أخبار إخواننا في ليبيا وكلام أهل العلم في نازلتهم.

سبحان الله وبحمدة!!لماذا ليبيافقط؟!!أنسيتم الممالك البالية ...والعائلات المالكة التى ثرث البلاد والعباد!!لاأهل حل وعقد..أوحتى أختيار ...بل الملك يهلك ...فيرث المحروس ولى العهد البلد والملك بلا شورة أو غيرة ..هكذا قررت الأسرة المالكة..وعلى العبيد السمع والطاعة..!!وعلى علماء السوء المباركة للملك الجديد...والفتوى جاهزة...عليكم بالسمع والطاعة وإن تأمر عليكم .....تأمل (تأمر)...الفرق بين تأمر ...وورثكم....والله المستعان....!!

انا اظن اخي هشام ابن الزبير والله اعلم ان سقوط طاغية اليمن يكون اولا مع تقدم ثورة ليبيا ببطء حتى يسقط القذافي ويقذفه شعبه بنصل مسموم او سهم مسنون او يقذفونه خارج ملكه او خارج جسده وجلده او يهرب الى الصحراء ولايعرف طريقه فتخطفه الجن او عفاريت الصحراء-ابتسامة
الله عليك به فقد فضحنا في العالم ونحن امة افضل من هذا.

أخي طارق,
هل تشم رياح تغيير قادمة في القطر الليبي, أم أن ذلك في غيره أقرب؟
لو حصل هذا لكان من أعجب الأمور أن تتساقط رؤوس الظلمة تباعا.
(من يدري لعل هذا الموضوع يخطو آثار موضوع مصر والرئيس الذي فر )

اما "كيف" اخي الكريم ؟
فلكل ثورة كيف!
وهناك "كيف ليبي" يكيفه العلماء والفضلاء واهل السياسة والقانون ممن ينتمي الى الاسلام وهم كثر في ليبيا
واحيانا الكيف يكون مع الحدث نفسه

اخي عبد الله ابن ادم حفظك الله
اذا اخبرتني بعدد سكان ليبيا يمكنني ان اجيبك عن سؤالك بارك الله فيك
اجيبك بانهم يستطيعون حكم انفسهم اللهم الا اذا تبين انهم سفهاء لايؤتمنون على انفسهم واموالهم واعراضهم ودينهم ولااظنك تعتقد ذلك ولا انا والله ولذلك اقول لو كان الشعب الليبي يتكون من خمسة اشخاص فان اربعة منهم يمكنهم حكم انفسهم بعيدا عن سفيههم
ثم هل ليس الا هذا المتذاكي المجنون ليحكم ليبيا هل فرغت ليبيا من اهل السياسة والقانون والعلم والفضل ووالله لو خلت منهم جميعا- وهذا لايمكن ان يكون الا اذا خلت الارض من قول الله الله ،فان على البلد المجاور-مصر مثلا- ان يحكم ليبيا بدلا ان يحكمها هذا الرجل
والله تعالى اعلى واعلم وابقى واحكم

أخي الفاضل طارق
إذا ثار الشعب الليبي ضد القذافي من سيتولى الحكم وكيف ؟

بدأت الثورة اليوم من بنغازي
اللهم اقلب السحر على الساحر والسحرة وحرر الشعب الليبي من شيطنة القذافي ومن حوله.

