أسئلة للجميع

لا شىء. اختلاف فى الاسماء وتشابه فى الهدف

كلاهما كفر فلا فرق بينهما فى الدنيا والآخرة.
فكلاهما سيخلد فى النار.
ولكن عند المناظرات الأمر يختلف.
ويجب أن نتعرف جيداً على هذه الفروق ،
لأنها مفيدة جداً ومهمة فى إجراء الحوار.
فأنت لو تحدثت مع أحدهما واستدللت بحديث نبوى فلن يعيرانه انتباهاً.
أما لو ذكرت الحديث لمسلم فالأمر يختلف.
فيجب قبل التناظر والتحاور أن نتعرف على معتقد الخصم بشئ من التفصيل.
حتى يسهل نقض معتقده. والضغط على مواطن ضعفه.
وأن نتخير السلوب الأمثل لرد شبهاته.
______________
بناءً على ما سبق ..........
هناك فرق بين الملحد واللادينى
الملحد يقول أن لا إله ولا رب والحياة مادة نشأت بالصدفة وتطورت
واللادينى يقول أن هناك صانع للكون ولكن يقول أيضاً أنه لاتوجد رسالات ولا أديان.
على حد قول بعضهم : (( الديانات صناعة محلية ))

الأخ nabilbenka

لا تعقيد ولاشىء يا اخى ,, هناك ثلاث فئات من هؤلاء :
1- اللادينيون الملحدون (Atheists) لا يعترفون بوجود خالق .
2- اللادينيون الالوهيون (Deists) يؤمنون بوجود خالق .
3- اللادينيون اللاأدريون (Agnostics) يعتقدون أن مسألة وجود الخالق هي مسألة لا سبيل الى الجزم فيها فهي من الغيبيات.
فالثلاث فئات ينتمون الى اللادينية مع اختلاف الاعتقادات والمفاهيم بينهم والشىء الوحيد الذى يربطهم هو رفضهم لجميع الأديان السماوية ,, فالكلمة نفسها ( اللادينية ) تطلق على كل من يرفض الدين مع اختلاف فهمه سواء كان يؤمن بوجود خالق ام لا .
اللادينى كما اوضحت هو من يرفض الاديان تماماً .

اما الفرق انك قد تجد ملحد ( لايؤمن بوجود خالق ) ولكنه لايرفض الدين ( ملحد ولكنه ليس لادينى ) ,, يأخذ الدين كأسلوب حياة ولايرفضه ,, يعنى مثلاً يؤدى الزكاة لانه يعتقد انها اسلوب امثل للحياة ,, وقد تجد هذا الملحد يصلى لانه يرى فى الصلاة راحة للاعصاب ورياضة جيدة كل يوم ,, قد تجده يصوم لانه يرى فى الصوم صحة ونمط اعتاد عليه . الخ ,, قد تجده يقول ( إن شاء الله ) و ( الحمد لله ) لانه اعتاد على ذلك ولكنه لايرفضه .
ولكن هذا الملحد لايؤمن بوجود خالق للكون ..
فى هذه الحالة لا يطلق عليه ( لادينى ) لانه ليس معادى hostile للاديان بل يحب الدين ولكنه يرفض الخالق ,, فيكون هذا ( ملحد ) atheist فقط وليس لادينى .
وطبعاً كل هؤلاء كفرة وفى الدرك الأسفل من النار ,, ولكننا نأخذ المفاهيم حتى يسهل محاورة الخصم .

تقسيم معقول
كلهم لا دينيين
لادينى منكر لوجود الله
لادينى مؤمن بوجود الخالق ولا يؤمن بإرسال الرسالات الدينية
لادينى لا أدرى

والمتبع منهم لمنهج من مناهج الأديان كنظام مجتمعى جيد هو لادينى أيضا ولا تفضيل ولا كرامة له عند الله
فقد ابتغى غير وجه الله ولم يفعل ما يفعل إرضاء لله أو اتقاء لغضبه
(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
والأعمال بالنيات
ولكل ارىء ما نوى

عزيزي أتماكا،،
هل تكبدت عناء فهم هده النقطة؟؟ إد أن الكثير هنا لم يفهموها واعتبرها طلاسم..

هناك اعتراض على كلمة "غيبيات" إد لا نؤمن بها، فمسألة وجود الإله أو عدمه لا تهمنا أساسًا، ولو كان موجودًا فلن يتغير شيء..

تحياتي لدوي الفهم.

