أحداث مصر: آلام وآمال

أثبتت الأحداث أن تسلط الطغاة يستند إلى تجبرهم وبطشهم من جهة, وإلى تضليلهم وتدليسهم من جهة أخرى. والغريب أن مكرهم ما زال ينطلي على عامة المسلمين. وطالما سمعنا أن الأمة سريعة النسيان. لكن الذي يجري الآن أمر لا يكاد يصدق. لقد ذبح وجرح الطاغية في أيام قلائل خلقا لا يحصيهم إلا خالقهم, ثم خرج ليكيل للناس الوعود وليوهمهم أنه تنازل لهم وأعطاهم شيئا يسيرا, ولا أدري كيف وجد من هؤلاء الذين خرجوا متظلمين من يدعو الآن إلى النكوص والقناعة بما نالوه, ويا ليت شعري أي شيء نالوا؟ لكنها السذاجة وقلة البصيرة وعدم التفكر في العواقب, فنسأل الله أن يحفظ أهل مصر وأن يزيل عنهم هذا الطاغية البغيض وبطانته وجنده وأعوانه.

لعل الأحداث أسهمت بفضح نفاق ساسة الغرب في عقر دارهم, فإن كثيرا من الأوربيين صاروا هذه الأيام أقرب من أي زمان آخر, إلى فهم حقيقة المعضلة التي يعيشها المسلمون. فهم يرزحون تحت طواغيت يستمدون القوة والدعم والسلاح من الغرب الذي يتظاهر بالحرية والمساواة والعدل والإخاء وغيرها من المبادئ الرنانة. لهذا سمعنا كثيرا أن شباب مصر أصاب دول الغرب الكبرى بحرج شديد.
لكن السؤال الأهم هو: ماذا تبقى للمسلمين بعد أن رأى العالم وسمع أنهم يُمنعون من إزالة الظلمة وإن خرجوا بالملايين ينشدون ذلك؟ ماذا تراهم يصنعون بعدما كان من الغرب المنافق. ألا يجدر بأهل الإسلام أن يدعوا الأوهام وأن يكفروا بكل الشعارات الغربية الجوفاء؟ ألا يجدر بهم أن يعلنوها مدوية, من اليوم لسنا نريد غير الإسلام, مادمتم قد أغلقتم علينا كل المنافذ وأوصدتم دوننا كل الأبواب؟

ظهرت حقيقة الفسقة الذين يتسمون بالفنانين لعامة الناس خلال هذه الأحداث, فإن رؤوسهم خرجوا يثبطون الناس ويزينون لهم الخنوع والذل للطاغوت, وهذا غير مستغرب, ففعلهم في الأمة زمان الرخاء أشد من الحشيش, فهم من ركائز الطغيان. فإنك تراهم يهللون للظالم ويمدحونه ويزينون له سوء عمله. إنهم أحبار آخر الزمان, تخلع عليهم الألقاب الرنانة, فيقال لأفجرهم الأستاذ القدير والفنان الموهوب تضليلا للناس. وقد خرج بعضهم خلال هذه الأحداث العصيبة ليستمر في منافحته عن البغي والطغيان. لكن المأساة هو أن الأمة لم تتعلم هذا الدرس بعد فيما يبدو, فإن الذين هجروا هذا البلاء الذي يسمونه فنا, طائفة قليلة من المسلمين, فماذا ينتظر من عامة المسلمين الذين يؤوون إلى بيوت تمتلئ بأصوات وصور وباطل الفنانين الداعين إلى الفواحش وإلى الخنوع؟