محمد بن شريف هلاّ ذكرت لنا وذكّرتنا اي حاكم او صفات حاكم لا يجوز الخروج عليه ؟ وهل اذا حكمنا صهيوني صليبي لا يجوز لنا الخروج عليه ؟ وهل اذا حكمنا علماني ملحد لا يجوز لنا الخروج عليه ؟ وهل اذا حكمنا رجل يبيع ارضنا لليهود والنصارى ويُضعِف دولة الاسلام كي تكون سهلة للاستعمار لا يجوز لنا الخروج عليه ؟ وهل من يُحارب الاسلام والمسلمين ودين الله حتى الرمق الاخير وحتّى بعد خلعه لم يندم على محاربته لدين الله بل يريد ان يستعين باليهود علينا ويُهدد بأن خليفته سيكون الاسلام هل ترى ان لهذا الخسيس طاعة وبيعة والرسول الكريم يقول لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ثم الوالي هو من يُبايعه السواد الاعظم من الناس فهل ترى لهذا المُزيِّف بيعة صحيحة ؟ ثم هل سالت نفسك كيف تربّع هذا ال لا مبارك على عرش مصر فهل كانت هناك مُبايعة ام سرقة للسلطة بعد الهالك قبله ؟ اذا كنت تُوافق على كل ذلك بان له الولاء والبيعة فهنيئا مريئا للسارق والمُغتصب والمجرم والصهيوني والصليبي فانهم قد وجدوا من يُؤيِّد بيعتهم
اخي الكريم لا تُلَبِّس على الناس بفتاوى قالها علماء اجِلاّء في عصرهم ووظروف احوالهم فانه لا يجوز ان نُعمل فتوى من بلد لِآخر إلاّ اذا تشابهت الظروف والاعراف والاحوال هذا في نفس زمن الفتوى فما بالك بقرون تغيّرت فيها الاحوال والادواة وحال ابن حنبل في زمانه ليس كحالنا ووُلاة امور زمانه ليسوا كوُلاة امور زماننا ولا تنسى الحديث : عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب
يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل
فهل ترى يا اخي ان من يُطالب بحقِّه ولقمة عيشه وكرامة نفسه ودينه خارجا على الحاكم وكلنا يعلم ان خروجه كان سِلمياً وليس خروجا قتالياً
يجب ان نُفرِّق بين خروج القتال والفتنة وطلب السلطة وغيرها وبين خروج الحق وخروج الجوع وخروج الكرامة وخروج الاصلاح فالساكت عن الحق شيطان اخرس
وفي النهاية هل ترى حال اليوم افضل من امسه ؟
والله اعلم

لقد قال علماؤنا من السلف الكرام :إنه لا يجوز الحروج على الحكام ، درءا للفتنة وسدا لبابها.
فإنكار المنكر إن ترتب عيه منكر اكبر فيحرم الإنكار حينئذ .
فلا يخفى عليكم ما حل بالإمام أحمد وما أصابه من النظام الحاكم حينها ،ورغم ذلك لم يخرج عليه،ولم يحرض ضده،بل العكس ،فلقد قاال في كتابه أصول السنة فيما معناه _إنه لا يجوز الخروج على الحاكم سواء تحكم غي المسلمين بالرضا أو بالغلبة "اهـ
هذا من ناحية النقل عن علمائنا
أما من ناحية حكمة هذا الأمر ،أو فلسفته -كما يحلو لبعض الأعضاء-
فمعلوم أن الخروج يؤدي إى الفوضى والفتنة...........
للكلام بقية
ا.هـ الوقت
عذرا!!!

اعتقد ان الاسم كان ( اسراطين) حهههه
الغريب ان مشايخ وما يبدوا فقهاء او علماء بزي يُشبه زي الازهر يجلسون عنده ويستمعون له فلا ادري اهي مداهنة ام جهل ام غباء ؟؟؟
لله في خلقه شؤون يُذكرني هذا الرجل بوالي من وُلات المسلمين في عهد ابن حزم على ما اظن واذكر , اذ كان في عصره وال مجنون بكل معنى الكلمة يُشغل الناس في الليل ويامرهم بالنوم في النهار واشياء كثيرة من هذا القبيل

وهل تجوز ولا ية المجنون ؟

لا اخي المرسي,ليس القذافي ذكي,بل الذين يسمعون له هم الاغبياء,بهذه البساطة.

قال
وصدق!
انهى حديثه بهذه الكلمة
فمقامه اليوم حجب الطاغوتية التي هو عليها بالكلام عن حرب الالوان والغرب وفلسطين