ما هي ادلة صحة الدين ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عبد الرحمن الحسيني
    عضو
    • Oct 2010
    • 67

    #16
    هناك ملحد مستكبر عن معرفة الحق ..ليسقط ما عليه من تكاليف شرعية ويعيش كل متع وملذات الدنيا الوقتية بلا قيود .. ومع ذلك فهو تعيس
    وهناك ملحد تنقصه معلومات وغير مستكبر عن معرفة الحق ..

    واعتقد انك يا صامت غير مستكبر عن معرفة الحق .. وانى لأرجو أن تغير صفتك ( علمانى ) إلى مسلم

    هدانى الله تعالى وإياك
    Last edited by عبد الرحمن الحسيني; 01-23-2011, 04:01 PM.

    Comment

    • إسحاق
      عضو
      • Feb 2011
      • 577

      #17
      بكل سهولة عن طريق ايانك بوجود خالق عظيم اذا امنت بوجود الخالق .......
      إذا هذا الخالق لم يخلقني عبثا !!!!
      خلقني لماذا ؟
      الجواب في الدين
      لن يتركني هملا اعيش في الدنيا سيرشدني كيف اعبده واحقق ما يريده مني

      إذا ابحث عن شئ يربطني بالخالق .....
      إذا الدين الحق المرشد لوحدانية الخالق وعظمته والمعجز بقران هو الإسلام
      من أجمل ما ستسمع أذناك للشيخ المنشاوي رحمه الله تعالى:
      هنا
      لاتنسوا إخواننا المستضعفين في كل مكان من الدعاء

      Comment

      • Muslim4ever
        عضو
        • Jul 2010
        • 23

        #18
        للرفع...
        وارجوا من الاخوة الاكمال لانه موضوع مفيد فعلا.

        Comment

        • unsettled
          عضو
          • Mar 2011
          • 176

          #19
          الجواب: قال الله تعالى:
          ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ )البقرة: 21-24

          هذا أول موضع في القرآن تضمن الأمر بالتوحيد والنذارة عن الشرك, والأمر باتباع النبي صلى الله عليه وسلم, وتضمن برهان صدقه, ألا وهو القرآن العزيز, كما تضمن تحدي الخلق به, فمن ارتاب في صدق نبوة محمد, فدونه هذا القرآن فليأت بسورة من مثله. ومهما حدثتك عن براهين صدق الإسلام فإنها لن تخرج عن هذا الذي أوجزته ههنا.
          هذا ليس دليلا على انه نص الهي..
          أتني بقصيدة واحدة مثل قصائد المتنبي أو امرئ القيس مثلا..
          لن تستطيع هل يجعل هذا المتنبي رسول؟

          Comment

          • ابن السنة
            طالب علم
            • Mar 2010
            • 1140

            #20
            أتني بقصيدة واحدة مثل قصائد المتنبي أو امرئ القيس مثلا.
            فقد اتى بمثل بلاغة امرئ القيس المتنبى و اتى بمثل بلاغة المتنبى شوقى و اتى بمثل بلاغة شوقى الجخ ( دعابة).
            فمن اتى بمثل بلاغة القرآن ؟
            هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

            Comment

            • unsettled
              عضو
              • Mar 2011
              • 176

              #21
              أيهما أبلغ وأجمل؟

              وَأعْلَمُ أنّ البَينَ يُشكيكَ بَعْدَهُ فَلَسْتَ فُؤادي إنْ رَأيْتُكَ شَاكِيَا
              فإنّ دُمُوعَ العَينِ غُدْرٌ بِرَبّهَا إذا كُنّ إثْرَ الغَادِرِين جَوَارِيَا
              إذا الجُودُ لم يُرْزَقْ خَلاصاً من الأذَى فَلا الحَمدُ مكسوباً وَلا المالُ باقِيَا
              وَللنّفْسِ أخْلاقٌ تَدُلّ على الفَتى أكانَ سَخاءً ما أتَى أمْ تَسَاخِيَا
              أقِلَّ اشتِياقاً أيّهَا القَلْبُ رُبّمَا رَأيْتُكَ تُصْفي الوُدّ من ليسَ صافيَا

              (أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُل كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثا)

              Comment

              • أبو القـاسم
                محاور
                • Nov 2010
                • 3815

                #22
                الحمد لله القائل "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ".
                واضحٌ أنك لا تعرف ما البلاغة ماهي ولا ما دونها من العربية ماهو..وكأنك "بعبقريتك النادرة" انتبهت من إغفاءة التاريخ فاستدركت ما فات على عامة البلغاء عبر القرون السحيقة في الزمان ففقت فصحاء العرب الأوائل الذين تنزّل القران بين ظهرانيهم وقد سمعوا قول الله تعالى "وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فائتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين " ولا غروَ أن اعتراض الجاهل على ما يجهل يتناسب مع حجم جهله..فأنصحك لو كنت محقا في ابتغاء الحق أن تطلع على كتب تقف منها على معنى الإعجاز اللغوي مثل كتاب"النبأ العظيم" ,وهو كتاب مختصر مقارب حتى لا أثقل عليك فإني أعرف أن عامتكم لا يقرؤون أصلا سوى ما تلقفونه من نخامة معربد في قارعة الطريق أو قيء مخرّف ,,
                فإذا قرأته ووعيت ما فيه ستعرف بنفسك الجهل الذي وقعت فيه بوضعك الأبيات
                Last edited by أبو القـاسم; 03-13-2011, 05:31 AM.
                مقالاتي
                http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
                أقسام الوساوس
                http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
                مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
                http://abohobelah.blogspot.com/

                Comment

                • محب أهل الحديث
                  رحم الله والديه
                  • Jul 2010
                  • 2409

                  #23
                  كل ما طرحته تجده هنا في هذا الحوار
                  ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )
                  واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                  وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                  لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                  فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                  وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                  Comment

                  • unsettled
                    عضو
                    • Mar 2011
                    • 176

                    #24
                    حسناً ساقرئ عن البلاغة اما أنت فعليك أنت تتعلم كيف تحترم الحوار وتحترم الاخر.. فقط احتراما لنفسك ولدينك..
                    فلا أظن أن دينك علمك ألفاظ من غرار "نخامة معربد" و "قيء مخرف" مع كل من يرى ما لا تراه انت..

                    Comment

                    • أبو القـاسم
                      محاور
                      • Nov 2010
                      • 3815

                      #25
                      دع عنك حديث الاحترام يا أستاذ "لا أدري"! وقد علمت أن من كان بيته من ورق مهتريء لا يرمي غيره بالحجارة , وكلامي الذي اقتبسته عام في بيان منهج عام عند الملحدين وأشباههم فليس موجها لشخصك
                      ولكني أشكر لك وعدك بالقراءة,وفقك الله وهدانا وإياك ..ببحث يسير تجد الكتاب عند مستر جوجل
                      مقالاتي
                      http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
                      أقسام الوساوس
                      http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
                      مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
                      http://abohobelah.blogspot.com/

                      Comment

                      Working...