ماذا بعد الالحاد ؟

لا يضمن مخلوق شيئا ولكن علي كل انسان ان يجتهد قدر طاقته في معرفة الحق والثبات عليه فلم اري في الوجود احق من الايمان بالله والاسلام له والاستسلام له
اولا انا لست اخيك
وانت تقول كلاما لا تعرف عنه شيئا بل تنقل نقل الالات ولا تعترف بالجنة التي تتكلم انت عليها فكلامك ساقط لا اعتبار له
وانا بردي علي الكفرة الفجرة امثالك انا اتقرب الي الله بفضح الكفر والالحاد وتعريته مما يحاول الكافر ان يلصق نفسه به من انه صاحب علم وفهم وهو لا يعرف كيف يبول ولا كيف يفكر ولا كيف اتي الي الدنيا ولا يعرف متي يغادر ولا يعرف الي اين يصير
ايها الكافر لربك انك اسير رغم انفك في ارضه لن تغادر الا حين يشاء الله الذي خلقك
اياها الملحد الكافر لربك انت تعادي من خلقك ورزقك ويملك كل شيء ويملك حياتك وموتك ويملك اتعاسك وشقاءك ويملك سعادتك
ايها الكافر ربه اين تذهب من ربك الي اين تفر منه ؟
هل لك من مكان تذهب اليه بعيدا عن نظره او سمعه او قدرته
لا والله لا يوجد مفر من الله الا الي الله
وهل زوال الشعور بالخوف هو زوال سبب الخوف
هل زوال الشعور يغير حقيقة ما تخاف منه ام انك تهرب من الشعور بالخوف فقط لتعيش في طمأنينة الغفلة والاعراض
وهل تظن بزوال خوفك من النار اصبحت في امان ؟

من فجر نفسة في كافر يحارب ربه من اجل ربه لن يضيعه ربه بكل بساطة فالله اغني الاغنياء عن العالمين وهو يعلم ما تسر وتعلن
فان كنت تقول انك لن تموت فادفع عن نفسك الموت حين يأتيك
ولكن عندما يختار المؤمن ان يقابل ربه مضحيا بنفسه وجسده من اجل اعلاء كلمة صاحب الكون والخلق والامر كيف تكون صفقة خاسرة في رأيك وانت تحسب بالحساب المادي انت تخشي علي نفسك ان يفجر احد المؤمنين نفسه في كفرة فجرة يحاربون الله ودينه وتكون انت من جملتهم ؟

اذا كان عقل المسلم المؤمن بربه بهيمي حيواني ضعيف لأنه اختار الصواب واختار الحق لانه يعلم انه ضعيف ولا يملك من امره شيء والامر كله بيد الله وهو بهذا الاختيار في رأيك انت يا كافر بربك عقل بهيمي
فالبهيمي افضل من الصخر الذي لا يحس بشيء ولا يعرف شيء ولا يخاف ولا يحب ولا يعرف لماذا يعيش ولا الي اين يصير
فيا كافر بربك انت بكفرك لم تغير في الملك شيئا ولن تغير في الملك شيئا بل انت وضعت رأسك في التراب ولم تري الا بين رجليك ولا ترفع رأسك لتنظر امامك وتري ما انت قادم عليه
ولا تنظر وراءك فتنظر ماذا فعلت في وجودك من يوم اوجدك الله
فانت يا كافر بربك البهيمة افضل منك عند الله
يقول ربي وربك في القران الكريم الذي انت كافر به
" وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الغَافِلُونَ " (179)

هناك دلائل تدمر العقيدة الاسلامية -و يكفي التطور - الذي يناقض قصة -ادم و حوا -
لكن بالرغم من هذا تعتقدون ان الملحدون يكابروا وي كأنهم لا يريدون الخير لأنفسهم
فبدل من التشكك في العقيدة الاسلامية تتشككون في التطور !
فمن الذي يكابر ؟

