كيف اكشف انا هذا الدين باطل وان هذا الدين حق

بعقلك الذي انعم الله عليك به ثم بقرآئتك كتب الديانتين قرآئة مُتأنية ثم تُقارن بين الاثنين اذا كنت تُميِّز وتفهم ما تقرأ وإلاّ فعليك بعالم او شيخ له مكانته في وسط العلماء
له دِراية في مقارنة الاديان فتساله عن اي شيء تريد معرفته .
عن اي ديانيتين تتحدث بالضبط ؟

كالاسلام واي دين اخر يناقض الاسلام
او علامات النبوة الكاذبة من مدعين النبوة وبين من يئتية الوحي

لماذا لا توضح سؤالك حتى يتبين وجه الإشكال؟

بكل بساطة ....ما دلك القرآن و السنة عليه : الصدق التام
فحين تقول لك المسيحية ان المسيح اله و لا تجد في الانجيل بجميع نسخه و اصوله كلمة واحدة يقول فيها المسيح انا الله او اعبدوني من دون الله تعرف ان احدا ما يكذب عليك
و حين تقول لك اليهودية ان اليهود شعب الله المختار و احباؤه من دون الناس و تذهب و تجد في التوراة بجميع نسخها ان اليهود لعنوا فيها يعد ان اصطفوا و ضربت عليهم الذلة و المسكنة الا ان يومنوا بالنبي القادم الذي يجدون صفته في الكتاب..تعرف ان احدا ما يكذب عليك...
حين تجد الالحاد يقول لك ان فيه حريتك من العبودية ثم ان استقرأت اصول كتبه و ائمته وحدت اساس مذهبه ليس جعلك عبدا لشهواتك فقط بل عبدا لشهوات غيرك و ان يتخذ الناس بعضهم بعضا اربابا من دون الله
حين تجد البوذية تدعوك الى السمو بالروح عن المحسوس و المادي و تعزو الى بوذا انكار الاله ...ثم ان حققت مذهبهم وجدت ان لا قطع بمذهب بوذا من اختلافاتهم ائمتهم و مذاهبهم القديمة و ان منها من نسب اليه العبودية التامة لله و رأبت كيف أن آخرهم قد عكفوا على عبادة الأصنام و هي أشد انواع المحسوسات اذلالا للنفس لا تنطق و لا تسمع علمت ان احدا يكذب عليك...
و هكذا تنقضي حياتك تستوثق فيها من صدق الاسلام و كذب ما سواه حتى تدرك ان ادراك سبب رضا الله للاسلام دينا قد يستوعب حياتك كلها

عبارة في الصميم تهز وجدان من في قلبه ذرة إيمان أو صدق مع النفس.

تفضل


مع شكري العميق لكل من أجابك ودعائي لهم أن يجزيهم ربي خيرا

الاسلام دين عقل ومنطق وإن تكلّم في الغيبيّات ولذلك تجد ان الله سبحانه وتعالى يُخاطب العقل دائما (افلا تعقلون) ( افلا تتفكرون) (افلا تتدبرون) افلا تنظرون)
(افلا تُبصرون) ويتحدّى دائما مُخالفيه بخلاف الديانات الاخرى التي في غالبها تحجم وتحجب العقل لانها تُناقضه في كثير من الامور فاليهودية مثلا لا تستطيع ان تدرسها كلها عند اصحابها إلاّ اذا بلغت مراحل مُعيَّنة واذا اردت او سالت احبارهم مسئلة او شُبهة وهي عندم كثيرة وعظيمة صرفوك او انصرفوا عنك وتركوك وحيرتك ولا تجد عندهم اللاجوبة الشافية او المقنعة كأن تسألهم مثلا من كتب التوراة فيُقال لك موسى وعندما تعرض عليهم النص الذي يتحدث عن وفات موسى ودفنه وتسالهم من ذا الذي كتب هذا النص اذا كان موسى قد مات أخَرَج من قبره ليُتِمَّ التوراة؟ فيتهرب منك على الفور واذا سالتهم عن الذبيح من يكون اسحاق ام اسماعيل يقول لك انه اسحاق فتساله عن دليله فيجيء لك بنص التوراة الذي فيه اذبح ابنك الذي تُحب بكرك وحيدك اسحاق او شيء من ذلك القبيل وعندما تُجبه بان اسماعيل هو البكر بالاتفاق وهو الاول الذي جاء قبل اسحاق فهو يوصف بالوحيد قبل مولد اسحاق ثم هل كان يُحب ابراهيم اسحاق فقط من دون اسماعيل ام ماذا فتراه يُراوغ وينسحب واذا سالتهم من كتب التوراة فيقولون لك موسى فترد عليهم اذن لماذا ضمير الغائب او المستور في اغلب بداياة التوراة يطغى فيها عن غيرها مثال ( وقال الرب لموسى) او ( وقال موسى للرب) فنرى هنا ضميرا غائبا والمُخاطِبُ او المُخاطب ليس الله او موسى فلا الرب قال ولا موسى ليس مثل القرآن الذي يتكلم بضمير الحاضر مثل ( يا ايها الذين آمنوا) او ( قل هو الله احد) و ( انا انزلناه ) والامثلة كثيرة تكاد تكون في كل سورة فيه
اما بالنسبة للديانة المسيحية ففيها ما فيها من هرطقات وخزعبلات لا يقبلها العقل إلاّ العقل الفاسد ولا يستسيغها عقل طفل فضلا عن واع فترى رهبانهم وقساوستهم اذا تحدثت معهم بمنطق العقل والمنطق لجأوا الى العاطفة والاوضاع الاجتماعية التي تميل اليها الانفس الضعيفة والمحتاجة ثم اذا ناقشتهم في مسألة عقلية او منطقية اجابك ان دينهم لا يُفهم بالعقل وانما بالايمان والثلاثة عندهم واحد والواحد ثلاث ولا مجال لوضع امثال لما ورد في كتابهم من هرطقات فلو اردت سردها لك لما اتسع الليل كله بل ليال او اسابيع فكتابهم اشبه ما يكون بقصة الف ليلة وليله بل والله لكتاب الف ليلة وليلة اعظم شانا منه رُغم الخيال الذي فيه اما بالنسبة للديانات الاخرى فليس فيها شان ذو اهمية للمناقشة فانها كلها وضعية وليست سماوية والله اعلم