أثبتت الأحداث أن الطواغيت يقاتلون الأمة بعصا الجور والتنكيل, كما يخادعونها بلسان الإرجاف والتثبيط والتضليل. إن شياطين الإعلام حقا شياطين, يلبسون الحق بالباطل ويبثون الأراجيف ويختلقون الإفك ليضعفوا قلوب المسلمين. وقد رأينا كيف كادت حرب الإرجاف التي قادها هؤلاء تشق صف الألوف التي بذلت الأموال والنفوس لخلع الطاغية البغيض, حليف اليهود.
إن في ذلك لعبرة, إذ صمد الشباب أمام فلول المفسدين في الأرض من أعوان الظلمة, الذين أجلبوا عليهم بأوباشهم ودوابهم, ثم كادوا ينكسرون أمام إرجافهم وإفكهم. إننا نحتاج إلى إعلام ينطق بالصدق ويتحرى العدل ويبث الأمل. فقد سئمنا أن نكون في هذا الأمر عالة على النصارى واليهود, أو على أشياعهم من بني جلدتنا من العلمانيين المنافقين.

ومن العبر التي تستخلص من ثورة شباب مصر, أن الفراعنة يلجئون قبيل الغرق إلى شتى الحيل, فإنا نراهم الآن يسعون لاستدراج الدعاة والمشايخ لكف نار الإنكار عليهم, ولتثبيط الشباب عن المثابرة في سعيهم لخلعهم. ولسنا نشك في إخلاص مشايخنا وصدقهم, لكنا نخشى أن تنطلي عليهم ألاعيب سحرة الإعلام, ففقههم في مسائل الشريعة قد لا يؤهل بعضهم للتبصر الكامل في حقيقة ما يجري, وقد يحسنون الظن بهؤلاء الطغاة لقلة الفقه في أمور السياسة, وقد يخفى عليهم أن حقن الدماء إنما يتم بدحر هؤلاء البغاة الأنذال, وأن في بقائهم هلاكا لخلق لا يحصون من الموحدين.

إن ما يجري يحز في النفس, ليس حزنا على النفوس النفيسة التي قتلت بغير حق فحسب, بل لتباين مواقف حملة الشرع, ولغياب من يحمل اللواء بعزم وبصيرة, ولتفاقم الخلاف بين أهل الإسلام في الترجيح بين مصالح خلع هؤلاء الطَّغام, وبين مفاسد المضي في ذلك.
ما أحوجنا إلى رجل من طينة شيخ الإسلام. إذ ليس الشأن في تحصيل علوم الشريعة والقدرة على استحضار النصوص وفتاوى الأئمة, إنما الشأن في استنباط الأحكام الشرعية بحسب ما يستجد من أحوال ونوازل. وليس من الفقه أن يتلاعب دهاة السياسة الطغاة بالدعاة والمشايخ, وليس من الفقه الوقوف عند ظواهر الأمور دون النفاد إلى بواطنها.

مهما تكن نهاية هاته الأحداث, كللها الله بالفرج, فإن على أبناء الإسلام أن يستخلصوا العبر من خسة ومكر الطاغوت, حين يستميت إبقاء لملكه.
إذن يا أبناء الإسلام:
اعتصموا بحبل الله المتين, واستشيروا العلماء العاملين, واستكثروا من الذكر والتضرع والدعاء.
انتبهوا للسجون, فإن العدو يتخذها حين البأس سلاحا ضدكم. انتبهوا للمجرمين, فإنهم الطابور الخامس للفراعنة.
انتبهوا للشرطة, فإنها تصير آلة للتخريب. نظموا أنفسكم, واحموا دياركم, وصونوا أعراضكم وأموالكم.
انتبهوا لوسائل الإعلام واحذروا الشائعات. تبينوا فإن الكلمة من أمضى أسلحة القوم.
انتبهوا لعلماء السوء وخطباء الفتنة وعبَد الطاغوت, إنهم سهام يحتفظ بها الطواغيت لساعة الجد.
انتبهوا للمستشفيات فإن الظلمة يتخذونها غرضا, ويجعلون مرافقها وأجهزتها وسيلة للتستر على جرائمهم.
انتبهوا للأحزاب المخذّلة, فإنها مثل القطط تقنع من موائد السلاطين بالفتات. احذروا النكوص بعد الإقدام, فإنه مظنة المشانق والإعدام.

