بارك الله فيكم شيخنا الفاضل عياض.. وحفظك من كل سوء، ويسر لكم زيارة لبلادكم المصرية قريبا 
-
" أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "صفحتي على الفيسبوك - صفحتي على تويتر. -
أخي الفاضل أبا حفص ، أنا أقدر ما تشعر به تجاه الثورة ضد مبارك ، خاصة في ظل غياب الرؤية الشرعية تمامًا ، بل وإقصائها ! وأنا شخصيًا يا أخي من المعارضين للخروج تحت رايات (شعبية شعبية لا دينية ولا حزبية) و(رفع المصحف مع الصليب) وغيرها حفاظًا على النقاء العقدي ، لكن هذا لا يعني أن الثورة باطلٌ خالصٌ لا خير ولا حق فيه . ولا يعني أيضًا أن نترك الأمور ليسرق ثمرتها العلمانيون والليبراليون . هذا طبعًا مع مخالفتنا للرأي السائد عند نطاق واسع من الناس الذين يرون أن هذه الثورة حقٌ خالصٌ لا باطل فيه . فلنتعاون ولنتكاتف كما رأينا من مشايخنا وعلمائنا الذين بمجرد زوال الطاغية انطلقوا في محافظات مصر يعقدون المؤتمرات والندوات ويلقون الدروس ويفتحون الفضائيات ، وكانوا من قبل لا يلقون محاضرة إلا بالتنسيق مع الأمن ، فالمرحلة الآن مرحلة العمل الدؤوب الشاااااااااااااااق . وقد بدأت إرهاصات التمكين للإسلام ، فاركب معنا أخي الحبيب ، فوالله إنه لخير ، والله عزيز حكيم .إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
Comment
-
بوركت سيدنا..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. هشام عزمي مشاهدة المشاركة
وقد كانت مرحلة الثورة كذلك موطنًا للعمل الدؤوب الشاق لتغليب الحق على الباطل الذي فيها، ولم يكن هناك إقصاء للنظرة الشرعية فيما رأيت إن كنت فهمت المقصود، وقد رأيت من الإخوة من يرفع شعارًا للطعن في مبارك وظلمه، وفي نفس الوقت يلصق على صدره ورقة مكتوبا عليها "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"، وينادي بشعارات من الإسلام، فيجتمع عليه الناس، ورأيت الآلاف يهتفون بنداء حتى لم يكن فيه شيء مخالف، فوقف أحد علماء الأزهر وقال فلتجعل النداء من صلب الدين، واستجاب له الناس، على كل المرحلة الماضية قد انتهت على خير والحمد لله، وبقي ما وجهتنا إليه، جزاك الله خيرا." أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "صفحتي على الفيسبوك - صفحتي على تويتر.Comment
-
اري ان المحنة فتنت النقي من المشوب الي حد كبير
فرؤي كثير من الناس يطالب بالحق خالصا
سواء ترجح لديه الخروج او الامتناع عن الخروج
وبقي من بركات زوال النظام
توحيد الرؤي
وتوحيد الجهود
والعمل من اجل الاسلام
بعض المرتفعين علي اعناق الثورة
من مطالبهم الغاء خانة الديانة اساسا من البطاقة
وهم المطالبون بالدولة المدنية
انا اري ان تعيين ديانة الشخص الحالية من موافقة الحق
بل واطالب ان كان هذا موضوعيا
ان نرفع قضية تثبت تغيير ديانة الشخص في وقت من الاوقات
يعني يكتب تاريخه العقدي باختصاراللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عناComment
-
جزاكم الله خيرا واتفق معك في كل ما قلتأخي الفاضل أبا حفص ، أنا أقدر ما تشعر به تجاه الثورة ضد مبارك ، خاصة في ظل غياب الرؤية الشرعية تمامًا ، بل وإقصائها ! وأنا شخصيًا يا أخي من المعارضين للخروج تحت رايات (شعبية شعبية لا دينية ولا حزبية) و(رفع المصحف مع الصليب) وغيرها حفاظًا على النقاء العقدي ، لكن هذا لا يعني أن الثورة باطلٌ خالصٌ لا خير ولا حق فيه . ولا يعني أيضًا أن نترك الأمور ليسرق ثمرتها العلمانيون والليبراليون . هذا طبعًا مع مخالفتنا للرأي السائد عند نطاق واسع من الناس الذين يرون أن هذه الثورة حقٌ خالصٌ لا باطل فيه . فلنتعاون ولنتكاتف كما رأينا من مشايخنا وعلمائنا الذين بمجرد زوال الطاغية انطلقوا في محافظات مصر يعقدون المؤتمرات والندوات ويلقون الدروس ويفتحون الفضائيات ، وكانوا من قبل لا يلقون محاضرة إلا بالتنسيق مع الأمن ، فالمرحلة الآن مرحلة العمل الدؤوب الشاااااااااااااااق . وقد بدأت إرهاصات التمكين للإسلام ، فاركب معنا أخي الحبيب ، فوالله إنه لخير ، والله عزيز حكيم .Comment
-
للأسف أنا ملاحظ من أول نقاش ناقشته في المنتدى ان طريقة نقاش الاخوة سيئة جدا طبعا الكلام لا ينطبق على الكل
أظن أن الاخوة دول لو بتناقشوا مع ملحد كان هيبقى النقاش بأسلوب أحسن من كدة
أنا إن اختلفت في هذه المسألة أو غيرها فأنا لا أظن أني بكدة هبقى مبتدع مثلا عشان يناقش معي بمثل هذا الاسلوب
وللأسف أيضا أنا لاحظت أن في أخوة بيردوا لمجرد أنهم يكونوا ردوا مش بيردوا بحجج المفروض أنهم مقتعين بيها عشان يقنعوا بيها غيرهم
هدانا الله وإياكم سواء الصراطComment
-
يا أبا حفص أنت بدأت موضوعك بقرار المحكمة كتابة خانة الديانة مسيحي للمسيحي حقيقة و اعترضت على هذا القرار و إعتبرته ضدد أهداف الثورة فهل إتضح لك الآن خطأك أم ليس بعد ؟؟إذا كنتَ إمامي فكن أماميComment
-
واضح أنك لم تقرأ جيداComment
-
واضح أنك لم تفهم بعد فلا أحد هنا يقول أنها ثورة إسلامية لكننا نقول أنها ثورة إيجابية و هذا ما لا تفهمه و تفضل العيش في زمن مبارك المبارك.إذا كنتَ إمامي فكن أماميComment
-
الرفق الرفق ، فما جُعل الرفق في شيء إلا زانه وما نُزع من شيء إلا شانه .. وطوبى لمن ترك المراء ولو كان محقًا .إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
Comment
Comment