أخبار إخواننا في ليبيا وكلام أهل العلم في نازلتهم.

اذكر انه قبل المعركة مع ثقيف وفي هوازن كان قائد هوازن شجاعا لكنه شجاعة المتهور الطائش وليست الشجاعة المحمودة ولذلك سموه في التاريخ الاحمق المطاع كما اذكر تعليق محمد احمد باشميل عن شجاعة يهود وهم يواجهون عقاب خيانتهم في قريظة لكنهم كانوا اذلة وفي انحطاط وفي خيانة واخلاق من ارذل اخلاق الناس كما اذكر كلام اللواء شيت خطاب عن شجاعة الخوارج وهي شجاعة خرقاء جعلتهم يستأسدون امام الصحابة بل وهم يحاربون اصحاب الفتوح الاسلامية كما في سلسلة قادة الفتوح لشيت خطاب
لاشك ان التربية المعينة تصنع خلق معين لكن هناك آلاف الصور من الأخلاق عند هذا الشجاع المعتصم -كمثال-الذي قتل احد الليبيين بدم بارد وعند سيف القذافي، آلاف الصور من الأخلاق المنحطة السبعية او البهيمية ويمكن سردها لكن العرض سيطول وكلنا يعرف اخلاقهم وخوضهم الذي خاضوا
والآ، المجرم في يد الثوار
قُتل الإنسان ماأكفره..صدق الله

نعم أخ طارق كل ما قلته صحيح فالشجاعة وحدها لا تكفي ليكون الرجل نبيلا فالنبل لا يتجزأ لكن يجب ألا نعيب رجلا ظالما بالجبن وهو ليس جبانا وأنا لم أتحدث عن خلق معتصم أو القذافي نفسه فالقذافي لا يعرف ما معنى الأخلاق أصلا وإذا عبت على معتصم خلقه لأنك رأيت بعض ما كان يقترفه فأبوه أشد منه سوءا وأكثر منه فسقا لكن أعتقد أن معتصم كان مسلما على كل جرائمه. فلا أملك إلا أن أسأل الله له الرحمة.
ولكن لا تتفائلو بالثوار كثيرا ولا يغرنكم تكبيرهم وتهليلهم فمن يقاتلون الثوار يكبرون ويهللون أيضا. فالعبرة بالقصد.
ولعلكم تعتقدون أني رجل موتور مصاب نتيجة الأحداث وهذا ما يجعلني لا أساند الثوار. حاشا وكلا فوالله لا أبالي أن أكون أنا ومالي وبلدي ضحية مقابل أن يقام الدين في ليبيا.
لكن الذي أخرج هؤلاء ليس الدين بل الدنيا. وأنا هنا لا أعمم فمنهم صاحب دين لكن العبرة بالنتيجة.
هم خليط غير متجانس وأغلبهم جهويون مناطقيون قبليون لا ينظرون إلى مصلحة الوطن.
نحن الآن تخلصنا من دكتاتورية الفرد و أصبحنا في دكتاتوية الجموع وهي أشد وأنكى

