                                                  ( المقالات العامة والقضايا التى لا تندرج تحت قسم خاص )
                                                  إذا رضيت لنفسك بالهوان وجعلت من نفسك نعلاً فلا تلومن من انتعلك !
                                                  روابط هامة :

                                                    Comment

                                                    • أبو جهاد الأنصاري
                                                      محاور
                                                      • Jun 2005
                                                      • 2129
                                                      #14
                                                      حبوب منع التطرف

                                                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Explorer
                                                      الصحويون = المتطرفون
                                                      ولماذا تجئ للعيش وسط هؤلاء المتطرفين ، ألا تخشى على نفسك من التطرف؟
                                                      أم أنك تتناول قبل مجيئك حبوب منع التطرف!؟

                                                        Comment

                                                        • أبو جهاد الأنصاري
                                                          محاور
                                                          • Jun 2005
                                                          • 2129
                                                          #15
                                                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
                                                          ومع هذا فسوف نحسن الظن بالزميل إكسبلورر.
                                                          ولا أظن أنه سيحزن إذا رأى المسلمين يعودون إلى دينهم سواء أسماهم الصحويين أو أى اسم آخر.
                                                          وسؤالى موجه له :
                                                          هل تحزن لعودة المسلمين إلى دينهم؟
                                                          أنتظرك.
                                                          لم تجب على هذه التساؤلات.
                                                          لماذا؟؟؟؟؟؟؟
                                                          أليس لديك إجابات ؟
                                                          أم ثقافة الناس الطيبين لا تؤهلك للرد عليها؟
                                                          أكرر الأسئلة عليك مرة أخرى:
                                                          هل تحزن لعودة المسلمين إلى دينهم؟

                                                            Comment

                                                            السابق 1 2 template التالي
                                                            Working...