أخبار سقوط النظام في اليمن والتداعيات المتسارعة وتبرأ شيوخ وعلماء

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مواطن
    عضو
    • Dec 2008
    • 769

    #256
    وكيف تتتقبل بالنظام الملكي رغم انه يتعارض مع نظام الخلافة والذي يتم عن طريق الشورى ؟
    فالاخير يشبه الى حد الكبير بالنظام الديمقراطي اما الملكي فالحكم فيه مطلق فهذا لا يعطي الصلاحيات الكافية للبرلمان


    ثانيا ومع العلم ان الدكتاتورية ليست لها مسى رسمي للدولة حاليا
    لكون الدكتاتورية ليست معترف بها لا دوليا ولا قانونيا
    الا انها تطبق في الخفى تحت مسميات مثل الجمهورية الشعبية والديمقراطية ,, الخ

    Comment

    • أمَة الرحمن
      عضو فعال
      • Apr 2009
      • 3251

      #257
      وكيف تتتقبل بالنظام الملكي رغم انه يتعارض مع نظام الخلافة والذي يتم عن طريق الشورى ؟
      أرى أنك تعشق تشعيب الموضوع و تفريعه، و تترك كثيراً من النقاط الأساسية التي كتبتها دون تعليق.

      لم أتكلم يا أخي عن رضاي أو عدم رضاي بالنظام الملكي. لكنني استنكرتُ فقط تشبيهكَ له بالنظام الديكتاتوري هكذا بإطلاق، و استنكرتُ حصركَ لأنظمة الحكم السياسية لنوعين فقط (و هذا ما يقول به غلاة العلمانيين، على فكرة).

      ومع العلم ان الدكتاتورية ليست لها مسى رسمي للدولة حاليا
      أعرف.

      لكون الدكتاتورية ليست معترف بها لا دوليا ولا قانونيا
      فتأتي أنت و غيرك و تحضّون شعوباً مظلومة مقهورة بالتعايش مع هذه الديكتاتورية بحجة الحفاظ على "أمن" زائف هشّ.

      الا انها تطبق في الخفى تحت مسميات مثل الجمهورية الشعبية والديمقراطية ,, الخ
      مثل ماما أمريكا.
      Last edited by أمَة الرحمن; 10-06-2011, 10:13 PM.
      {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

      Comment

      • مواطن
        عضو
        • Dec 2008
        • 769

        #258
        النظام الملكي يشمل في دستوره ولي الامر المطلق او الحاكم المطلق وهذا ما لا تتقبله الاقليات في الدولة التي يحكمها نظام ملكي
        وينطبق الحال في النظام الدكتاتوري


        واذا ارتضيت بالنظام الملكي
        اقنعني بمزاياه وان لم تستطع
        اذن لا فرق بينه وبين قرينه النظام الدكتاتوري

        ومع هذا
        الدول العربية لا يصلح لها نظام ديمقراطي في ظل التشاحن بين الاطياف والتي تستغلها الدول الطامعة
        فالمطلوب هو اصلاح الاوضاع الداخلية والحفاظ على الاستقرار والامن وتحسين المعيشة
        بدلا من الاقتتال بين الاحزاب السياسية والتي لن تنتهي ابدا والشعب يدفع الثمن

        Comment

        • Digital
          عضو
          • Nov 2010
          • 298

          #259
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن مشاهدة المشاركة

          فالمطلوب
          هو اصلاح الاوضاع الداخلية والحفاظ على الاستقرار والامن وتحسين المعيشة
          بدلا من الاقتتال بين الاحزاب السياسية والتي لن تنتهي ابدا والشعب يدفع الثمن
          أشكرك اخى مواطن
          هذا ما تحتاج اليه معظم الدول الإسلامية
          لنقطع الطريق على شياطين الإنس المستعينين بالغرب والغروب .....
          وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا

          إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا

          فَأَتْبَعَ سَبَبًا

          حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا

          قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا

          وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا

          ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا


          -------------
          اليكم بيان علماءاليمن
          من خلاله عرفت معنى كيف يعرف الحق بالرجال أم بالحق !!!!

          بسم الله الرحمن الرحيم

          الحمد لله رب العالمين القائل (فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) والقائل في محكم كتابه (وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه) والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد وعلى آله وصحبه أجمعين القائل (العلماء ورثة الأنبياء) والقائل (من سئل عن علمٍ فكتمه ألجم بلجامٍ من نار يوم القيامه) وبعد:-

          إنه في يوم الثلاثاء 29 شوال 1432 هـ الموافق 27 سبتمبر 2011م عقدت جمعية علماء اليمن مؤتمرا علميا لمدة ثلاثة أيام تحت شعار (نحو رؤية شرعية واضحة ) برئاسة القاضي العلامة محمد بن إسماعيل الحجي رئيس الجمعية شارك فيه جمع من أهل العلم ن مختلف محافظات الجمهورية على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم لمناقشة الأوضاع الراهنة على الساحة اليمنية .