اخي بوعابدين لماذا تحكم عليهم بأنهم اشد وانكى وانهم يكونون ديكتاتورية الجموع وان اغلبهم كيت وكيت، هل تعلم مافي قلوبهم ، نحن عذرنا فيك امرا انت اشرت اليه فقلنا قد يكون للرجل عذره والعلم عند الله فبالقياس على المكره في دخول الحرب-وهو لو اسر فيعامل كبقية الاسرى، انظر العباس عم النبي لما أسر وكيف عامله الرسول- نقول انه يمكن ان يكون في حرب الثوار ضد طواغيت ليبيا في الجانبين متعصبون للبلد فقط واما جانب القذافي فجلهم كانوا عميان، وبعضهم اختلط عليهم الأمر(وسبب اختلاط الأمر عليهم اعتبارهم القذافي مؤمنا او انه افضل من الثوار عبيد الغرب!!!!!!- مع الرجل الطاغوت على ماهو عليه مخدوعون كجنود فرعون وهامان... انهم خاطئون!
لكن ان تحكم على ثورة ضد الظلم ومعلوم ان الثوار غالبيتهم هم الثورة ان تحكم عليهم بما حكمت عليهم فهذا ظلم مبين وضلال عظيم ونحن مارميناك بهذا ،رغم وقوفنا معهم منذ البداية نصرة لدين الله ولتحرير البلاد من الطغيان، ورغم انك كنت في جانب مناصرة الطاغوت ظاهرا ومع ذلك ومما قلته واخبرتنا به قلنا الرجل فيه خير ،فلما لاتقول هذا عن الثوار ام انها العصبية الضيقة التي كشفت انت عنها في نفسك فيما تقدم من كلامك وهنا تعكسها على اغلب الثوار
لا يااخي اترك العصبيات وانصر ماقلت انت عنه ونحن معك.. انك تبذل فيه كل ماتملك
وكيف تبذل وانت تخالف الثوار وفيهم خير عميم، وكيف ستبذل من دونهم ..ومع من؟
انت الان تريد تقيم الدين وحدك!
لايمكن ان يكون هذا
ودعني اشبهك بالتكفيريين في مصر فهم مع رؤيتهم للثورات يقولون-وقريب منهم بعض السلفيين الكبارالذين يتهمون بقية السلفيين والاخوان بانهم يدخلون دين الديمقراطية!!-من ان ماعليه الثوار ومنهم السلفيون والاخوان ينصرون الديمقراطية من دون الله وانهم يدخلونها برضاهم
ومن هنا ومع رؤيتهم للانقلاب التاريخي الذي رأيناه جميعا تراهم يعتزلون ويكفرون الجميع
ضربت ذلك لك مثلا لا لاساويك بهم في التكفير ولكن في الاعتزال والانتقاص
وكأن الأمر عندك ليس دين لانك تراهم بمنظار العصبية والمدينة
ارجو ان تخلص لله وتترك العصبية واعلم اننا نحب فيك كرهك للطواغيت كما نحب فيك قولك وان كنت خالفت قولك هذا في قتالك للثوار اما بالتأويل أو تحت ضغط العصبية او لاامور يعلمها الله

