إخواني: أقلوا عليهم اللوم

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • هشام بن الزبير
    كاتب
    • May 2010
    • 2867

    #1

    تنبيه: إخواني: أقلوا عليهم اللوم



    إلى كل من استفزته الأحداث الجارية, فتحرك لها قلبه, وسال دمعه, وتضرع إلى ربه, يرجو النصر لإخوانه, ويبذل ثمرة فكره وقلمه, لينصح ويستفسر, ولينذر وليبشر, وليقلب مع إخوانه وجوه الرأي, عساه يضع لبنة في صرح الإسلام, الذي تنبئ هذه الزلازل المدوية أنه ما زال شامخا, إلى كل هؤلاء وأنا منهم, أوجه هذه الكلمات.

    إن زمان الفتن زمان حيرة واضطراب, وتقلب وارتباك, ترى فيه الأمة كالسفينة في البحر الخضم, تتقاذفها الأمواج وتتنازعها الأهوال, وكلنا مجمعون أن ما أصابنا لم يكن ليصيبنا لولا أن تركنا كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وأخذنا ذات اليمين وذات الشمال, فنزلت علينا صنوف البلاء تمحيصا وفتنة واختبارا.

    لقد مضت علينا عقود تعلق فيها كثير من قادة الأمة وأذكيائها بالأوهام, ونشروا فينا المذاهب الباطلة, حتى غدا للمادية والشيوعية في ديارنا صوت, فلم نزدد إلا ذلا وصغارا. ثم انبرى للإصلاح فئام من خيرة أبناء الإسلام, فعكفوا على العلم, ونهلوا من الوحي, وغاصوا في بحر الشريعة, ينشدون الدرر, ويستخلصون العبر, ولما تجلت لهم شمس الحق, وأيقنوا أنهم ظفروا ببغيتهم, عادوا إلينا ليصيحوا بنا, عليكم بالأمر الأول, عليكم بالأمر العتيق, اخلعوا التقليد, دونكم المحجة وإياكم وبنيات الطريق, إن الدين قد كمل, وإن النعمة قد تمت, وكل الخير في قفو آثار من سلف, فجدوا وابشروا وكونوا لهم خير خلف, لقد كانوا غرباء قليلا عددهم, كثيرا عدوهم, فصبروا وثابروا, فبهم عاد للملة ظهورها, ولبيوت الله عمّارها, ولحلق العلم روادها.

    ثم كان هذا الذي ترون من هبّة الشباب لصد الظلم, وهم شباب الإسلام, وفتيان المساجد, فقلوبنا تخفق نصحا لهم, وشفقة عليهم, ورغبة في سلامتهم, وتطلعا إلى نصرهم. فلا يكونن هذا كله سببا في بخس أهل العلم حقهم, الله الله في أعراضهم, إنهم على ثغر عظيم لو خُلص إليهم منه, لحصل في الإسلام ثلم عظيم.

    إن بعض إخواننا كتب على صفحات هذا المنتدى كلمات يتنقّصهم ويلمزهم بالقعود والنكوص وقلة الفقه, وأنا أعجب لمثل هؤلاء! كيف يقال مثل هذا عن أئمة العلم والدعوة وقد نالهم من بطش هؤلاء الجبابرة ما نالهم؟ إنهم ما سكتوا خورا وعجزا, ولكن هذه ثمرة اجتهادهم, والقوم ما انتسبوا يوما إلى السياسة, بل صرحوا في كل منبر أنهم أهل تربية وتعليم وهداية. وموقفهم في مسائل السياسة الشرعية إنما يرد عليه بالعلم لا باللمز والطعن. فمن كان له علم, فليناظرهم بأدب, فإنه لا خير في علم بلا أدب.

    إن الأمة في هذه الأحوال المضطربة تتطلع إلى من يلم شعثها ويجمع شملها ويوحد كلمتها, فإن الطغاة ما تمكنوا من رقابنا واستأسدوا علينا, إلا لإسرافنا في التعصب لآرائنا, والتحزب لأفكارنا, ولتدابرنا وتنابزنا بالألقاب, ولعجزنا عن حفظ الود مع اختلافنا. فهلا تعلمنا أدب الخلاف, وتبصرنا في فقهه, حتى يسعنا أن نختلف مع الوفاء بحق الأخوة والود.