          وقد قدم العلماء فيه عددا من البحوث العلمية التي تناولت أهم المواضيع التي تدور في الساحة اليمنية منها :

          - تحقيق الاجماع على عدم جواز الخروج على الحكام
          - طاعة ولى الأمر وحكم الخروج عليه
          - نصيحة العلماء للراعي والرعية
          - صور الخروج على ولي الأمر وأحكامها
          - بم تثبت الولاية
          - واجبات الحاكم نحو الرعية وواجبات الرعية نحو الحاكم
          - الفتنة وسبل النجاة منها
          - النصيحة لولي الأمر وكيفيتها

          والتي أثريت بالنقاش المستفيض وقد أنبثق عن المؤتمر البيان التالي :-

          أولا: إن الخروج على الحكام محرم شرعا سواء كان بالقول أو بالفعل بنص القرآن والسنة المطهرة والإجماع قال تعالى ( يا أيها اللذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم ) وقال صلى الله عليه وآله وسلم ( ألا من ولي عليه وال فرأى منه شيئأ من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة ) رواه مسلم .

          وقال عليه أفضل الصلاة والسلام (من رأى من أميره شيئأ يكرهه فليصبر فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فمات فميتته جاهلية ) رواه مسلم ، وقد نقل الإجماع أكثر من عشرة من الأئمة منهم الإمام المزني والإمام البخاري والإمام القرطبي وغيرهم وما نقل من خلاف من البعض فهو إما قبل انعقاد الإجماع فالإجماع يرفعه أوبعد انعقاد الإجماع فالإجماع حجة عليه .

          ثانيا :- يؤكد العلماء على تعظيم الحرمات الآتية:-

          1 حرمة سفك الدماء وإزهاق الأرواح والتسبب في ذلك

          قال تعالى (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ) ولقوله صلى الله علية وسلم ( إن دمائكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم فاشهد )

          2 حرمة الاعتداء على المعسكرات والجنود الذين يقومون بواجب حفظ الأمن والنظام في البلاد .

          3 حرمة التعدي على المنشئات الخدمية والممتلكات العامة والخاصة .

          4 حرمة التعدي على المساجد وتدنيس قدسيتها بالتمترس فيها وإثارة الفتن فيها

          5 حرمة الاعتداء على حق التعليم وإغلاق المدارس والجامعات أمام طلاب العلم .لقوله صلى الله عليه وآله وسلم (طلب العلم فريضة على كل مسلم )

          6 حرمة ترويع وتخويف الآمنين بإطلاق الأعيرة النارية في الأحياء والمناطق السكنية .

          7 المظاهرات والاعتصامات الحالية في الطرقات العامة والأحياء السكنية وما يحدث فيها محرمة شرعا وقانونا لما يترتب عليها من مفاسد كسفك الدماء والتعدي على الأمن وقطع للطرقات وإقلاق للسكينة العامة ولما تحمل من شعارات مخالفة للشرع .

          8 حرمة الاستجابة للدعوات والمخططات المغرضة الداخلية والخارجية الداعية لتفريق الأمة وتمزيق الوطن .

          9 حرمة تضليل الشباب وتعبئتهم والزج بهم في أعمال العنف وما يحصل اليوم لا يعد جهادا بأي وجه من الوجوه .

          10 حرمة الاعتداء على الأعراض والاستهانة بها من خلال السب والقذف والتشكيك في النوايا والمقاصد والتهديدات والتصوير المسيئ .

          ولما سلف ذكره فإن علماء اليمن يوصون ويؤكدون على الأتي :

          1 دعوة علماء اليمن جميع الأطراف إلى تحكيم كتاب الله وسنة رسوله الأعظم صلى الله علية وآله وسلم وما أجمع عليه علماء الأمة .
          2- يدعو علماء اليمن جميع الأطراف إلى رفع المظاهر المسلحة حقنا للدماء وتحقيقا للأمن والاستقرار .

          3 يدعو علماء اليمن ولي الأمر إلى العمل على إزالة المظالم والتوجيه بسرعة البت فيها .

          4 - يوصي علماء اليمن بالاهتمام بالنازحين في محافظتي صعدة وأبين والعمل على رفع معاناتهم والعناية بهم .

          5 - يؤكد علماء اليمن على أهمية قيام الجهات الأمنية بمسئولياتهم وخاصة في حماية المقرات والمنشآت الحكومية والمدنية والأسواق التجارية وتقديم الصائل للقضاء ويعد عملهم على استتباب الأمن جهادا في سبيل الله .

          6- يدعو علماء اليمن جميع الأطراف إلى الاحتكام للعقل والجنوح للسلم والجلوس على طاولة الحوار للخروج بحلول مرضية.

          7- دعوة من أفتى بجواز الخروج على ولي الأمر إلى تقوى الله ومراجعة أنفسهم ومراقبة الله في السر والعلن والالتقاء بالعلماء والتحاور معهم على محكم كتاب الله وسنة رسوله الأعظم صلى الله عليه وسلم.

          8 - يحث العلماء جميع أبناء الشعب الالتزام بالبيعة المنعقدة في ذمتهم والوفاء بها عملا بقول الله تعالى ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا).

          9- يدعو علماء اليمن الخارجين عن الجماعة من عسكريين ومدنيين بالرجوع إلى وحدة الصف ولم الشمل والوفاء بالعهد والقسم .

          10- يقدر علماء اليمن الجهود الطيبة المشكورة التي بذلتها دول الخليج وعلى رأسها المملكة العربية السعودية لمبادرتهم في حل الخلاف ورأب الصدع ويناشدونهم بمواصلة الجهود.

