الاخ الكريم ابو مريم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
[quote=أبو مريم]هذا كلام فارغ يا أخى وليس بشبهة ولا يحزنون فكل لغات العرب أو ما تسميه أنت باللهجات فصحى ولا توجد حدود فاصلة بين تلك اللهجات ومجموع القراءات يشملها جميعا وقد نطق بها النبى صلى الله عليه وسلم جميعا .[quote=أبو مريم]
يا اخي هذا الكلام انا لم اتت به من بيتي ارجع الي امهات الكتب كما يقولون وعددت لك منها واعيد "" تحت رايه القران مصطفي صادق الرافعي -طبقات فحول الشعراء لابن سلام-الشعر الجاهلي احمد عثمان- المفصل جواد علي .....)
ان مثل هذا الكلام يعد كمسلمات وارجع الي الكتب والمراجع وان كنت انا علي خطأ فليس عيب ان اتعلم فانا هنا لاتعلم .
[quote=أبو مريم]يبدو أن تلك العبارة الموهمة هى التى أثارتك ونحن نقول هذا الكلام لا معنى له ولا قيمة له ولا مغزى له فكيف يكون شبهة كل لغات العرب ولهجاتهم محفوظة ونستخدمها كبدائل سواء على المستوى الصوتى أو الصرفى أو النحوى أو الدلالى وهذا هو السر فى وجود الظواهر اللغوية فى القراءات وغيرها وفى ظاهرة كثرة الترادف حتى تجد للمسمى الواحد أكثر من عشرين اسما .
ما هذا التخبط يبدو وربما ..ثم من المؤكد ؟!
ماذا يريد أن يقول هذا المتخبط هل تستطيع أنت أن تصوغ لى تلك العبارة بطريقة سليمة إن كنت ترى فيها ما يستحق التأمل ؟
؟؟؟!!!![quote=أبو مريم]
انت تحاور في موضوع لم تقرا مصدره فكيف ارد عليك انا اانسخ لك الموضوع كله ام الخصه لك ام ماذا !!!!
الا اتجاوب من يقول ان كيف يقول الرسول عليه الصلاه والسلام اعطي في القران مع انه كلغه قريش يقول انطي بانه كلام فارغ؟ ام نرد عليه بالدليل والبرهان لنثبت له انه علي خطأ
[quote=أبو مريم]نعم ينبغى أن نكون أعقل من ذلك وانظر إلى العنوان المهول (( الطعن فى لغة القرآن )) هل بالله عليك ينطبق على هذا الكلام الذى ترد عليه ؟!
بإمكانك أن ترد على من تريد لكن لا تخرجه عن حجمه الحقيقى حتى ولو تكلف صاحبه ذلك ولا توهم القارئ بأن هناك مشكلة حقيقية حول لغة القرآن تضمنها هذا البحث .
بالنسبة للاخ الكريم الذى عرض الكتاب وقال إن فيه شبهة وأنه قد تأثر بها نريد منه أن يحدد فى نقاط ما الذى يعنيه بهذا القول .
لقد رأيت الكثير من إخواننا المسلمين يتأثر ويحزن كلما وجد شخصا لا يقدس النبى صلى الله عليه وسلم ويذكره باسمه دون أن يصلى عليه أو حتى يتجاوز ذلك إلى التطاول على شخصه بأبى هو وأمى صلى الله عليه وسلم ويريد أن يرد على هذا الشخص ويسكته أو يضربه فإن عجز عن ذلك شعر بالحزن وتأنيب الضمير وسرت فى نفسه وساوس شيطانية تردد تلك العبارات فقال إن لدى شبهة ؟![quote=أبو مريم]
يا اخي ان لم كمل ردي بعد ولم تعلم انت اصل الموضوع فكيف تعلم ان كان العنوان ملائم او غير ملائم وما تعنون انت او تضع عنوان ردا علي موضوع يقول صاحبه ان اللغه المكتوب بها القران الان ليست هي التي تحدث بها الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ؟؟؟؟
يا اخي ان كنا قد اجبنا من قال ان الدجاج اكل كلام الله فلا نجيب من قال ان ما بهذا الكلام نزل كلام الله وعدد لنا احاديث وذكر المراجع حتي وان كان كاذب ماذا لو قراه اخ لنا لا يعلم وقد كان .