أخي بوعابدين هل أثر عليك الوضع من حيث الوظيفة في الجامعة ؟

ياليتها العصبية الضيقة أو التأثر بالضرر الشخصي الذي لا يصح بحال تعميمه ياليت تشاؤمي لأجل ذلك. نعم لا أنكر أنه وقع علي ضرر شخصي فلقد رأيت دمار بلدي ونهب أرزاق أهلها نعم لقد قصف الأطلسي أبرياء وقتل من بني عمومتي من قتل وهم ليسو كتائب ولا مقاتلين بل إن منهم من يساند الثوار. لكن هذا كله ليس سبب معارضتي لهذه الثورة.
أخي طارق أنا لا أعلم ما سبب هذه الثقة بهؤلاء الثوار أهو كرهك للأنظمة الفاسدة أم أملك في ثورة تقيم الدين والعدل فهذه كلها نوايا نبيلة لكنها لا تبرر لك أن تدافع عن أمر لا تعلم حيقته فحبكم لأن يقام أمر الدين لا يجب أن يدفعكم للنفخ في قربة مثقوبة.
ثم عليكم أن تقدرو حالنا ومعاناتنا وأن تحترموا مشاعرنا ولا تمارسو علينا تعسفا فكريا( بالعافية الثورة على حق) نحن من نعيش في عدم الأمان نحن من نعاني الفرقة والتجزئة وبروز العصبيات بل والنعرات العرقية والطائفية نعم الطائفية فليبيا فيها من يعتقد أن الله غير متكلم وأن القرآن مخلوق وهذا ليس جديد ولكن الجديد هو السعي للعتراف بهؤلاء في الدستور وتدريس هذا المنهج الباطل . الجديد هو أن ترسل لك شركات الإتصال رسائل بلغة لا تعرفها ولا يعرفها من حولك وانت عربي. كل قزم أصبح اليوم مارد. نحن لا ننكر ثقافة الأمم الأخرى لكننا ننكر دعاوى العنصرية.
إخوتي لا يغرنكم الخطاب الرسمي لقادة الثورة من المدنيين فهم على الأرض لا يملكون شيئا. فمقاليد الأمور بيد قادة المليشيات. ولعلكم سمعتم قائد تشكيل ثوار طرابلس عبدالله ناكر وهو يهدد بإسقاط الحكومة إن لم يحصل على تمثيل فيها. وهل تعلمون أنه لو طلب كل قائد تشكيل تمثيل وزاري في الحكومة لأصبحت حكومة ليبيا الإنتقالية تتكون من مئتئ وزير على الأقل.
إخواننا نحن نرى مالا ترونه وما لا تنقله وسائل الإعلام ولا مساندي الثورة من إخواننا الليبين رغم أن في أنفسهم صيحة ألم يكتمونا ولا يستطيعون أن يبوحو بها فالمعضلة كبيرة وخيبت آمال الكثيرين. فمن سيتوافق مع من ومن سيراعي من. فالخطب جلل وعليكم أن تدركو خطورتة اللهم إلا إن كنتم ممن يؤمنون بالفوضى الخلاقة. وفي هذه الحالة عليكم أن لا تنكرو كثيرا على من يؤمنون بالصدفة

لا تالله فأنا الآن محتفظ بوظيفتي لكن لا يمكن أن تبدأ الدراسة الآن نتيجة للخراب الذي لحق بمعظم المؤسسات. أما على الصعيد الشخصي فمرتبي مستمر وحالتي المادية ممتازة جدا بل هي ميسورة ولله الحمد

يااخي تكلم عن نفسك ، تقول لنا لفظ:نحن) أي انتم" من انتم؟)
ل
هذا شعورك ولكن شعور اخوانك من اهل ليبيا غير ذلك وهنا شاهدين في المنتدى غيرك من ليبيا والاعلام مملوء بالثوار من اهل الخير والعلم فانت تتكلم عن انت بنحن وتقصد من معك ممن قاتل الثوار او من له رؤية غريبة مثل قولك
انت تخاف من هذا وهو اقل الباطل اما غيره من كل الباطل الذي ازاحه الثوار ممن ترميهم بقربة مثقوبة وانهم كيت وكيت فلاتراه عينك ولابصيرتك ولاعقيدتك في الطواغيت، وانا اعجب كيف لاترى هذا واغلب الاسلاميين في ليبيا قاتلوا القذافي وادت بهم عقيدتهم انهم انقذوك وان خربوا بعض الديار باستدعاء الناتو لكنهم حرروا الديار كلها والدماء كلها ومااريق من دماء فدماؤهم ودماء اخوانهم
الا ترى هذا ترى فقط طائفية عقيدية سوف تدرس بزعمك، هل تلعب على مشاعرنا باستدعاء قصية عقدية؟
لسنا ممن ينجر بسهولة لقضايا من هذا النوع فهذه لها مجالها
نحن اليوم في محاربة طواغيت هل تفهم ماالطواغيت؟ والواقع المر الذي يعنكبوتونه(واسميها"عنكبة الطواغيت"لو صح التعبير طبعا!!) حولهم ويعيشون فيه الناس ويرهبونهم ويفقرونهم ويدمرون عليهم وينتهكون اعراضهم وبناتهم!
هذه الكلمة توجه لك وتكشف عن نفسك ومنطقك!
وتقول
سبب الثقة! هل قرأت كلمتك بصورة جيدة!
هل تعرف ماتقول؟
سبب!
او اسباب!
هل تعرف آيات الله في اسقاط الطواغيت وتحققها وكيف تتحقق وعلى يد من
هل رأيت علماء الثوار ونصرة اكابر العلماء لهم؟
هل رأيت فرحة الشعب الليبي وفرحة المؤمنين في الارض كلها
هل رأيت الثورات وماالذي جلبته على العلماء والاسلامين والامة والمعتقلين
سبب!
تسألني عن سبب؟
الى الآن لاتعرف السبب؟
انك ترى فقط عصبية قومك ممن هم حولك ممن قاتل معك الثوار ،هذا ان كنت ليبي اصلا ممن حارب الطواغيت في نفسه لحظة!
غفر الله لك