          11- يحث علماء اليمن الجميع بأخذ العبرة من الدول التي اتبعت نهج الثورات والانقلاب المسلح وما تعانيه من اضطرابات أمنية واقتصادية.

          12- يدعو علماء اليمن الدولة للعمل على حل قضايا إخواننا المواطنين في المحافظات الجنوبية.

          13- يحث علماء اليمن الحكومة على المسارعة في تخفيف معانات الشعب وتوفير المشتقات النفطية والخدمية والحد من التلاعب في الأسعار ومحاسبة المتلاعبين بها.

          14- يدعو علماء اليمن سرعة إخلاء الجامعات والمدارس ليتسنى للطلاب مواصلة التعليم وكذلك سرعة إخلاء العمائر السكنية وعدم التمترس بها.

          15- يدعو علماء اليمن الإعلام المرئي والمسموع والمقروء إلى التزام الحياد وتجنب المهاترات والبعد عن إثارة النعرات الحزبية والمناطقية.

          16 - يدعو علماء اليمن قنوات التلفزيون والإذاعة الى تسليط الضوء على بيان علماء اليمن وتوصياته بتخصيص حلقات نقاش حول هذا المؤتمر .

          17 – يوصي علماء اليمن وزارة التربية والتعليم والتعليم العالي بكل أنواعه بالقيام بواجبهم الوظيفي وعدم الزج بالشباب والأطفال في المهاترات الحزبية والسياسية وإضافة مادة علمية للمنهج الدراسي تحث على حب الله ورسوله وحب الوطن وحقوق ولي الأمر وفقا للشريعة الإسلامية .

          18- يطالب العلماء بسرعة كشف حقيقة الاعتداء على جامع دار الرئاسة وسرعة تقديم الجناة للعدالة.

          19 - يدعو علماء اليمن إلى تشكيل لجنة من العلماء من جميع الأطراف للحوار والتفاهم والخروج بحل مرضي للجميع.

          20- من خلال إطلاع علماء اليمن على كلام أئمة أهل العلم من السلف والخلف تبين لهم أن الخروج بالسلاح على ولي الأمر يعد من أعلى درجات الخروج ويدعون من خرج بالسلاح إلى الحوار والكف عن الإستمرار في قتال القوات المسلحة والأمن وإخافة الآمنين عملا بقوله تعالى(إنما المؤمنون إخوة) فإن كفوا وإلا فحكمهم حكم البغاة

          ويدعوا العلماء القضاء إلى سرعة البت في حادث يوم الجمعة الـ18من مارس

          21- يدعو علماء اليمن الخارجين عن الشرعية في صعدة إلى ترك التمترس في المدارس والمنشئات العامة والخاصة ورفع المظاهر المسلحة من المدن والطرقات .

          22-يؤكد علماء اليمن على أحقية الشعب الفلسطيني في إقامة دولة كاملة ومستقلة وعاصمتها القدس الشريف ويناشدون دول العالم وفي مقدمتها الدول العربية والإسلامية سرعة الإعتراف بدولة فلسطين.

          وختاماً فإن علماء اليمن يُذكرون جميع الأطراف بكتاب الله وسنة رسوله الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم والالتزام بهما مذكرين أنه مانزلت من عقوبة إلا بذنب ولا ترفع إلا بتوبة مصداقاً لقوله تعالى(ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون)..وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (وجعل الذل والصغار على من خالف أمري)

          وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وجنب اليمن كل مكروه ووقاه إنه سميع مجيب.
          --------------------------

          اللهم أحقن دماء المسلمين واليمنيين اللهم ألف بين قلوبهم ووحد كلمتهم وإحمع بالخير وعلى خير شملهم وولى علينا اخيارنا ولا تولى علينا الإشرار
          اللهم اصرف عنا الفجار القساة القلوب الغلاظ الأجلاف اللذين يسيرون على مبدأ الغاية تبرر الوسيلة
          وينسون أن المسلم كل المسلم حرام دمه وماله وعرضه
          Last edited by Digital; 10-07-2011, 10:52 AM.
          {‏لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا‏}‏
          ... ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ( ) ونجنا برحمتك من القوم الكافرين
          (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون )

          Comment

          • أمَة الرحمن
            عضو فعال
            • Apr 2009
            • 3251

            #260
            إذن مازلت تتجاهل أكثر ردودي يا أخ مواطن؟

            النظام الملكي يشمل في دستوره ولي الامر المطلق او الحاكم المطلق وهذا ما لا تتقبله الاقليات في الدولة التي يحكمها نظام ملكي
            وينطبق الحال في النظام الدكتاتوري

            واذا ارتضيت بالنظام الملكي
            اقنعني بمزاياه وان لم تستطع
            اذن لا فرق بينه وبين قرينه النظام الدكتاتوري
            لا تلزمني بجهلك السياسي يا أخي.

            فكما قلت لك سابقاً لا تقتصر أنظمة الحكم على النظامين الديكتاتوري و الديموقراطي.