ومما دلت عليه الأحداث, ما للكلمة من أثر في كسر الطغيان. فإنا نرى الظلمة وأعوانهم لا يألون جهدا في اختلاق الأكاذيب وبث الأراجيف وتسخير منابرهم الإعلامية وخطبائهم وصحافييهم المنافقين لتضليل الناس وتثبيط عزائمهم. إن الشباب يوشك أن يكسر أكبر حلفاء اليهود بشيء واحد: بالكلمة المنطوقة والمكتوبة. لهذا تم اختراق المواقع الإلكترونية وترهيب المراسلين الصحفيين واستدراج بعض الفضلاء -ممن يثق فيهم المسلمون- للحديث, عساهم يفلحون في رد الشباب الذي خرج على أهل البغي على عقبيه, بعدما عجزت عصا البغي وجماله وبغاله وحميره عن ذلك.
لهذا وجب حث الفضلاء في الصحف والمجلات والمنتديات أن يذبوا بألسنتهم وأقلامهم عن إخوانهم. إن الباطل ما استأسد علينا إلا لخنوعنا وتخاذلنا, فينبغي أن نعوّد ألسنتا وأقلامنا الصدع بالحق و نصرة المظلوم. لا تحقرنّ كلمة تسطرها, فإن النبي صلى الله عليه وسلم -وهو المؤيد بالوحي- قال لحسان: "أهجهم, أو هاجهم وجبريل معك." (رواه البخاري).

اخي هشام وفقك الله
الشباب الذين اشعلوا هذه الثورة هم شباب ليبرالي علماني
ولذلك التف حولهم الشعب
ولما حاول البعض رفع المصحف او الشعارات الاسلامية
تم البطش به من قبل المتظاهرين ( المدنيين)

وشباب الاخوان هم اليد الفاعلة في هذه الثورة
هم من تعامل مع الامن ومراكز الشرطة ومراكز امن الدولة ومقار الحزب
وليس عندي ما يرتقي الي درجة الدليل في هذه القضية
ولكن الطريقة وقوة التنفيذ والاهداف المنشودة وبعض الاخبار قد تدل علي ذلك
فحولوا الاحتجاجات الي ثورة عامة قوية

انا اؤيد كل خروج علي حاكم ظالم او كافر
بالقدر الذي يجلب المصالح ويدفع مفاسد اكبر
و انت تعلم مقدار ما يتعرض له الاسلاميون في مصر من القمع والمنع وهم يعملون مع ذلك

واما من خرج فلا نؤثمه ولكن ندعوه لعدم الخروج
لان تحقيق مناط الحكم لم يكتمل
وهو ان نتائج هذه الثورة ان اكتملت كما يريدها البرادعي واعوانه
فيها الغاء لهوية البلاد الاسلامية بحيث يمكن للنصاري الترشح علي منصب الرئاسة

ولو قرأنا ما بين السطور
لوجدنا ان تواجد الاخوان والسلفيين ممن رجح لديهم الخروج
سبب قلقا شديدا لدي الاوساط السياسية والثقافية في مصر
وسبب حالة التنازل الموجودة في الشارع الان من عديد ممن يدعون بالحكماء
هي محاولة لمنع الاخوان من التمادي
حيث تفلح فزاعة الاخوان مع بعض الاطياف في مصر

هذا من الناحية الشرعية اجمالا

اما من الناحية القدرية
فجل ما قلته صحيح
وهي من امر الله وقدره
ينزع الملك ممن يشاء
والاحتجاج بالقدر والنتائج لا يصح خاصة حال الفتن
وسيكون من بركات ما حدث فرجة كبيرة علي الاسلاميين باذن الله

أخي الكريم, لعلي تسرعت في كثير مما كتبت, ولا أكتمك أن هذه الفتن أشبه شيء بالزلزال, ولسنا ندري إلى أين نمضي, فأستغفر الله وأسأله اللطف فيما جرت به المقادير, وأن يقر عيوننا بنصرة الشريعة في أرض الإسلام وأن يرحم قتلانا وأن يشفي جرحانا وأن يحقن دماء المسلمين. اللهم فقهنا في ديننا وأصلح ذات بيننا واهدنا إلى أحسن الأقوال والأعمال والأخلاق, فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد.

