قتلوك يا سيد من هنا بدأت الحكاية

المقارنة بين ردود الفعل تجاه الأمرين تنبئ عن مشكلة في الوعي بإدارة الأزمات، وقواعد السياسة، ومحركات الإعلام، وظهر الأمر وكأن -أو إن- رد الفعل مشروط بأمور أخرى غير ظاهرة وغير مفهومة بل وغير معقولة على المستوى السياسي والإعلامي والحقوقي والقانوني، فضلًا عن المستوى الشرعي الذي لو تمت تنحيته واكتفينا بالمستويات السابقة لكانت قضيتنا رابحة، ينقصها قلب مهموم ومطالب بالحق ولسان مبين - وما أكثرهم في حادثة الانفجار - وقاضٍ يحكم بأي معيار شرط ثبوته، فكيف لو وزنا الأمر بالميزان الشرعي!!

همٌّ ثقيل ..
رحم الله سيدًا، وحسبنا الله فيمن تخاذل في نصرته ولو بشق كلمة!

اللهم امين اخي حسام بورك لسانك
ولكن لن ننحي الشرع في نظرتنا ونسخط الناس برضا الله سبحانه وتعالى ونرضي الله بسخط الناس
فالاسلام وضع لنا ما يناسبنا في كل وقت وحين وكل شاردة وواردة واي نازلة نجد لها الحجة ان كان بنص او بالقياس
ونقول لسيد تقبلك الله بالشهداء فهو من المظلومين لاجل انه مسلم يلتزم بدينه ويلتزم بسنة نبيه بمظهره وجوهره
وحسبنا الله ونعم الوكيل

ليس المقصود كلمة من أحد المشايخ الفضلاء هنا أو هناك، وإلا اعتبرنا أن موضوع الأخ صاحب هذا المقال نفسه حجة على نفسه!! المقصود ردة الفعل التي صنعت على عين وأيدي جمهرة دعوية كبرى!

السلام عليكم ورحمة الله

"أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ" هود 78

اخي حسين ابو محمد

ما هو رد الفعل المناسب الذي تراه ؟؟
دلنا علي الخير جزاك الله خيرا

اما ان تدعي انك تبكي ابنا للدعوة السلفية لا يجد له ابا غيرها اكثر مما يبكوه
ومات بسبب انتسابه لها فقط وليس له جرم

اذهب الي الحجاج وأنفذ فيه شرع الله كيفما تري ؟؟

اما ان تكون مكلوما مثلي ممن سارع في الزود عن دماء النصاري
وسكت عند موت مسلم
فلا تثريب عليك

وما يدريك أن هؤلاء الأفاضل الذي ذكرتهم رأسا لم يحركوا ساكنا !!!
أفلا قعدت في بيوتهم فسمعت ما قالوا وكيف قالوا بدلا من التهجم عليهم ولو بطيب نية ...

أما علمت أن هناك مهالك ومخاطر تترتب على أقوالهم لو قيلت ؟؟
أما علمت أن من لم يستطع تغيير المنكر بلسانه فلا جناح عليه أن ينكر بقلبه ...
أما علمت قول الشاعر
جانب السلطان واحذر بطشه ..... لا تعاند من إذا قال فعل

أما علمت قول القائل

ولا نعرفه فإن عرفنا وعرفناه أفسدنا عليه آخرته ودنياه

التمس العذر لهم وأحسن الظن بهم ، فلو وقع إعتداء ما بالمسلمين في مصر من جهة مجهولة لرأيت الحال يختلف ولما كان الأمر فيه مخاطرة فمن لم ينكر منهم أدرى بالحال وأعلم بالمقال لما يترتب عليه من سوء العاقبة ...

رحم الله الأخ وغفر له وأسكنه فسيح جناته ...

نرجو مِمّنْ يتهم علماءنا بالتقصير أن يوضّح لنا بجلاء: ما المطلوب تحديدًا؟!