            فهنالك مثلاً النظام الرئاسي البرلماني (حيث ينتخب من البرلمان - السلطة التشريعية - والرئيس هنا سلطة تشريفية ،كون رئيس الوزراء هو رأس السلطة التنفيذية)، والنظام الرئاسي المختلط (أي تقاسم السلطة بين الرئيس ورئيس الوزراء، حيث الرئيس ينتخب مباشرة من الناخبين ورئيس الوزراء من البرلمان)، و نظام الجمعية (حيث السلطة التنفيذية هي نفسها السلطة التشريعية المستمدة من أصوات الناخبين)، الخ.

            و كما قلت لك سابقاً فالنظام الملكي لا يعني الديكتاتورية هكذا بإطلاق.

            الديكتاتورية ليست كلمة تقابل الديمقراطية بالضرورة. و لا هي كلمة مرادفة للملكية بالضرورة.

            الديكتاتورية بإختصار هي الإستبداد و الإستئثار بالقرار (أي أنها سلوك أكثر مما هي نظام حكم).

            و هذا قد يقع فيه الملك القادم من النظام الملكي و الرئيس القادم من النظام الديمقراطي على حد سواء.

            و لا أدل على ذلك من الواقع، فعلى الرغم من أن أكثر الدول العربية قائمة على النظام الديمقراطي - كما يدّعون - إلا أن من يقبع على رؤوسهم هم حكّام ديكتاتوريون فاسدين.

            و ليس كل ملك دكتاتور، لأنه إذا كان يستشير أهل الخبرة في كل مجال فسلوكه عندئذ لا يدل على انه دكتاتور، و لا يصحّ أن نطلق عليه هذا الوصف.

            و يبدوا أنك لا تعرف الفرق بين الملكية المطلقة و النظام الملكي الدستوري (أو الملكية المحدودة).

            فالنظام الملكي في بريطانيا مثلاً لا ينطبق عليه مواصفات الملكية المطلقة و لا حتى الديكتاتورية. ففيه مساحات من الحرية السياسية لا تتوفر أبداً في الأنظمة الديكتاتورية. مثال على ذلك: حكومة بريطانيا (ممثلة برئيس الوزراء) يسقطها ويثبتها مجلس العموم (ممثلي الشعب أهل الحل والعقد) لا الملكة او الملك.

            أما في الكويت، فهي تعتبر ملكية دستورية (حيث يحكمها أمير من أسرة الصباح، و تتوارث الأسرة الحكم). لكنها تختلف عن غيرها في أن للبرلمان دور قوي، بحيث يصوّت على تنصيب الامير وعلى عزله (كما حدث للشيخ سعد العبد الله السالم الصباح). كما ان المجلس يصوت على ولي العهد، فاذا رفض المجلس ولي العهد الذي يقدمة الامير للمجلس يرسل ثلاث أسماء فيبايعون واحداً. و الامير إذا رفض قانوناً ما فإنه لا يُرفض تماماً بل يُعاد لمجلس الامة، فاذا صوّت الثلثين مع القرار يعتبر نافذاً. و هكذا.



            الدول العربية لا يصلح لها نظام ديمقراطي في ظل التشاحن بين الاطياف والتي تستغلها الدول الطامعة
            فالمطلوب هو اصلاح الاوضاع الداخلية والحفاظ على الاستقرار والامن وتحسين المعيشة
            و أنا أعيد و أكرّر للمرة الألف: كيف ستتحسّن الأوضاع تحت النظام الديكتاتوري؟!!

            لو تحسّنت لما صحّ أن نسمي النظام ديكتاتورياً أصلاً!!

            و المساكين الذين يصدقون وعود الإصلاح يبدوا أنهم لم يقرؤا التاريخ و لم يتعلّموا من تجارب من سبقونا.

            هل هنالك عاقل يظن أن لامبارك أو القردافي أو فشار لن يسارعوا بالإنتقام من الشعب الذي ثار عليهم لو استطاعوا التمسك بالحكم؟؟؟

            بدلا من الاقتتال بين الاحزاب السياسية والتي لن تنتهي ابدا والشعب يدفع الثمن
            لا ترجم بالغيب من فضلك.

            و مرحباً بك في دنيانا. حيث لا حرية تأتي دون دفع ثمنها.

            و أنا قلت في السابق دعوا مهام الرجال للرجال إن هالتكم أو ثقلت عليكم.
            Last edited by أمَة الرحمن; 10-07-2011, 02:13 PM.
            {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

            Comment

            • أمَة الرحمن
              عضو فعال
              • Apr 2009
              • 3251

              #261
              بالمناسبة، أنت قلت:

              دكتاتوري ( ظالم ,, او عادل على الاقل )
              و لا يوجد شيء في الدنيا اسمه نظام ديكتاتوري عادل!! فهذا العبارة تجمع بين نقيضين.
              Last edited by أمَة الرحمن; 10-07-2011, 02:22 PM.
              {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

              Comment

              • مواطن
                عضو
                • Dec 2008
                • 769

                #262
                اخي دجتل لي عودة لاطرح سؤلا ان شاء الله ,,


                امة الرحمن
                انا جاهل وخذني على قد عقلي ( معليش تحملني شوي )
                وعلى فكرة انا لا اخلط بين انظمة الدولة وبين السلوك الاستبدادي
                نعم ما كنت اتحدث عن الملكية المطلقة التي اقتبستها من النظام الدكتاتوري , ولا اعني الاستبداد
                بمعنى