اخي اذا اتاك احدهم بشبهه مهما كانت تافهه اتقول هذا كلام فارغ وفكر قليلا ام ترد الرد الجميل وتفند له كل ما جاء به وتقر عينه
يا اخي ما كل الناس تعي عقولهم ما تعي انت ولا يدرك ما تدرك وحتي حين تشرح له تحس طفل في الحضانه مع انه قد يكون في الثلاثين او الاربعين
عذرا ان كنت اطلت عليك وعذرا ان كان الموضوع اخذ اكثر من حقه وانا عند وعدي طالما انت لا تري في الامر شبهه فلن ارد عليه ولن اكمل الموضوع هنا
بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
[quote=أبو مريم]هذا كلام فارغ يا أخى وليس بشبهة ولا يحزنون فكل لغات العرب أو ما تسميه أنت باللهجات فصحى ولا توجد حدود فاصلة بين تلك اللهجات ومجموع القراءات يشملها جميعا وقد نطق بها النبى صلى الله عليه وسلم جميعا .[quote=أبو مريم]
يا اخي هذا الكلام انا لم اتت به من بيتي ارجع الي امهات الكتب كما يقولون وعددت لك منها واعيد "" تحت رايه القران مصطفي صادق الرافعي -طبقات فحول الشعراء لابن سلام-الشعر الجاهلي احمد عثمان- المفصل جواد علي .....)
ان مثل هذا الكلام يعد كمسلمات وارجع الي الكتب والمراجع وان كنت انا علي خطأ فليس عيب ان اتعلم فانا هنا لاتعلم .
[quote=أبو مريم]يبدو أن تلك العبارة الموهمة هى التى أثارتك ونحن نقول هذا الكلام لا معنى له ولا قيمة له ولا مغزى له فكيف يكون شبهة كل لغات العرب ولهجاتهم محفوظة ونستخدمها كبدائل سواء على المستوى الصوتى أو الصرفى أو النحوى أو الدلالى وهذا هو السر فى وجود الظواهر اللغوية فى القراءات وغيرها وفى ظاهرة كثرة الترادف حتى تجد للمسمى الواحد أكثر من عشرين اسما .
ما هذا التخبط يبدو وربما ..ثم من المؤكد ؟!
ماذا يريد أن يقول هذا المتخبط هل تستطيع أنت أن تصوغ لى تلك العبارة بطريقة سليمة إن كنت ترى فيها ما يستحق التأمل ؟
؟؟؟!!!![quote=أبو مريم]
انت تحاور في موضوع لم تقرا مصدره فكيف ارد عليك انا اانسخ لك الموضوع كله ام الخصه لك ام ماذا !!!!
الا اتجاوب من يقول ان كيف يقول الرسول عليه الصلاه والسلام اعطي في القران مع انه كلغه قريش يقول انطي بانه كلام فارغ؟ ام نرد عليه بالدليل والبرهان لنثبت له انه علي خطأ
[quote=أبو مريم]نعم ينبغى أن نكون أعقل من ذلك وانظر إلى العنوان المهول (( الطعن فى لغة القرآن )) هل بالله عليك ينطبق على هذا الكلام الذى ترد عليه ؟!
بإمكانك أن ترد على من تريد لكن لا تخرجه عن حجمه الحقيقى حتى ولو تكلف صاحبه ذلك ولا توهم القارئ بأن هناك مشكلة حقيقية حول لغة القرآن تضمنها هذا البحث .
بالنسبة للاخ الكريم الذى عرض الكتاب وقال إن فيه شبهة وأنه قد تأثر بها نريد منه أن يحدد فى نقاط ما الذى يعنيه بهذا القول .
لقد رأيت الكثير من إخواننا المسلمين يتأثر ويحزن كلما وجد شخصا لا يقدس النبى صلى الله عليه وسلم ويذكره باسمه دون أن يصلى عليه أو حتى يتجاوز ذلك إلى التطاول على شخصه بأبى هو وأمى صلى الله عليه وسلم ويريد أن يرد على هذا الشخص ويسكته أو يضربه فإن عجز عن ذلك شعر بالحزن وتأنيب الضمير وسرت فى نفسه وساوس شيطانية تردد تلك العبارات فقال إن لدى شبهة ؟![quote=أبو مريم]
يا اخي ان لم كمل ردي بعد ولم تعلم انت اصل الموضوع فكيف تعلم ان كان العنوان ملائم او غير ملائم وما تعنون انت او تضع عنوان ردا علي موضوع يقول صاحبه ان اللغه المكتوب بها القران الان ليست هي التي تحدث بها الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ؟؟؟؟
يا اخي ان كنا قد اجبنا من قال ان الدجاج اكل كلام الله فلا نجيب من قال ان ما بهذا الكلام نزل كلام الله وعدد لنا احاديث وذكر المراجع حتي وان كان كاذب ماذا لو قراه اخ لنا لا يعلم وقد كان .
اخي اذا اتاك احدهم بشبهه مهما كانت تافهه اتقول هذا كلام فارغ وفكر قليلا ام ترد الرد الجميل وتفند له كل ما جاء به وتقر عينه
يا اخي ما كل الناس تعي عقولهم ما تعي انت ولا يدرك ما تدرك وحتي حين تشرح له تحس طفل في الحضانه مع انه قد يكون في الثلاثين او الاربعين
عذرا ان كنت اطلت عليك وعذرا ان كان الموضوع اخذ اكثر من حقه وانا عند وعدي طالما انت لا تري في الامر شبهه فلن ارد عليه ولن اكمل الموضوع هنا
بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
Comment