    لهذا كله أدعو من زل لسانه بكلمة أو بعض كلمة في حق أحد من العلماء, أن يتوب وينيب, فإن لربنا عبادا أصفياء أولياء, ولعل أكثرهم من هؤلاء العلماء, فنسأل الله أن يسددهم, وأن يغفر زللهم, وأن يجمعنا بهم في الدنيا في ظل الشريعة, وفي الموقف في ظل عرشه, وفي الفردوس في مستقر رحمته.
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
  • albarzakhe
    عضو
    • Dec 2010
    • 11

    #2
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام ابن الزبير مشاهدة المشاركة
    * إن زمان الفتن زمان حيرة واضطراب, وتقلب وارتباك, ترى فيه الأمة كالسفينة في البحر الخضم, تتقاذفها الأمواج وتتنازعها الأهوال, وكلنا مجمعون أن ما أصابنا لم يكن ليصيبنا لولا أن تركنا كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وأخذنا ذات اليمين وذات الشمال, فنزلت علينا صنوف البلاء تمحيصا وفتنة واختبارا.
    * فمن كان له علم, فليناظرهم بأدب, فإنه لا خير في علم بلا أدب.
    * فهلا تعلمنا أدب الخلاف, وتبصرنا في فقهه, حتى يسعنا أن نختلف مع الوفاء بحق الأخوة والود.
    صحَّ لسانُك وبدنُك ولا فضَّ فوك أبداً
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام ابن الزبير مشاهدة المشاركة

    فنسأل الله أن يسددهم, وأن يغفر زللهم, وأن يجمعنا بهم في الدنيا في ظل الشريعة, وفي الموقف في ظل عرشه, وفي الفردوس في مستقر رحمته.
    اللهم آمينْ ..

    كتب الله أجركم وأجزل مثوبتكُم
    كلماتٌ رائعة زانَها الرّفقُ واللِّين ، أسأل الله أن يُثقل بكل حرفِ منها ميزان حسناتِك
    حفظكَ الله ورعاكَ وأكثر من أمثالِك

    Comment

    • متروي
      محاور
      • Oct 2007
      • 5604

      #3
      أخي هشام بارك الله فيك على هذا الكلام الطيب و لكن لي تعقيب بسيط أرجو أن يتسع له صدرك و صدر من يرى رأيك .
      فالشباب أكرهوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد للخروج فلم يلمهم و لم يعنفهم و لم يقل لهم أنا رسول الله و أنا أعلم منكم بل لما شعروا أنهم أخطأوا في الكلام معه تراجعوا و عادوا إليه يحثونه على الرجوع ومع ذلك أمضى لهم رأيهم..
      فالمهم أخي أننا لا نكثر على هؤلاء العلماء إلا لأننا نحبهم و نجلهم و نريد ان يكونوا هم قادتنا و سادتنا و قد رفعناهم في زمن السلم و نريد أن نرفعهم في زمن الخطب ..
      و المشكلة ليست في قعودهم أو إجتهادهم لكن المشكلة فيمن يتكلم منهم فبدلا من أن يأتي بكلام يدخل العقل و القلب تراه يأتي بكلام يقلب المواجع و ينكأ في الجروح ..
      فهذا الشيخ محمد حسان حفظه الله كان يقول أن المظاهرات لا تجوز و أن الحاكم لا يجوز الخروج عليه و أن هذا من عمل الغوغاء و أنها من الإفساد في الأرض و ما إلى ذلك ثم نراه في وسط المظاهرات يتكلم عن غلاء الاسعار و يتكلم عن البلطجية و يتكلم بكلام غير مفهوم فلا هو وقف مع الناس و قادهم بصفته أعلمهم و لا هو وقف ضدهم فلم نفهم معنى لتواجده و هذا الذي يسبب حيرة و إضطرابا في عقولنا
      فلو إلتزم بموقفه الأول لكان محل ترحيب و رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إلزم بيتك و أغلق عليك بابك ..
      ثم الناس لا تتكلم عن العلماء الساكتين و هم الاغلبية العظمى فهل رأيت يا أخي أحدا ذكرهم بسوء فرحم الله امرءا عرف قدر نفسه أما التصدر الدائم بدون مواقف حقيقية خاصة أيام الحسم و العزم فلابد لمن تشرف للناس أن يسمع ما يحب و ما يكره .
      إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

      Comment

      • هشام بن الزبير
        كاتب
        • May 2010
        • 2867

        #4
        بارك الله فيك أخي البرزخ وفي كلامك الطيب.
        وجزاك الله خيرا أخي متروي على نصيحتك, ورزقنا الله جميعا الروية والتثبت في الأمر كله.