                مفهومك انت للاستبداد ,, هو السلوك او التصرف الاستبدادي فقط

                بينما مفهومي انا للاسبتداد اضافة الى ذلك التصرف ,, النظام المطلق الذي اصبح حكرا على الحزب الحاكم او الاسرة الحاكمة ,,, يعتبر من ضمن الاستبداد ايضا



                عندي سؤالين على سبيل المثال
                الاول
                افترض لو حزب البعث السوري اصبح اكثر مرونه مع شعبه وتعاطف معه في شتى المجالات
                وحسن الاوضاع الاقتصادية والخدماتية ووفر كل سبل الراحة لهم
                شريطة ان لا احد يتدخل في شؤون النظام او يعترض عليه
                ماذا تسمى ذلك
                هل يظل دكتاتوريا ؟


                اما الثاني انت ذكرت بان الملكية المطلقة تختلف عن الدستورية
                طيب
                هل للبرلمان الكويتي صلاحة تسمح للنواب عزل اسرة آل صباح عن الحكم اذا لزم الامر ,, ؟
                Last edited by مواطن; 10-07-2011, 09:59 PM.

                Comment

                • عَرَبِيّة
                  طالب علم
                  • Sep 2009
                  • 2039

                  #263
                  نبارك للأخت المناضلة " توكل كرمان " , حصولها على جائزة نوبل للسلام 2011 م
                  ولا أقول هذا لأنّ جائزة نوبل للسلام مفخرة أو شيء يُراد من المرأة العربية المسلمة تحقيقه ,
                  ولكنها وسيلة ضخمة عالمية ومجانية للتوريج والتعريف بامرأة عربية مسلمة :
                  1- تسعى للحرية فالحرية ليست تعريفهم للمصطلح .!
                  2- مُحجبة .. وماأعاقها الحجاب كما ادّعوا .
                  3- أم لثلاثة أطفال .. وهذا يعني أن لا تعارض بيْن الأمومة والعمل [ عند أصحاب الهمم ] كما يدّعي البعض .
                  4- ابنة قانوني وقيادي في الإخوان المسلمين باليمن وتقول ويكيبيديا أنها تبنت هذا الفكر , فليتعلموا منّـا معاني المصطلحات الإسلامية لا أن يأخذوا المفهوم الذي تُشعوِذُه وسائل الإعلام !

                  والحمد لله رب العالمين .
                  Last edited by عَرَبِيّة; 10-07-2011, 10:03 PM.
                  قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                  تغيُّب

                  Comment

                  • مواطن
                    عضو
                    • Dec 2008
                    • 769

                    #264
                    اخي دجتل
                    انت طرحت موضوعا هاما يحوي رأي لعلماء فيما يحدث في اليمن
                    جهد يشكر عليه ,,
                    لكن ماذا عن الاعلام ,, لماذا لم يركز الى حد الان في المسيرات المضادة للمظاهرت التي تطالب برحيل على صالح ؟
                    يبدو بان هناك حشود ضخمة مضادة خرجت ,,,,,
                    ولا يترك مجالا لهذه المسيرات لتعبر عن ما يحدث حتى لو كان النظام ظالم
                    لا بد ان يعطي فرصة للتعبير حتى

                    هذا يثبت على ان الاعلام مسيس و ينحاز لجانب واحد فقط

                    Comment

                    • أمَة الرحمن
                      عضو فعال
                      • Apr 2009
                      • 3251

                      #265
                      عجيب! من يسمعك يا أخي يظن أنك من مناصري الديموقراطية و طالبي الحرية، و مع ذلك تدّعي بكل جرأة أن بعض الشعوب لا تصلح لها الديموقراطية، بل و تدعو الشعوب المظلومة المقهورة للتعايش مع الديكاتورية بحجة الحفاظ على أمنٍ زائفٍ هشّ.

                      لكن ما علينا الآن..

                      افترض لو حزب البعث السوري اصبح اكثر مرونه مع شعبه وتعاطف معه في شتى المجالات
                      وحسن الاوضاع الاقتصادية والخدماتية ووفر كل سبل الراحة لهم
                      شريطة ان لا احد يتدخل في شؤون النظام او يعترض عليه
                      ماذا تسمى ذلك
                      هل يظل دكتاتوريا ؟
                      مع أنه افتراض غير واقعي بالمرة، فسأجاريك فيه. حين يمنع النظام الحاكم من أن ينقده أي مخلوق على أخطائه أو ظلمه - من خلال الصحف أو وسائل الإعلام - بقوة الضغط أو القهر أو السلاح فهذه صورة من صور الديكتاتورية.

                      و رغم عيوب و فساد أنظمة الحكم في الخليج بصفة عامة إلا أن حرية انتقاد السلوكيات الخاطئة للنظام الحاكم متاحة بشكل أكبر على الأقل من بقية الدول العربية الأخرى.

                      مفهومك انت للاستبداد ,, هو السلوك او التصرف الاستبدادي فقط
                      كلا. بل قلتُ أنه (سلوك أكثر مما هو نظام حكم). و لا يعني هذا أنني أحصر تعريفه بالسلوك الإستبدادي فقط.

                      فحين يتحكّم الرئيس بكل شيء و لا يسمح لأحد بإنتقاده أو الخروج عن رأيه فهذه ديكتاتورية و إن تسمّت بأي اسم آخر.