مشايخنا جزاهم الله خيرًا تكلموا في حادثة كاميليا، ونُظمت المظاهرات والوقفات للضغط على شنودة وعصابته بمباركة -بل ومشاركة- من مشايخنا!
وهذا تعليق الشيخ ياسر برهامي حول كاميليا: http://www.youtube.com/watch?v=yl_4uGZszmc (وله جزءٌ ثانٍ)
وهذا تعليق آخر: http://www.youtube.com/watch?v=RnKL3Ob42bM
وهذا مقال: http://www.salafvoice.com/article.php?a=4758
وثانٍ: http://www.salafvoice.com/article.php?a=4750

وأما حادث التفجير: فما المطلوب مثلاً؟! هل المطلوب مباركة هذا التفجير لتُستأصل الدعوة نهائيًا؟!
هل المطلوب تفجيرٌ آخر ليؤخذ الصالح والطالح ويُقتلوا؟!
أرجو مِمَنْ قرأ بيان الدعوة السلفية أن يخبرني أين وجه الخلل فيه؟

أما بخصوص مقتل أخينا السيد بلال! فهل استمعت أيها المنكر لكلام الشيخ ياسر؟ أو الشيخ سعيد عبد العظيم؟ أو الشيخ إسماعيل المقدم؟!
يا أخي الفاضل، هؤلاء هم أهله، وهم أعظم المصابين فيه! فهل تريد أن تزيدهم غمًا إلى غمِّهم؟
ما الذي يملكه المشايخ أكثر من ذلك؟ إن قلتَ هم مقصّرون: فنلزمك أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قُتل ياسر وزوجته سميّة فلم يزد إلا أن قال: (صبرًا آل ياسر)! وكذلك نبي الله موسى حين قال: (استعينوا بالله واصبروا)!

وأرجو أن تستمع بفهم وإدراك لكلمة الشيخ ياسر حفظه الله:
استعينوا بالله واصبروا: http://www.youtube.com/watch?v=s9WwE0eapAI
اتهامات واعتراضات: http://www.youtube.com/watch?v=bNA_5UFC3r0
وهذه خطبة الجمعة: http://www.youtube.com/watch?v=H8ALJ738k6Q

وانظر كيف فهمها النصارى!: http://www.youtube.com/watch?v=eQhjMS8d1Rc

والله، إن المشايخ ليصرحون بما يخاف أن يتكلم به جُلّ مَنْ ينتقدهم إلا وهو يتخفى خلف اسم مستعار! وهؤلاء المشايخ معروفون مشهورون، والأمن يتابعهم يوميًا، نسأل الله أن يحفظهم ويبارك فيهم وفي دعوتهم

أقلوا عليهم لا أبًا لأبيكمُ .. أو سُدوا المكان الذي سَدّوا!

يا سادة ..
هل صارت الدعوة الإسلامية في مصر تساوي الدعوة السلفية؟ والدعوة السلفية تساوي مشايخ إسكندرية؟ ومشايخ إسكندرية تساوي الفضلاء الشيخ ياسر والشيخ المقدم والشيخ سعيد؟! هل صار موقع صوت السلف هو الموقع الرسمي للدعوة الإسلامية في مصر؟!! هل هذه الأوليات صارت تحتاج لتوضيح؟!!

أين شيخ الأزهر؟ والمفتي؟ وخالد الجندي؟ وعمرو خالد؟ ومصطفى حسني؟ ومعز مسعود؟ وسليم العوا؟ ومحمد عمارة؟ وهويدي؟ أين أين؟؟ هذا هو المطلوب .. توضيح بالأسماء؟؟
أين قناة أزهري؟ قناة الرحمة؟ قناة الحكمة؟ قناة الناس؟ وغيرها؟ توضيح بالقنوات العامة لا قناة اليوتيوب؟
أين توجيه الدعوة كما وجّهت أيام ياسر الخبيث تجاه قضايا عامة كحرمة دم المسلم، وحرمة القتل، وحرمة التعذيب، حرمة الظلم؟؟ توضيح بالمسلك على المنابر؟؟
أين مخاطبة العوام ورفع الغشاوة؟؟ ألا تعرفون أن من الناس من يقول "أخالف المنهج الأمني، ولا أتعاطف مع الضحية السلفية، هو اللي عمل في نفسه كده!" ومنهم من يقول "ما كل السلفية كده مجرمين!!" أين التوعية واستعمال الحدث؟!
هل طالب أحد بشيءٍ أكثر مما فعله حمدين صباحي والبرادعي وحسن نافعة والمنظمة المصرية لحقوق الإنسان من التعقيب - مجرد التعقيب - على مقتل واحدٍ قتل شبهة لدينه وسمته!! هل سيسجن شيخ الأزهر لو قال كلمة!؟ ما هذا!؟
المشكلة أن السادة ينظرون للتاريخ ويقولون قتل العشرات وقتل المئات، فكان ماذا؟! اليوم الناس يحركون ما يستطيعون لقتيل واحد يقتل منهم.. أفهم أحق بها منا؟!
أي توضيح؟! هل ردة الفعل الدعوية تساوي عشر ردة الفعل تجاه حادث الإسكندرية!! أم مرة أخرى ستكون الإحالة على الشيخ المقدم والشيخ برهامي والشيخ سعيد!؟ قارنوا بين مقتل سيد ومقتل خالد سعيد رحمهما الله! وكأنّ كبش الفداء قد قدم!!
أم أنّ كل الدنيا أكيد تكلمت وأكيد عملت وإحنا اللي أصابنا العمى!