داروين:
عزيزي داروين ما هو المعيار الذي تصنف به الأمور فتقول هذا مهم وهذا غير مهم؟!!

لعل الجواب يساعدنا في فهمك أكثر ..

الله أكبر!

ما سمعت في حياتي قط أظلم وأجحد من هذه الكلمة ..

هل فعلاً وصلنا لهذا الحد من الغبن والبهتان والجحود ..

والله لا يكتب هذا الكلام رجل به مسكة من عقل أو شم رائحة الإنصاف!!

وجود الله - تصور أنه يتكلم عن الله! - لن يغير في الأمر شئ!!!

هل حقاً تعي وتعني ما تقول ؟!!!

دارون :
افهم من كلامك انك من الفئة التى لاتدرى شيئاً بخصوص الرب ( اللاأدريون ) ؟؟؟؟
وطبعاً كلامى السابق لايدل انى مقتنع بالفكرة اللاادرية فهى العبث بعينه .

حين نريد معرفة هل الله موجود ام لا ,,
يقوم كلنا بالبحث عن الله تعالى ,,
فيقول احدنا ان الله موجود ,, ويعرض الأدلة .
ويقول الأخر ان الرب غير موجود ويعرض ايضاً الأدلة .

ولكن عندما ياتى شخص ويقول ( لا أدرى ) فهذا هو العبث بعينه ,, وهو موقف شاذ سلبى عجيب وهو برأيى يريد التهرب من التفكير هو انسان جبان احمق يريد الهروب ولايريد المواجهة .

الغيب هو مايغيب مايغيب عن الأنسان ,, ومايغيب عن الإنسان سيدركه فى يوم من الأيام ,, فالكهرباء كانت غيب الى ان ادركتها .
ياساتر يارب !! ,, هل تعتقد انك مجرد حيوان او جماد سيفنى فى النهاية ؟؟ واذا كنت تعتقد ذلك فلماذا تعيش ولماذا تندم على ماتفعل ولماذا تبكى من الظلم ؟؟
وهل افهم من كلامك ان الرب فى نظرك هو قوة ليس لها هدف ولو كان موجوداً فلن يتغير شىء ,, فهذا الرب والجماد واحد لافرق بينهم .
طبعاً النظرة ضيقة جداً ,, والذى أوجد الكون بهذا الكمال من المؤكد انه قوة عاقلة مريدة لها هدف لصالح البشر .
ولماذا تعتقد انه لن يتغير شىء ,, لماذا لايبعثك كما خلقك اول مرة ؟
اكيد مش الملاحدة !! ,, ويبدو ان حرف الذال مازال طائراً بعيداً ( حتى الحرف يشتكى من دارون ) ,, انصحك ببرنامج الكتابة بالعربية وهو برنامج مرفق مع الويندوز on screen keyboard ,, تجده فى الملحقات فى شريط البداية start,, وانا لا اعرف الكثير حقيقة عن الويندوز لانى استخدم نظام التشغيل لينكس .

دارون لا أدرى عندما تسأله هل للكون خالقا أم لا؟
وأدرى بل ويدعى منهج الإلهام الصوفى الباطنى عندما تسأله ماذا لو كان للكون خالقا ؟
فى الحقيقة دارون ليس لا أدريا فالأدرى لا يدرى مطلقا أما إن كان لايدرى تارة ويدعى أنه يدرى تارة أخرى فهو كاذب متناقض ، فإذا انضم إلى ذلك معارضته الدليل فى الأولى والتخلى عنه فى الثانية كان ذلك علامة الكذب الصراح أو الجنون ولا أظن دارون مجنونا فلم يبق سوى أن يكون متناقضا كاذبا متعمدا للكذب والتناقض .
فإن أنضم إلى ذلك ذلك التناقض والكذب الصراح المتعمد استغلاله كدرع فى حربه للإسلام فهذا هو الذى يسمى بالتجرذن الفكرى .
ولا زلت انتظر دارون لمناقشة تلك الفكرة فى هذا الرابط :

لكن للأسف فالرجل لا يشارك إلا فى شبهة تافهة أو منقولة أو يقتنص عبارة يقتطعها ليعلق عليها فهو يدخل المنتدى كالمتلصص لتلك العبارات أما أن تضع له رابطا لتسأله عن فكره البديل فإنه لا يجرء حتى على الدخول بمعرفه الخاص .