                      الملكية المطلقة تختلف عن الدستورية
                      هي مختلفة سواء اقتنعت أم لم تقتنع.



                      هل للبرلمان الكويتي صلاحة تسمح للنواب عزل اسرة آل صباح عن الحكم اذا لزم الامر ,, ؟
                      دعك من الأسئلة الإفتراضية، فقد قلتُ لك أنه قد تمّ فعلاً عزل الشيخ سعد العبد الله السالم عن تولي الحكم. و هو من أسرة الصباح، و كان رجلاً صالحاً شريفاً، إلا أنه كان مريضاً و كبيراً في السن.

                      و أسرة الصباح أسرة طيبة محبوبة تفانت في خدمة الكويت، ففكرة عزلها لم تخطر ببال أحد. لكن لو دبّ الفساد فيها بحيث وصل إلى فساد و وحشية القردافي و فشّار فلا أستبعد أن يحكم البرلمان بعزلها أو أن يثور الشعب الكويتي عليها على الأقل.

                      و في النهاية أعيد و أقول: لاحظ يا أخي أنني لم أتحدث قط عن رضاي أو عدم رضاي عن أنظمة الحكم الملكية، لأن هذا ليس موضوعنا، و أنت من يحاول تغيير مسار الموضوع بالتركيز على هذه النقطة.

                      و لم أتطرق للكلام فيها أصلاً إلا لبيان فداحة خطئك في تقسيم أنظمة الحكم إلى ديموقراطية و ديكتاتورية فقط.

                      و حتى تعرف موقفي الشخصي فاعلم أنني يمكن أن أقبل أو أتحمّل أي نظام ما عدا النظام الديكتاتوري. لكني لم و لن أرضى تمام الرضى إلا بنظامٍ يقوم على الشريعة الإسلامية دون نقص أو تحريف. فكل نظام آخر - مهما كانت حسناته - يظل ناقصاً لا يخلو من العيوب.

                      و الآن.. هل لنا أن نعيد الموضوع إلى مساره؟ و هل لك أن تجيب أخيراً على النقاط العديدة التي تجاهلتها:

                      و أنا أعيد و أكرّر للمرة الألف: كيف ستتحسّن الأوضاع تحت النظام الديكتاتوري؟!!

                      لو تحسّنت لما صحّ أن نسمي النظام ديكتاتورياً أصلاً!!

                      و المساكين الذين يصدقون وعود الإصلاح يبدوا أنهم لم يقرؤا التاريخ و لم يتعلّموا من تجارب من سبقونا.

                      هل هنالك عاقل يظن أن لامبارك أو القردافي أو فشار لن يسارعوا بالإنتقام من الشعب الذي ثار عليهم لو استطاعوا التمسك بالحكم؟؟؟

                      فتأتي أنت و غيرك و تحضّون شعوباً مظلومة مقهورة بالتعايش مع هذه الديكتاتورية بحجة الحفاظ على "أمن" زائف هشّ.

                      نعم، الأعداء متربصون بنا.

                      نعم، قد تحدث ثورة مضادة.

                      نعم، الأوضاع الداخلية لا تزال غير مستقرة.

                      لكن هذه هي سنة التدافع في الكون. و لا مبدّل لسنن الله.

                      و هذا هو طريق ما بعد الثورة (و هو الأصعب و الأطول قطعاً). فمن شاء مواصلة المسير فليلحق بالركب، و من ركن إلى نفسه و عضّ أصابعه خوفاً أو ندماً فهو و شأنه.

                      بل هذا هو التشاؤم و اليأس اللذين ورثناهما عن آبائنا و أجدادنا أيام عصور الذل و الإنبطاح كالنعاج أمام العدو!

                      و الله يقول أنه لن يغيّر ما في قوم حتى يغيروا ما في أنفسهم.

                      فمن يريد أن يظل على تخلّفه و جبنه و تشاؤمه (و لا أقصد بهذا أحداً معيناً هنا) فهو و شأنه! و ليترك مهام الرجال للرجال.
                      يعني الحرية تصلح لناس معينين و البعض الآخر كُتب عليه جبراً العيش تحت قبضة طاغية سفاح مجنون؟؟ (و الحرية - بالمناسبة - لا تعني الديموقراطية الغربية بالضرورة).

                      لا يوجد عاقل يرضى أن يعيش تحت حكمٍ ديكتاتوري ظالم متجبّر أيَاً كانت الأسباب (إلا لعجزه التام عن المقاومة، أو لضعفه الشديد، أو لجُبنه المخزي، أو لفساد بصيرته).

                      سبحان الله، دولة الإسلام في عهد رسول الله - صلى الله عليه و سلم - تعرّضت لبعض الهزائم، و أنت يصعب عليك تصوّر هزيمة ماما أمريكا في الماضي و المستقبل!

                      هنيئاً لك بهزيمتك النفسية!

                      هكذا يكون شباب النهضة المجاهدين فعلاً!

                      إن كنت أنت تفضل أن تعيش تحت ديكتاتورية تمنح لك أماناً زائفاً فهاجر إلى سوريا مثلاً و تمتّع بالأمان الزائف مقابل سلب أبسط الحقوق الإنسانية!