لنهدأ قليلا و نفكر بعقل سليم..
فالتقصير موجود في المسلمين كلهم عامتهم و علماؤهم و الذي يقول بعدم التقصير مجرد مدع و نحن لا نطالب علماؤنا كما يصور البعض بالتفجير و سل السيوف و إعلان الجهاد
لكننا نطلب منهم تنظيم العمل و تحديد الأهداف فسبحان الله نحن أمام حادثتين :
- واحدة قتل فيها نصارى
- الثانية قتل فيها مسلم و أسر مئات أخرون

في الحالة الأولى لم تبقى جماعة إسلامية و لا علمانية إلا و أدانت الحادثة ولم يبقى عالم ولا داعية ولا إمام مسجد ولا إعلامي ولا مثقف ولا عامي إلا و تسابق إلى إخراج بيانه و هو غير مجبر على ذلك إلا إذا كان هؤلاء لا يعصون للحكومة أمرا !!! هذا و قد سكت كثيرون داخل مصر نفسها ..
خاصة و أن الحادثة جاءت كرد فعل فكان بإمكانه إستغلال الحادث مثلما يستغل الأقباط كل الحوادث و مثلما تستغل أمريكا و إسرائيل كل الحوادث و مثلما تستغل الحكومة كل الحوادث و مثلما يفعل الجميع لكن الذي رأينا هو العجب العجاب
فبدلا من العمل لصالح الدعوة حقيقة رأينا كلاما بعيد عن الشرع تماما حتى قال عمرو خالد بالأمس أن سبب الفتنة بين الأقباط و المسلمين هو شدة الزحام في مصر ؟؟؟؟
- ثم العمل الجماعي يؤتي أكله دائما و عندنا علماء كثر ما شاء الله فقليل من التنسيق
يخرج نتائج باهرة و في قضية أخينا سيد بلال رحمه الله كان بإمكان الجميع دون إستثناء إصدار بيانات تطلب من رئيس الجمهورية و من وزير الداخلية و من النائب العام التحقيق في القضية فلا يكون الإتهام موجها للرئيس ولا للحكومة ولا للوزير فتأخذ قضية سيد حقها و تنال أسرته حقوقها المادية و المعنوية و هذا أقل الأمور البسيطة التي لا مخاطرة فيها على الإطلاق لكن ما نرى هو موات تام ..
فيا إخواني التحرك ممكن جدا جدا و من زوايا بعيدة كل البعد عن الشرع من ناحية قانونية و من ناحية إنسانية و من ناحية نقابية و من ناحية إعلامية ..
أما أن تكون الكلمة هي كل الفعل فهي كارثة و المقارنة بينها و بين المرحلة المكية للنبي صلى الله عليه وسلم مغالطة تامة على كل الخطوط فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسكت عن الحق مطلقا و كان يخطط و ينظم دائما فأرسل المهاجرين إلى الحبشة مرتين و جمع قومه من بني هاشم وبني المطلب و نظمهم و تحرك بهم و لم يسكت عن باطل أبدا و كان يسمع قريش ما تكره ليل نهار أما حالنا فهو سكوت مطبق ...
و حتى لا يقول قائل أننا نحمل العلماء ما لا يطيقون نقول أن الصمت حكمة كبرى فمن أراد أن لا تتجه له الناس فليكتفي بالعلم و التعليم و لا يتدخل في أمور العامة لأن ذلك يضعه حتما في مأزق وقت الشدائد و في عالمنا الإسلامي ألاف العلماء لا نعرفهم إلا من كتبهم العلمية أفادوا الأمة علما و لم يتورطوا في باطل ولا عرفوا باب السلطان و هؤلاء لا يحملهم أحدا ثقلا لأنهم وقفوا حيث يستطيعون ..
و لله الأمر من قبل و من بعد..

