هناك شخص أعرفه جيداً.. دائماً يحس بحالة احباط.. اذا ذهب للأماكن العامة مثل المستشفيات أو الأسواق.. ينتابه هاجس فلا يستطيع البقاء.. واذا جلس مع الناس جاملهم. إحباط على رغبة في العزلة. يتمنى أن يكون أحد الناس فلا يستطيع. يحس أن الجميع عنه مختلف.. مع العلم أن هذا الشخص على المستوى الفردي مقبول.. ولكنه اجتماعيا انطوائي قليلاً. هل مثل هذا الشخص يحتاج للعلاج؟؟
-
-
مريض بالمعنى الذي تفهمه لا ، وإنما يعاني من حالة الرهاب الإجتماعي وهي على درجات قد تكون مؤثرة بحسب القوة وعلى ذلك يوصف العلاج وقد تكون يسيرة كما يظهر من الشخص الموصوف فعندها يكون هناك العلاج السلوكي وتقوية الثقة بالنفس ...واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
-
يذهب الى طبيب نفسي ويشرح حالته ويعطى الدواء المناسب أتمنى ان لا يكون هذا الشخص هو أنت هههههه
Comment
-
هو أنا يا أختي بارك الله فيك.اذا كنت على مفترق طرق،فاستفت قلبك،
وإن افتوكComment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا على طرحك لهذا الموضوع وتأكد أنك لست وحدك إن كنت فعلا من تعاني هذه الأحاسيس بل هنالك الكثير
لا أدري ما السبب ربما إن طرحت بعض التفاصيل والأسباب وصلنا لنتيجة حتمية لفرضية النصح والعلاج إن كان مرض
مثلا هناك من يرى نفسه أنه مختلف عن الآخرين
فلا يستطيع إبداء رأيه أمام الجميع ، ولا يواجه ، ربما تبدأ هذه الحالة في المدرسة وقسم اتلدراسة فيكون سبب إنطواء التلميذ خطأ في إجابة معينة جعلت من الطلاب ربما يسخرون منه أو هو أصلا حساس فلا يلاحظ المعلم هذا من التلميذ فيرحل لمجال الإنطوائية وشيئا فشيئ ودون انتباه المعلم لتلميذ كان نشطا فصار إنطوائيا تصبح له شخصية مريضة وتخاف المواجهة ومن تلميذ نشيط إلى تلميذ كسول
يخشى الخطأ فيكبت ما يريد قوله وهو متأكد أنه صحيح وينتظر آراء الآخرين حتى يرى بنفسه أن رأيه كان صوابا ويا ليته استطاع أن يقوله في وقته
فهو شخص لا يستطيع المواجهة هذا في مجتمعه
كذلك ربما رفضه لأساليب إجتماعية كثيرة تجعله ينطوي على نفسه كثيرا وليس كما ذكرت قليلا ويفضل العزلة على المحلات الإجتماعية ويجد نفسه شغوفا بالذكر أكثر لأنه يجد في هذه العزلة راحته
الحقيقة هناك أفكار كثيرة من هذا القبيل
قد تكبر هذه الحالة وتكون نتيجة ذلك ابتعاد هذا الشخص عن المجتمع وطلب التغيير والهروب من مجتمعه الذي يعرفه إلى مجتمع آخر
قد يكون هذا الحال حال الملتزمين أكثر من غيرهم من العوام
، لأن العامي مقلد عن مجتمعه أكثر من الملتزم فهو متبع لمنهج الدين أكثر وقد لا يجد فرصة مواجهة مجتمع عامي بأسلوبه وقد يرفض هذا المجتمع أسلوبه فيصير عنده حالة من توقع الفشل والخذلان عند كل مواجهة فيعتزل والله أعلم
كما رأيكم فيما قلت خصوصا من المختصين لتحليل هذه الشخصية ؟؟؟؟
لك الله يا غزة
قالتها أخت من فسلطين
بوابة الشعراء من هنا:http://www.poetsgate.com/poet_4080.html
سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك
Comment
-
لي صاحب قريب من صفتك لا يختلط مع الناس ويتجنب أماكن تواجدهم ومحبٌّ للعزلة
لكن كان وحيد والديه فلهذا تأثلت فيه صفات الإنعزال ..