                      أمريكا تقوم سياستها على الجبروت و تأليه القوة، و هي الصفات التي بغضها الله أشد البغض في حكم فرعون و أشباهه و كانت سبباً في هلاكهم.

                      فأن يعجب بها مسلم يحب الله و ورسوله فهو مما يثير الألم و الكآبة في النفس.
                      Last edited by أمَة الرحمن; 10-07-2011, 11:27 PM.
                      {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                      Comment

                      • أمَة الرحمن
                        عضو فعال
                        • Apr 2009
                        • 3251

                        #266
                        نبارك للأخت المناضلة " توكل كرمان " , حصولها على جائزة نوبل للسلام 2011 م
                        يا لخجلي! أول مرة أسمع بهذه الأخت المناضلة.

                        يبدو أنني سأبدأ بقراءة كل ما تقع عليه عيناي عنها.
                        {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                        Comment

                        • عَرَبِيّة
                          طالب علم
                          • Sep 2009
                          • 2039

                          #267
                          هذه مناضلة يمانية كنتُ أسمع بها منذُ بداية الثوْرة في اليمن كنتُ والله ممن يضع قلبه على يده خوفاً عليْها وعلى أخواتنا من كل مكان .. فنضالُ النساء أعظم وأشد وأكثر نكالاً من نضال الرجال كما تعلمين .. والحمدُ لله الذي حفظها وله الحمد على ماقدَّر وشاء , وعلى ذمة ويكيبيديا فإن لها مقالات قوية دعت فيها لإطاحة نظام علي صالح الجدير بالذكر أنّ تلكَ المقالات كانت في 2006 م - 2007 م , سبحانه من يُمهِل ولا يُهمِل (:
                          قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                          تغيُّب

                          Comment

                          • مواطن
                            عضو
                            • Dec 2008
                            • 769

                            #268
                            كي لا يتحول النقاش الى عقيم ,,

                            ركز مع رجاء


                            اقتباس كلامك
                            (( مع أنه افتراض غير واقعي بالمرة، فسأجاريك فيه. حين يمنع النظام الحاكم من أن ينقده أي مخلوق على أخطائه أو ظلمه - من خلال الصحف أو وسائل الإعلام - بقوة الضغط أو القهر أو السلاح فهذه صورة من صور الديكتاتورية ))


                            والذي ايضا له صله بحديثك هذا

                            (( و أنا أعيد و أكرّر للمرة الألف: كيف ستتحسّن الأوضاع تحت النظام الديكتاتوري؟!!

                            لو تحسّنت لما صحّ أن نسمي النظام ديكتاتورياً أصلاً!! ))



                            اقول لم تصلك الفكرة بعد
                            لو افترضنا جدلا
                            النظام المثالي (( الافتراضي )) لبشار الاسد او اي رئيس آخر
                            قلت بمعنى لو افترضنا ان هذ ا النظام مستعد في ان يتخذ كل الخطوات تخدم شعبه و يوفر كل الخدمات والامن والاستقرار لهم تحت حكمه
                            وشريطة ان يتعهد الشعب بان لا ينقلب على النظام لطالما الاخير متعاطف معهم في كل صغيرة وكبيرة مقابل ان ينفرد هو وحزبه بالحكم تحت شعار رسمي زائف للدولة ديمقراطية او جمهورية
                            وهذا العهد والشرط يختلف عن اخطاء النظام
                            فان اخطأ النظام في شي معين ,, يسمح لاي شخص ان ينبه النظام بذلك الخطأ وتنتهي السالفة

                            اذا لو الامن والاستقرار والتقدم مزدهر فلماذا الخوض في معركة لا مبرر لها ؟؟؟


                            هذا ما كنت اعني بالضبط ,,,, ( ومن الممكن ان يستغل الشعب المظلوم دول الغربية في التدخل لتبدأ نقطة التحول في النظام نفسه من استبدادي الى متعاطف )
                            ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                            وكما في بقية الدول مثل مصر وليبيا وحتى اليمن
                            قلت بمعنى حذاري من تصرفات الغرب تجاه هذه الدول
                            لو كانت فعلا تتعاطف مع الشعوب ورغم تصريحات رئيس الامركي نفسه وبقية رؤساء الغرب يطالبون رؤساء الدول العربية بالاصلاح وان استمر الوضع على ما هو عليه يناقش الغرب مشروع قرار يدعو الى عزل الرئيس المستبد الذي لم ينصاع لمطالب الشعب
                            لاحظ الشعب لم يستغل كلمة الاصلاح الذي طالبه مجتمع الدولي في بادئ الامر ,, بل اخذ يتسرع ويطالب باسقاط النظام
                            وهل تعلم ان الحاكم مرغم في ان يتخذ خطوات جريئة ويتعهد بالاصلاح السياسي والاجتماعي والاقتصادي و في كل المجالات
                            لكن الطلب الذي طالبوه صعب للغاية ,, مما اجبر النظام على استخدام القوة او الرحيل مقابل ترك فراغ سياسي في الدولة من بعده
                            ورغم ذلك ( هذا ما اخشاه ) ينكشف المستور الغربي في حال لو استجاب الشعب لاقتراحات رئيسهم مقابل البقاء على عرشه
                            ما الذي سيحصل ؟
                            سيصر الغرب على الضغط على حكومات هذه الدول ويخلق حجج واهية ليبرر اسقاطها وعلان لحرب عليها ( حتى وان قبل الشعب بالحاكم واعترف به )
                            وكما ذكرت هذا ما حصل في البحرين لا تزال الرسائل من المنظمات الغربية و الحكومة الامريكية والبريطانية تتوالى على الحكومة ,, وها هي تعاني من ضغط شديد وتطالبها باطلاق سراح كل المعتقلين ورغم معرفتهم بهم ووبجرائمهم ول تزال المظاهرات قائمة ومستغلة وقوف امريكا ال جانبها
                            والنتيجة اصبحت الحكومة تتساهل معهم وتطلق سراحهم مرات ومرات
                            وعجزت الحكومة عن صدهم بحزم نظرا لتدخل دول الغربية وامريكا تحديدا
                            والسؤال
                            لماذا تتدخل امريكا في شئون البحرين والسعودية ام لم تكن هناك مؤامرة ؟؟؟؟