        أخي الحبيب, لا شك أن صدري سيتسع لكل كلمة حق تقولها, كل ما أردته أن أسعى -كما يقولون- إلى رأب الصدع بين الموقفين المتباينين. أنا لم أقل أن هؤلاء العلماء والدعاة معصومون, ولم أقل أنهم على درجة الشافعي وأحمد, ولم أنكر على من راجعهم وجادلهم, وذهب إلى خلاف ما ذهبوا إليه, فهذا كله سائغ, إنما أنكرت على من تنقصهم ولمزهم بما ليس فيهم. أما من خرج الآن ونصر الطاغية وأيده بعد كل ما جرى, فهذا له كلام آخر.
        {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

        Comment

        • tarek1
          عضو
          • May 2010
          • 154

          #5
          موقف السلفية في مصر واضح انها فتنة الزمو بيوتكم وكل من خرج في هذه المظاهرات آآآآآثم !!
          Last edited by tarek1; 02-01-2011, 08:58 PM.

          Comment

          • هشام بن الزبير
            كاتب
            • May 2010
            • 2867

            #6
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek1 مشاهدة المشاركة
            موقف السلفية في مصر واضح انها فتنة الزمو بيوتكم وكل من خرج في هذه المظاهرات آآآآآثم !!
            http://www.youtube.com/watch?v=qrtsp...layer_embedded
            أخي طارق, هل دليل كلامك هو كلمة القرضاوي حفظه الله؟
            هبهم ذهبوا إلى عدم جواز المظاهرات, فهل هذا يبيح لنا أعراضهم؟
            كل ما أردت التذكير به, لزوم الأدب, فهل هذا كثير؟
            {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

            Comment

            • tarek1
              عضو
              • May 2010
              • 154

              #7
              وهل في كلام القرضاوي دليل؟!
              الدليل ما قال به علمائهم ...ولزوم الادب لم ارى احد هنا قد خرج عن الادب الا اذا كنت تعتبر تعليقي اعلاه ايضا قلة ادب..!
              مع هذه المواقف لا زلت احترم الشيوخ مثل محمد حسان لكني سافستفية في قضة فسود وضوء او احكام الجنابة
              وليس في تقرير مصير امة!
              البعض يعتقد ان كلما طولت لحية الشيخ وكان عابدا كان مؤيدا من الله وما يقوله وحي وسنكتشف صحته بعد سنين..
              في هذه الازمات تكتشف المعادن وتثبت المواقف والسلفية اثبتو انهم منسلخون عن عصرهم وعن شعوبهم..
              ليست مشكلة ان لا يشاركو في المظاهرات اذا كانو يرون انها بدعة..
              لكن لا يثبطو همم الاخرين باسم الدين!

              Comment

              • هشام بن الزبير
                كاتب
                • May 2010
                • 2867

                #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek1 مشاهدة المشاركة
                وهل في كلام القرضاوي دليل؟!
                الدليل ما قال به علمائهم ...ولزوم الادب لم ارى احد هنا قد خرج عن الادب الا اذا كنت تعتبر تعليقي اعلاه ايضا قلة ادب..!
                مع هذه المواقف لا زلت احترم الشيوخ مثل محمد حسان لكني سافستفية في قضة فسود وضوء او احكام الجنابة
                وليس في تقرير مصير امة!
                البعض يعتقد ان كلما طولت لحية الشيخ وكان عابدا كان مؤيدا من الله وما يقوله وحي وسنكتشف صحته بعد سنين..
                في هذه الازمات تكتشف المعادن وتثبت المواقف والسلفية اثبتو انهم منسلخون عن عصرهم وعن شعوبهم..
                ليست مشكلة ان لا يشاركو في المظاهرات اذا كانو يرون انها بدعة..
                لكن لا يثبطو همم الاخرين باسم الدين!
                أنا لم أفهم وجه الربط بين تعليقك عن موقف السلفية ورابط كلمة الشيخ.
                لم تسئ الأدب قبلها, لكنك الآن في تعريضك بالشيخ, وأنه لا يستفتى إلا في مسائل الوضوء والجنابة, قد أسأت.
                ثم أسأت في تعريضك بالتزام شيوخ السلفية بالسنن الظاهرة, ودعواك أنهم منسلخون عن عصرهم وشعوبهم, فإن لم يكن هذا
                كله إساءة للأدب فماذا يكون؟
                {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                Comment