لو فصّلت في حياتك قليلاً لربما عرفنا السبب ..
وقاك الله كل أذى وثبتك وزادك هدىً
وآنسك بالقرآن وأغناك عن الناسيا مقلب القلوب والأبصار ثبّت قلبي على دينك
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك ما لا أعلم وأستغفرك وأتوب إليك مما أعلم
لا حول ولا قوّة إلا بالله
________
ألا أيها الدهريُّ أنت محاسبٌ ... إذا حُشر الموتى فما أنت قائلُ ؟!
Comment
-
يارجال احمد ربك انك مؤمن يقيني ومنت مثل بعض الناس
اطلع مع الناس اضحك انبسط وجامل فانت مأجور إذا اخلصت ذلك لله
لانك قاعد مع اخوان لك مسلمين مو بكفار فالابتسامه في وجه أخيك صدق
ا ولا تضيق على نفسك الدنيا ماتسوى.........
وانتبه تعيش نفسك في أوهام أنك مريض
المريض ماهمه الي حوله والدايم العباقره منعزلين عن الامور التي تضيع وقتهم بعدم النفع
عزيزي هذه حالتك صارت معاي ومازالت من يوم بدأت أفكر هل الاسلام من الله فصرت أحس اني أنا غير عن الناس ولا استطيع ان اجاملهم فيما يؤمنون به لأن الضغط يرتفع عنديLast edited by يارب ارحم حالي; 01-07-2011, 01:05 PM.Comment
-
واضح انه هو فماله داعي احراجه بآخر كلمتين الاحراج يتسبب مع الصادق الامين بالاعتراف لانه لا يعرف المرواغهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الشهري مشاهدة المشاركةيذهب الى طبيب نفسي ويشرح حالته ويعطى الدواء المناسب أتمنى ان لا يكون هذا الشخص هو أنت هههههه
بعدين صورة البنات الي حاطتها ماتجوز خصوصا الي على التوقيع
وصورة سالي فهيا من رسوم ذوات الارواح وليست من التصويرLast edited by يارب ارحم حالي; 01-07-2011, 01:03 PM.Comment
-
مثل ماقال الاخ الكريم يارب ارحم حالي عيش حياتك وانبسط وكونك تجامل فهذا حال اكثر الناس! اما كونك انطوائي ربما هذا اسلوبك ولي صديق عزيز انطوائي ولكن اذا تحدث ملك المجلس وله سرعة بديهة وكانك تقرا لاحد القدماء من العرب ممن عرف بسرعة البديهة حتى ان سرعة بديهته يتناقلها الناس كنوع من نوادر الزمان التى تحفظ وتروى
عساف مشاركاتك تدل على شخصية غير عادية ماشاءالله
بقي امر اخير الا وهو الهاجس؟ لم تبين ماهو
المشكلة في المجتمع العربي والسعودي خصوصا يتعامل مع من يذهب الى الطبيب النفسي وكانه مجنون بينما التجار والفنانيين في الغرب لايستغنون عن الاطباء النفسانيين
متى نصل الى ثقافة ان الوضع عادي جداComment
-
لا أبدا. وتفضل الدليل: " لا تتمارضوا فتمرضوا"المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف مشاهدة المشاركة
فهمت أيها الفاضل.
إنها حالة عابرة تأتي في مرحلة من العمر يحن فيها الشخص إلى التقوقع على نفسه. وهي لا بأس بها إن لم تجعلها هاجسا وتضخمها كمرض.
صحيح أنه أحيانا يبدو لنا الناس في واد ونحن في واد. فنحتار بين الإبتعاد عنهم وبين مخالطتهم على مشقة من أنفسنا. لكن ما أنصحك نصيحة أخت ليست بالحكيم هي لا تبالغ في النفور وتعلم كيف تنظر إلى جوانب أخرى في حياة الناس واسبح فيها مرة محللا ومرة مطالعا في صمت ومرة منافسا. وزن الناس بميزان العلم فإن هربت نفسك من سفيههم فذاك صواب وإن هربت من عالمهم فذاك محتاج إلى قليل من مغالبة للشيطان.
"لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"
Comment
-
قرأت في نصائحكم شيء جميل لكن السؤال المطروح
هل تطبيق هذا ترونه سهلا على شخصية تحمل تلك المواصفات التي ذكرها الأخ عساف وذكرتها في حديثي
لا أظن الأمر سهل فقد يصل الحال بهذا للخوف من المواجهة في مجتمعه فكيف سيضحك ويفرفش معهم بسهولة
قد يحتاج الأمر وقتا وقد يحتاج لتدريب نفسي والله أعلم
زيادة على أن الإنسان المنطوي أظن له قدرة العبير بالكتابة أكثر من الكلام المباشر
لك الله يا غزة
قالتها أخت من فسلطين
بوابة الشعراء من هنا:http://www.poetsgate.com/poet_4080.html
سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك
Comment
-
جزاك الله خيرا أيتها الفاضلة سليلة الغرباء ولكن ملاحظة فقط أود تنبيهك إليها وهي الحديث الذي وضعت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ومزيدا من البسط فيه. فالمريض الذي يستطيع تشخيص دائه (النفسي طبعا) هو طبيب نفسه. تهويل الحالات النفسية البسيطة التي لا تكون في الغالب مستقرة إنما عابرة هو بالنسبة لي ليس سوى إرهاق إضافي لنفسية الشخص.
حتى الذي تربى منذ صغره على الإنطوائية فإنه لا يجد أبدا حاجة إلى علاجها إلا حين يلتف حوله الناصحون في عوج(كلامي من وجه عام رجاءً) بالبحث عن دواء لأنه حالة غير طبيعية.
واعلمي أن هذا الأخ ما كان ليصور نفسه مريضا لولا ذاك.
عامة ولازلت مصرة على قولي هذا الشخص عادي جدا وحتى يتأكد من ذلك عليه (وأكررها) أن يزن الناس بميزان العلم فليس كل النفور مذموم وليس كل الأنس محمود.
وهو رأي شخصي كما قلت ولمحكمتكم الموقرة واسع النظر
"لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"
Comment
-
وفي مغالبته للشيطان ليتذكر دائما أنه إنما يريد الإستفراد به ليقيده بالكوكتيل الذي يسهل هضمه مع الوحدة من إحباطات وضيق نفس وحزن وكرب....
فان وضع نصب عينيه ذاك حن للرفقة الصالحة والأنس الحكيم ولن يجده إلا عند ذوي العلم فيهرع إليهم.
واعذروا حالة الكلام الكثير التي أصابتني في هذا الموضوع والتي أرجوا أن لا تكون بحاجة إلى علاج إداري
"لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"
Comment
-
والله لا اعلم ماذا اقول بالضبط.. اشكركم على اهتمامكم بالموضوع..
أعتقد أن سبب عزلتي هي مبادئي.. وأنني لا أحب أجامل على حساب مبادئي..
ففي الأماكن العامة والمختلطة.. قد أرى ما يستفزني ويخالف مبادئي.. ولكنني أجد نفسي مضطر لرسم ابتسامة كاذبة بعض المرات.. حتى في الاجتماعات العائلية أو مع الأصحاب.. فأنا أشاهد أو أسمع مخالفات.. مع ذلك أرسم ابتسامة... وللاسف الآن حتى في المنتديات الأسلامية التي كنت أرى فيها المنتفس.. أجدني أرسم ابتسامات صفراء..
وأنا لم أصل إلى مرحلة أنني لا أستطيع أن أواجه الناس.. ليس كذلك.. ولكن كل مافي الأمر أني لا أحس بالراحة النفسية مع الناس.. وأجد راحتي في بيتي ومع مكتبتي الصغيرة.. و"لابتوبي" . أظن أنها حالة طبيعية.. ولكني أعيش حالة ضغوط مؤقته.
جزاكم الله كل الخير..Last edited by عساف; 01-07-2011, 04:45 PM.اذا كنت على مفترق طرق،فاستفت قلبك،وإن افتوكComment
-
عساف لك جماهير في المنتدى هذا ونحن لم نرك كيف ولورايناك (وتقول انطوائي بعد) مافيك الا العافية وفالك البيرق
Comment
Comment