(وبهذا أختم هذا الموضوع, أو قل هذه الكلمات المتناثرة).

الحمد لله يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء,
كنت اختتمت الموضوع, ثم من الله علينا بالنصر فأحببت أن أشير إلى مسألة عظيمة تزيد النصر بهاء ونورا.
طالما كانت الجمعة للمسلمين عيدا, فهي يوم اجتماعهم لذكر ربهم وتلاوة كتابه والصلاة على نبيه, وهي يوم المغازي والملاحم, ثم هاهي تحمل معها بشرى سقوط رأسين من رؤوس البغي والطغيان: شين العابثين وخاتم الفراعين.
لقد شهد العالم اليوم كيف صف المتظاهرون في ميدان التحرير في منظر مهيب وأنصتوا لخطيبهم وصلوا لربهم, وقنتوا وتضرعوا, فما أعظمها من آية لمن كان له قلب, هذه من كرامات هاته الأمة: ألسنا نعتقد أن يوم الجمعة أفضل يوم طلعت فيه الشمس؟ ألسنا نلتمس الساعة التي يستجيب فيها الله لعباده, أليس وقوع النصر في هذا اليوم إشارة إلى أن أبواب السماء قد انفتحت لدعاء هؤلاء المستضعفين, أليست فرحتنا اليوم برهانا على صدق كتاب ربنا. قال مولانا الولي النصير: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) فاللهم لك الحمد.

محاضرة للشيخ منير التونسي في أرض القيروان بعد تطهيرها من دنس شين الهاربين

السبت 23/3/1432 هـ - الموافق 26/2/2011 م
قام الجيش المصري بتفريق المعتصمين بميدان التحرير أمس, ويبدو أن أمرا ما يدبر لشباب مصر, إذ استعمل الجنود العصي الكهربائية وطاردوا المتظاهرين بعد إلحاحهم على محاكمة الرئيس المخلوع وحل الحكومة الإنتقالية وجهاز الأمن المركزي.
فهل اكتملت فصول ثورة فلول النظام الفرعوني المضادة؟ يبدو أن تجربة تونس تتكرر بمصر: ثورة عارمة يفشل البطش والقتل في كسرها, فيوهم النظام الشعب بانهزامه ورضوخه لمطالب الثورة, ثم يرتب صفوفه شيئا فشيئا ليمسك زمام الأمور من جديد دون أن يكلف نفسه عناء تغيير أجهزته وموظفيه ووزرائه.
النظام الطاغوتي انحنى قليلا أمام أمواج الثورة قبل أن تصبح طوفانا يقتلعه من جذوره, فلما اطمأن أنها هدأت عاد لينشب مخالبه في البلاد وأهلها من جديد. ربما أحس القوم أن الأمر يتم لهم كما يريدون, وربما يستغنون عن المقدار الذي فقدوه من سلطتهم مؤقتا, ثم يعودون ليسيطروا على كل شيء حين تأتي الفرصة المواتية.
هل هذه المخاوف مبررة؟
هل ترون في هذه الصورة شيئا مما يوافق الواقع؟
أم أنها تهويل ومبالغة وأن الأمر ليس بهذه القتامة؟

بقاء مبارك بشرم الشيخ أكبر نقص يشوب التغيير الذي حصل بمصر, ولا بد أن لبقائه وعدم رحيله مغزى ما, ربما لهذا السبب تم قمع المتظاهرين بالأمس لأنهم طالبوا بمحاكمته.