ويقولون صدفة

سبحان الله عما يصفون وعما يقوله أهل الكفر الجاحدون

الدليل على وجود الخالق هو الخلق ...

ومن قال أن هذا الخلق هو وليد الصدفة فهوا لا يخرج عن ثلاثة أقسام إما مجنون فاسخ العقل وإما جاحدٌ متكبر وإما مقلدٌ أعمئ ...

هذا التنسيق المتناهي وهذا الخلق العظيم تدعون انه صدفة ؟ ولوا كان كذلك لا لزم أن يضطرب الكون لأنه صدفة وليس هناك من يتحكم به ويدبره ...

وهذا الخلق معلوم عند كل ذي لب أن مصممه عاقل حكيم قادر عظيم عليم رحيم ... عندما تتفكر بالكون تستنبط وتستنتج صفات الخالق وتستطيع الوصول الى صفات الخالق تبارك وتعالى ...

حينما ترى الى إحكام هذا الكون وكل مخلوق هو في موضعه لم يوضع في مكان هو ليس مكانه يدلك ذلك على أن خالقه حكيم وضع الأمور في مواضعها

حينما ترى الشمس تخرج ثم تكون لنا سراجاً فنقوم بأعمالنا ونشتغل ونبحث عن رزقنا ثم تغرب فنكون قد أرهقنا من تلك الأعمال فيصبح إتيان الليل في محله وفي وقته فنذهب لكي نخلد ... ثم مطرٌ ينزل فيخرج لنا طعاماً فنأكله وتأكله البهائم فتخرج لنا إما عسلاً فيه شفاءٌ لأمراضنا وإما لبناً سائغاً للشاربين ... ونرى تلك البهائم قد هيئت لنا نركبها ونأكل من لحومها ونشرب من ألبانها ونتخذ من صوفها لباساً ... يدلك على أن الخالق هو عاقل مدبر تبارك وتعالى

حينما ترى هذا الخلق العظيم كواكب وشمس وقمر وسماوات سبع وما فيها وأراضين سبع ومافيها يدلك على أن الخالق عظيم

حينما نرى الرحمة التي هي في الخلق يدلك على أن الخالق رحيم

حينما نرى أن أعيننا في الأمام وليست في الخلف نعلم أن الخالق عليم فلوا كانت في الخلف لما أصبح للعينان فائدة وكذلك في سائر الأعضاء ... هذا الحبل الشوكي لو حرك من مكانه لأصبحت معوقاً لا تستطيع الحركه نهائياً فهل هو صدفه أم أن الذي خلقه عليم قادر تبارك وتعالى ؟ ... نرى ذلك الميزان العظيم ميزان الحرارة فنلعم يقيناً أن الخالق عليم

فهل الصدفة حكيمة ؟ أم هل هي عاقلة ؟ أم هل هي رحيمة ؟ أم هل هي عليمة ؟ ... أم فاقد الشئ يعطيه !!

معطي الكمال أولى به وفاقد الشئ لا يعطيه ...

الله هو الإله لما أتصف به من صفات الألوهية تبارك وتعالى

إن كان ماقلته صواباً فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله وأتوب إليه