                • حسن المرسى
                  طبيب قدير
                  • Jul 2010
                  • 1721

                  #9
                  أقلوا اللوم على العلماء
                  فمن العار أن يظن الاخوة أنهم أشد غيرة من العلماء على دين الله عز وجل
                  وحينما تكون الانتفاضة لتحكيم الشرع واقامة دين الله فلن يتأخر احد من هؤلاء
                  ونرجوا من الاخوة ان تتسع صدورهم للخلاف السائغ الان بين العلماء....
                  وللعلم فالكثير والكثير من الاخوة السلفيين شاركوا فى المظاهرات
                  ومن كبار المشايخ من قال للشباب من اراد ان يخرح فليخرج ..
                  وكلام الشيخ ياسر فى كلمته بالتوازى مع المظاهرة المليونية قال نحن نخرج بالتزامن لكن نقف حول المسجد
                  و حذر من الخوض فى الدماء
                  وقال ان المصالح المرجوة موجودة والمفاسد قد تكون متوقعة ولا يجب المقامرة بدماء المسلمين ..
                  لكنه لم يمنع احدا من الاخوة من الخروج
                  ... ويجب فهم الوضع خاصة من الاخوة خارج مصر ..
                  وللعلم لم تفتنى مظاهرة منذ اليوم الاول
                  لكن أرى ما لا احبه كل يوم
                  من إختلاط
                  ودعاوى جاهلية
                  ورفع لهلال مع الصليب
                  وكل ما رفع حتى الان حرية ديمقراطية عدالة اجتماعية
                  وانا اعلم ان فى ازاحة الطاغية افساح لمساحة اكبر من الحرية للدعوة ونصرة الدين ..
                  وايضا من انتخابات .. حرة لا نقر مبدأها ولكن قد نستفيد منها ..
                  لذلك وجب الانتباه
                  وعدم التسرع وكأن الامر تولى يوم الزحف ..
                  ولا أريد أن أفصل فى الامر الان حتى تنتهى الازمة .. ويكون التفصيل
                  فليس البعيد كالقريب والمعاين كمشاهد القنوات الفضائية
                  والله المستعان
                  سلِم ... تسلَم ...
                  فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..

                  Comment

                  • أمَة الرحمن
                    عضو فعال
                    • Apr 2009
                    • 3251

                    #10
                    لذلك وجب الانتباه
                    وعدم التسرع وكأن الامر تولى يوم الزحف ..
                    صدقت.

                    فلابد من أن نضبط أعصابنا، و أن نعذر بعضنا بعضاً، و ألا نتهم أحداً في نيته و بخاصة العلماء.
                    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                    Comment

                    • طارق منينة
                      محاور
                      • Oct 2010
                      • 2687

                      #11
                      كل الاخوة اخواننا كانوا علماء او طلبة علم
                      لكل اجتهاده والكل معذور فيما يذهب اليه
                      فهم اعلم بانفسهم منا
                      ولايعني هذا ان احد منهم معصوم
                      والادب في النقد هو نصف الانصاف والنقد العلمي.

                      Comment

                      • براءة
                        عضو
                        • Jun 2010
                        • 129

                        #12
                        اخص القرضاوي طلع شيخ وانا ماادري
                        كل العلماء على عينا وراسنا الا القرضاوي
                        وجزاكم الله كل الخير

                        Comment

                        • أمَة الرحمن
                          عضو فعال
                          • Apr 2009
                          • 3251

                          #13
                          اخص القرضاوي طلع شيخ وانا ماادري
                          كل العلماء على عينا وراسنا الا القرضاوي
                          اتقي الله فيما تكتبينه يا أختي!!
                          {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                          Comment

                          • براءة
                            عضو
                            • Jun 2010
                            • 129

                            #14
                            يااختي في السعودية لمن اباح عادل الكلباني الاغاني وضعنا عليه اكس للابد بس مدري ليه القرضاوي ماوضعه عليه
                            الله يهديه
                            Last edited by براءة; 02-02-2011, 11:03 PM.

                            Comment

                            • أمَة الرحمن
                              عضو فعال
                              • Apr 2009
                              • 3251

                              #15
                              هذا الموضوع كُتب حتى نقلل من اللوم على العلماء، فتأتين أنتِ يا أختي و تسلطين لسانك على القرضاوي و هو الذي وقف وقفة شجاعة مع المتظاهرين؟!

                              ليس هذا وقته يا أختاه، هدانا الله و إياكِ!
                              {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                              Comment

                              Working...