استدراك بسيط ولكنه مهم جداً

اسم الله هو (( الستير )) أما الاسم (( ساتر )) فليس عليه دليل شرعى.
فقد أخرج الإمام أحمد فى مسنده والإمامان أبو داود والنسائى فى سننيهما بإسناد صحيح عن يعلى بن أمية أن رسول الله :salla1: قال : (( إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء و الستر )).
الصواب أن نقول أنه (( حكيم )). أما "قوة عاقلة" فهذه من صفات البشر ، وليس هناك دليل شرعى يثبت أنهما من أسماء الله.
ولكنه سبحانه (( ذو قوة ))
(( أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً )) [البقرة : 165].
(( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً )) [فصلت : 15]
(( إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ )) [الذاريات : 58]
مع كامل اعتذارى لاستدراكى على كلام الزملاء فى هذه الجزئية ، فالعقيدة هى أعز وأغلى مانملك ، وأسماء الله وصفاته هى أعز وأغلى ما فى عقيدتنا.
وما استدركته هنا من قبيل الاستدراك على الألفاظ وليس على حقيقة المعتقد الذى يدين به أخوانى. فكما أن معتقدنا سليم يجب أن يكون كذلك ألفاظنا منضبطة شرعاً.
بارك الله فيكم.

السلام عليكم

أولا أشكر الإخوة على المشاركات القيمة و المقننة. طنانة رنانة. مفهومة واضحة.(ماعدا مداخلة دارون..التي هي خطيرة).

المشكل عند اللاديني هو أنه يهرب من الواقع الدي وضعه الله فيه. نعم هروب. وأعتبر هدا جهلا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخ نبيل وإن كنت لا أعرف ما وجه المناسبة بين مشاركاتنا والطنانة الرنانة .
ونظرا لاهمية مشاركتى السابقة ووقوع بعض الأخطاء غير المقصودة بسبب ضيق الوقت فسأعيدها مرة أخرى مع التصويب :
دارون لاأدرى عندما تسأله هل للكون خالق أم لا؟
وأدرى بل ويدعى منهج الإلهام الصوفى الباطنى عندما تسأله ماذا لو كان للكون خالقا ؟!!!
فى الحقيقة دارون ليس لاأدريا ؛ فاللاأدرى لا يدرى مطلقا أما إن كان لايدرى تارة ويدعى أنه يدرى تارة أخرى فهو كاذب متناقض ، فإذا انضم إلى ذلك معارضته الدليل فى الأولى والتخلى عنه وتجاوزه فى الثانية كان ذلك علامة الكذب الصراح أو الجنون ولا أظن دارون مجنونا فلم يبق سوى أن يكون متناقضا كاذبا متعمدا للكذب والتناقض .
فإذا أنضم إلى ذلك التناقض والكذب الصراح المتعمد استغلاله كدرع فى حربه للإسلام فهذا هو الذى يسمى بالتجرذن الفكرى .
ولا زلت انتظر دارون لمناقشة تلك الفكرة فى هذا الرابط :

لكن للأسف فالرجل لا يشارك إلا فى شبهة تافهة أو منقولة أو يقتنص عبارة يقتطعها ليعلق عليها فهو يدخل المنتدى كالمتلصص لتلك العبارات أما أن تضع له رابطا لتسأله عن فكره البديل فإنه لا يجرؤ حتى على الدخول بمعرفه الخاص .

دارون وسياسة : (( اللى تغلب به إلعب به ))

هل تقصد يا أبا مريم أن دارون يتبع نظام : (( اللى تغلب به إلعب به )) !!!!؟؟
أنا على يقين أنه لا يمكن أن يَغلب أبداً مهما اتبع أى أسلوب.
قال تعالى : ( لن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيل ))

اللى تشوش به على ضعاف العقول أو إللى تهرب بيه العب به هذا ربما كان أقرب للواقع لكن لا تظن يا أخى أنك لو استخدمت كل الهراوات وظللت تضرب يمينا ويسارا فى كل رابط فى المنتدى ومعك جميع المشاركين أنك بذلك تستثير دارون للمشاركة فى أى رابط خسران حتى ولو لعنت أصل الإلحاد وفروعه فهو أذكى من ذلك ولن يظهر إلا ليخرج لسانه متحديا بذلك ثم إذا به فص ملح وذاب .
لكن عندما تهدأ الأمور فستجد صوتها خافتا يتسلل شيئا فشيئا فإذا به دارون ومعه شبهتة الجديدة من بنات أفكاره أو من بنات أمعاء أى ملحد أو حاقد آخر وكأنه يشارك فى المنتدى للمرة الأولى !!

وهل كان له رابط كسبان يا أخى من قبل!!!!