                            ,,,,,,,,,,,
                            Last edited by مواطن; 10-08-2011, 12:46 AM.

                            Comment

                            • مواطن
                              عضو
                              • Dec 2008
                              • 769

                              #269
                              وبالنسبة لامريكا
                              نعم تظل امريكا قوية
                              سبب قوتها هو الفضول والمعرفة وهي دائما السباقة في استحواذ ا على نصيب الاسد من المعرفة ومن التجارب ومن استقطاب العلماء
                              واخيرا يرجع الفضل لانشتين ومشروع منهاتن ومن هذا المنطلق اصبحت الدولة النووية كما وتقنيا والدولة التي تتمتع باحدث التقنيات الاتصالات والتقنيات في الهندسة الوراثية واليلوجية ومنها الاسلحة البكترلوجية والكيميائية والتقنيات النانونية
                              وها هي تستحدث برناممج حرب النجوم وغير المقاتلات الجوية المتطورة باحدث التقنية

                              Comment

                              • أمَة الرحمن
                                عضو فعال
                                • Apr 2009
                                • 3251

                                #270
                                كي لا يتحول النقاش الى عقيم ,
                                سيظل عقيماً لو استمريتَ في تجاهل معظم ردودي (بينما أحرص أنا على التعليق على جميع ردودك بقدر استطاعتي).

                                اذا لو الامن والاستقرار والتقدم مزدهر فلماذا الخوض في معركة لا مبرر لها ؟؟؟
                                أراك تكثر من الإفتراضات التي لا أساس لها.

                                العبرة يا أخي في كلمة: (لو)! و هذا لم يتحقق قط! و إلا فلماذا انفجر الشعب و أعلن الثورة على النظام؟؟

                                و من البلاهة أن نظن أنه قد يتحقق في المستقبل. فنحن أمام نفوس "فرعونية" مريضة مجرمة، أثبتت الأيام أنها لا ترى إلا مصلحتها و لن تتوانى عن الإنتقام لكبريائها الذي خدشته الثورة.

                                لو كانت فعلا تتعاطف مع الشعوب
                                و من فينا صدّق هذه الكذبة الغبية أصلاً؟!!

                                وهل تعلم ان الحاكم مرغم في ان يتخذ خطوات جريئة ويتعهد بالاصلاح السياسي والاجتماعي والاقتصادي و في كل المجالات
                                لكن الطلب الذي طالبوه صعب للغاية
                                و هل تعلم أنه كان من المفترض على الحاكم أن يقوم بواجبه الشرعي و يحقق كل هذه الإصلاحات قبل اندلاع الثورة بكثير حتى لا يقع في هذا الموقف المحرج (الذي يستحقه جزاء لفساده و تفريطه في حقوق الشعب)؟؟؟

                                ورغم ذلك ( هذا ما اخشاه ) ينكشف المستور الغربي في حال لو استجاب الشعب لاقتراحات رئيسهم مقابل البقاء على عرشه
                                ما الذي سيحصل ؟
                                سيصر الغرب على الضغط على حكومات هذه الدول ويخلق حجج واهية ليبرر اسقاطها وعلان لحرب عليها ( حتى وان قبل الشعب بالحاكم واعترف به )
                                لن يجرؤ الغرب على اعلان الحرب أو التدخل العسكري علانية، فهم ليسوا أغبياء.

                                و حتى لو حدث ذلك، فهل سيكون نتيجة لخطأ الثوار؟؟

                                كلا. بل لو أن الرئيس احترم نفسه و اتعظ و تنازل عن كرسي الحكم منذ بداية الثورة لما تأزّم الوضع. و نحن الآن في منطقة اللا عودة، فلا مجال لأنصاف الحلول. فلابد أن ينسحب الرئيس بناءً على رغبة الشعب و ليس بناءً على شروطه.

                                لماذا تتدخل امريكا في شئون البحرين والسعودية ام لم تكن هناك مؤامرة ؟؟؟؟
                                بدأت أغتاظ من كثرة توضيحي لهذه النقطة!

                                أكرّر للمرة المليون: هنالك فرق بين مؤامرة اقتناص نجاح الثورة و بين مؤامرة التخطيط للثورة منذ البداية و السعي لنجاحها.

                                فإن لم تفهم الفرق فلن أتعب نفسي بمواصلة الحوار.
                                {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                                Comment

                                Working...