الامر الرشيد على نهج الصحابة والرشيد
امنا ان ادعاء بكاء رجل سلفي والله اخي (....)
اما ان الاخ سيد بلال رحمه الله دمه يوضع برقبة غير قاتله فلا تزر وازرة وزر اخرى ام العكس ؟
وانتسابه لدعوة مباركة تنتهج نهج السنة وغايتها الجنة فلا يقولون ان موتهم ظلما خسارة او في سبيل دعوة حق خسارة
نسال الله ان يتقبله بالشهداء
نتمنى ان ياتي حاكم كالحجاج في وقتنا هذا ويحكم بحكم اتلله وليضربنا وياخذ مالنا ويسفك دمنا
ويكفي ان الحجاج فتح امصار ونشر الاسلام برغم ظلمه بعكس ما نرى اليوم فلا وجه للشبه اطلاقا
انا (...) ولا اسكت على موت مسلم ولا ابكي من استهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم بمسرحيات بوركت من ابائهم واربابهم واستهزاء بدين الاسلام وحدث ولا حرج وبالطول بالعرض حنجيب الاسلام الارض وفتنة اخوات لنا عن دينهن والكثير الكثير
وبالنسبة لمقتل الاخ مقابل ارضاء النصارى حتى لو كان له يد لا يقتل مسلم بكافر فكيف بمن ليس له يد بل قدم قربانا للنصارى وحسبنا الله ونعم الوكيل


يرجى الحوار بالحسنى والبعد عن الاستهزاء والسخرية لأن الإصرار على هذا المسلك سيؤدي إلى إغلاق الموضوع والنقاش.
متابعة إشرافية
مشرف4

اولا اخي طول بالك تكلمنا فيمن حرف وليس فيمن سكت او لم نسمع له صوتا ونحن دائما ما نقول اذا لم تستطع ان تقل الحق فاصمت وبالنسبة لانكار المنكر باليد اذا لا يستطيع باللسان واذا لم يستطع بالقلب لات يعني هذا ان يبدل ويحرف بل ينكر بقوله ولا يقول غير الحق وهذا قياس ليس في محله بالنسبة لمن تكلم بعكس الحق
الم تلاحظ ان التطابق مهينا بين الشيخ والحاخام والقسيس فرأينا رجل دين يتذرع بالكذب مستقويا بأعداء الأمة ويبتز وعالم دين يفتي وقد ارتد بالردة ولا يهتز و أمة ذاهلة ران عليها الصمت فلا أدري أماتت حية أم تعيش ميتة
طبعا لا اعمم بل هم معدودون ولكن لهم التلميع ولغيرهم التبديع

نحسن الظن ان شاء الله بمن سكت او تكلم بكلام لم يخالف فيه الواقع او ينكر على المسلمين ويعطي حجج لغيرهم من حيث لا يدري بل وربما احدثت فتنة بين المسلمين بين متابع للنصوص وبين متابع لقول فلان فلو مثلا اخي قالوا ان النصوص كذا والمصلحة الان تقول كذا
كان الطف
ونحسن ظننا بالكثير من الشيوخ الكثير الكثير وقصدنا فئة معينة وعلماء مصر او السكندرية بالذات فيهم خير كثير فلم نعمم ولكن الكلام بالعموم افضل من ذكر اسماء

على الاقل السكوت اذا لم يقل الحق واكررها كثيرا السكوت افضل وان كان له مصلحة فليبرر فكما قال ابوا حنيفة :لا تاخذوا بقولي حتى تعلموا من اين اتيت به

اخي الغالي الشيخ ياسر احبه لله ولم اقصده في كلامي وقلت انا لا اعمم بقصد الجميع وغيره من العلماء ونصيحته تؤخذ على العين والراس انا قصدت صنف معين ونستعين بالصبر والصلاة

اسال الله ان يحفظهم ايضا اللهم امين واكرر لم اقصد الكل ولا علماء السكندرية بالذات
ونعلم ما يتعرضون له من مضايقات بل ونتعذر لهم من هذا الباب خاصة بالسكندرة وعلمائها

حسام الدين حامد معك في كل كلمة
وفتح الله عليك واثابك