لعل الأخوة ممن يقرأون كلامي يظنون أني الآن أعمل ضد هذه الثورة أو أني سلبي على الأقل.
لا بالعكس تماما فأنا الآن أعمل على رأب الصدع وعلى التقريب من وجهات النظر وإصلاح مايمكن إصلاحة والعمل تحت هذه الحكومة على إصلاح حال البلاد والعباد والتقليل من ثقافة القتال الغير مبرر و ترك السلاح للضرورة و تهدئة الأنفس. كما لا تظنون أننا مهزومون كعشيرة بالعكس فأغلب عشيرتي مساند للثورة. لكني أرى مثالم لا أخطاء وموبقات لا انحرافات

نحن بعض أهل ليبيا من لا نرى رأيكم وللأسف أننا الأكثرية

نعم سقط الطاغوت لكن سقوط الطواغيت ليس بالضرورة على يد الأخيار فلقد أهلك اليهود لكفرهم يوما على يد ملك آشوري مشرك كما أهلك الفرس على يد ملك يوناني مشرك أيضا وغيره في التاريخ كثير
هنالك علماء وأكابر آخرين أنكرو عليهم فلا تظنن أن هنالك إجماع أو أغلبية على أمرهم
نعم رأيتها ولكنهم ليسو غالبية الشعب كما أن القذافي فرح به كثيرون عندما أسقط ذالك الملك الصالح إدريس السنوسي
إن ما جلبته لم ينضج بعد فتروى
أخيرا لا أريد غدا أن تولول وتبرر وتقول لي إن الثورة سرقت عندما يتكشف لك ما تكشف لي

أراك تستخدم هذا الأسلوب كثيرا وهو أن تخاطب المقابل بأمور تعتقد أنك اكتشفتها في نفسه وأنا لا أنكر أني أستخدمه في مقارعة بعض المخالفين من الملحدين وهو يهزهم كثيرا لكنه لا يصلح أبدا مع من عنده اليقين

نتمنى ذلك وان كان كلامك منذ امس والى قبل وبعد هذه الجملة يعارض ذلك
وعلى كل اتمنى ان تذهب هذا المذهب وتدفع من معك الى التوافق وعمل الخير مع الثوار من اهل الخير
وهنا تكون على خير ان شاء الله
بارك الله فيك وجعلك رجلا صادقا دائما وبارا بالثوار والعلماء وبأهلك ممن ذكرت منذ هنيهة

هذا ليس بجديد فكثير من إسلاميي زماننا يقللون من شأن العقيدة ويجعلونها من آخر اهتماماتهم هذا إن جعلوها فكثير منهم طبل للمقبور الخميني عندما اعتلى سدة الحكم في إيران فقط بسبب أنه أعلنها إسلامية ونسي اسلاميونا بل تناسو بل تجاهلو طعن نظام الروافض في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخوضهم في أعراض أمهات المؤمنين بل بعضهم لا يزالون يزمرون ويطبلون لخلفاء الخميني ويمجدونهم بأنهم يدعمون المقاومة.
ولقد قال قائلهم من قبل وهو حسن الترابي : دع الصوفي يطوف على قبره حتى تصل إلى قبة البرلمان.
فوصل الترابي إلى البرلمان وذهب ولا يزال الصوفي يطوف على قبره.
وإسلاميو زماننا اليوم في مأزق فهم بين مسايرة الغرب الذي ساندهم وبين عقيدتهم التي لا لبس في تعاليمها. وأظنهم سيلوون عنق الشريعة كعادتهم لإرضاء الغرب لا سيم بعد أن غازلتهم هيلاري كلنتن مؤخرا وقالت إن الإسلاميين ليسو سواء فمنهم متشددون ومنهم منبطحون (منبطحون هذه من عندي لكنها هي القصد)
اليوم حزب النهضة في تونس صعد للسلطة وأمامه دستور وقوانين تخالف الإسلام فانظرو ما هو فاعل . رغم اننا لسنا بحاجة للإنتظار فلقد صرح مسؤلوهم أنهم لن يغيرو شيئا. من القوانين.
أعطيكم بعض القوانين أولها تجريم تعدد الزوجات وثانيها الترخيص لدور الذعارة وصرف بطاقة وظيفية للمومسات وهذا قليل من كثير. فما عسى إسلاميونا بهذا فاعلون أم أنهم سيقولون أنها قشور لا يتناسب تغييرها مع الواقع. لننظر

وفيك بارك الله وأشكرك حقا أخي على هذا الدعاء إلا فيما لونت لك بالأحمر فديني لم يأمرني ببرهم ومصطلح الثوار حديث وهو كسائر المصطلحات الحديثة مطاطي يحمل أكثر من نحلة ومسلك وخلق

وربما اذا وصل الاسلاميون الى تحرير البلاد والعباد والعقول والعلوم والمدنية والحضارة ربما سوف لاتزال تطوف حول عصبيتك وتقاتل رياحين الهواء والظنون والخيالات او الاخلية والظلال الراسخة في عقلك وتموت على ذلك وتورث اولادك الاحقاد والعصبيات والتراخي والتثبيط والعبثية والفوضى الفكرية بله العدمية
وهنا سوف لن تكون شيئا يذكر في التاريخ
ولقد رأيت من أمثال هذا الكثير ممن مات على سريره لايؤبه له ولاشأن له في الحياة وكان آخر كلامه وكنت ازوره دائما في آخر حياته، ان الاسلاميين اصحاب دنيا وهوى
وكان فردا وحيدا مات على فرديته وظلالها المتلاشية
ليكن لك شأن آخر ان شئت
انه جانب الايمان والمؤمنين ، جانب الحق والعدل، جانب الطريقة الوسط فلاتكن مثل الخوارج عددوا ماحدث بين الصحابة مما لم يعجبهم او لم يفهموا تأويله او مسائله او حدوده او آداب التعامل معهم ثم رموهم بما رموهم به ثم قاتلوهم تدينا ، ولم يفهموا الاسلام ولا تجاوز السيئات لنيل الحسنات وفتح العالم والعوالم، والنفوس والقلوب.
وبينما كان الصحابة والتابعون يفتحون العالم كان الخوارج يقاتلونهم ويعيقون حركتهم وتقدمهم بالاسلام بل قتل كثير منهم ومع ذلك حقق الله بالمسلمين وعوده وسرعة انتشار الاسلام وذهب الخوارج في مزبلة التاريخ ليس لهم نصيب منه الا الاعتراض على الصغيرة قبل الكبيرة والتكفير بالصغيرة قبل الكبيرة وقتال الصحابة على الصغيرة قبل الكبيرة(بحسب تصورات الخوارج الخاطئة) بل قتال بعضهم لبعض على الصغيرة قبل الكبيرة فذهبت ريحهم وكانوا سوءة في التاريخ الاسلامي وخلل في تاريخ المسلمين، كان الرسول قد نبه على وجوده وطريقة التعامل معه

ارى فيك خيرا ولذلك اكتب مااكتب لك لعلك تؤوب الى العدل والحق والامة الوسط