تمخض الجبل فولد فأراً..
التطور لايثبت ولاينفى شيئاً
التطور لايفسر كيف حدث الكون ..كيف جاء..كيف جاء هذا النظام فى الكون.ولا القوانين الثابته.؟!
كالجاذبيه وقوانين الضوء والصوت..والتى لو اختلت ولو 1 %..لما حدثت هناك حياه على كوكب الأرض!
إذن الغائيه والنظام موجودين سواء..فى القوانين المنتظمه والمظبوطه والتى لها غائيه وهدف مسبق وهو نشأة الحياه على الأرض وانتظام الكواكب والأجرام السماويه فى مدارات منظبطه!!..إذن لابد ان يكون هناك ذات عاقله مبدعه وضعت هذه القوانين المنتظمه والرائعه والتى اجبرت الماده على الإنجذاب والإنسياق فى مدارات معينه وتحقيق غايات معينه كالعين التى تنظر بها انت الآن إلى كلامى !! وتنكر ان هناك خالق خلقها!!!..أليس هذا هو عين التكبر والجحود!
التطور عقيده وايدولوجيه ليست علميه مطلقاً..وإن كان كل مذهب فيه بعض الحق..لكن القضيه فى إستغلال هذا الجزء الصغير الضئيل فى إيدولوجيه فلسفيه إلحاديه.."لومارك "و"بوفون" و"والاس" كانوا مؤمنين بوجود إلها خالقاً للكون..وهم اوائل من قاموا بوضع نظريه للتطور..وداروين نفسه كان مؤمناً ..وسبب لا ادرية داروين هو "عدم وجود العنايه الإلهيه "..وهو هنا متأثر بالفكره الإنجيليه والبروتستانتيه عن الإله وهو إنه "إله المحبه " وبالطبع حصر صفات الإله فى المحبه فقط يجعل مثل داروين وجميع الغربيين يتسائلون عن سبب وجود الشر فى الكون..هذا سبب لاادرية دراوين..وداروين نفسه يقول عندما صدر كتابه انه مؤمن بأن الخالق يخلق كل هذا
عن طريق الأسباب والقوانين الموضوعه والمنبثه فى الكون.
كذلك كان إيمان انتونى فلو ...اشرس ملحد فى النصف الأخير من القرن العشرين وصاحب الأطروحات الفلسفيه الشهيره التى كانت تقارب فلسفه برتراند راسل الإلحاديه فى قوة الأطروحات الفلسفيه ونقده الشديد للديانه المسيحيه.
إذن التطور عقيده وليس علم..بغض النظر على عدم ثبوته علمياً لأنه يعتمد بنسبه كبيره على "الخيال العلمى" وليس العلم التجريبى"
ولا ينفى ولا يثبت شىء..إلا لأصحاب الأهواء والقلوب الضعيفه الذين يتكبرون وينكرون كل نِعمْ الخالق الذين يتكبرون ويجحدون كل شىء !! وفى النهايه يظنون انهم متواضعون!!..الذى يستحم ويختنق بالغاز يحترق ولا يعرف ذلك..كذلك المغرور والجاحد يكون مغروراً والناس تراه كذلك وهو لايرى نفسه مغروراً ...ويمكنك ان ترجع إلى النقد الشديد الذى وجه لنظرية التطور سواء القديمه او الحديثه بشقيها الجديدين القفزى والتدريجى..

بالنسبه لقصة بداية الحياه هذا من خلط الملحدين الشديد ..انهم يستوردون افكاراً جاهزه قد لاتمت إلى دينهم بشىء!!
من العيب ان تستورد شيئاً غير موجود عندك فى دينك!!..فلا دينك يقول ان الكون كله خلق منذ 4 آلاف عاماً ويضع على هامش الاناجيل التواريخ!..ولا كتابك يخطىء اخطاء فاحشه فى الأماكن الجغرافيه..ولا كتابك يقول ان الله ينسى ولا يعرف ..وما إلى ذلك
لذلك من العيب خلط الأمور وعدم الموضوعيه .. الإسلام لايحدد بداية ظهور الإنسان بتاريخ معين لذلك لا داعى للخلط !!
الأهم أن ...الإنسان ليس مفصلاً على طراز داروين..(1)
الإنسان متدين متطلع إلى الغيب يتسائل يفكر يُبدع يبتكر ..يرسم .يرقص ..يغنى ..
الإنسان مرتبط بميثاق اخلاقى ..وضمير اخلاقى ..لايمكن ان يأتى من داخل النظام الداروينى المادى
لذلك الفلسفات الماديه عجزت عجز تام عن تفسير الإنسان كظاهره فلسفيه ودينيه وفنيه وثقافيه (2 )
لذلك الإنسان ليس متطوراً عن قرد او ما شابه ذلك.. "لأن الإنسان نبت الأرض وإبن السماء"( 3)
جزئيه اخرى هى عجز علماء الأنثربولوجيا عن تفسير كيف بدأة الحضاره الإنسانيه ..والعجز هذا بسبب عدم القدره على تفسير الظاهره الإنسانيه
ليس الإنسان مجرد قرد استخدم ا(لأداه) وتطور بعد ذلك..ثم ان هذا يستلزم الدور الباطل منطقياً .فكيف تعرف ان هذا الذى تظنه إنساناً همجياً ..ليس قرداً!!....
ولنأتى الآن إلى امراً مهما ً جداً..وانا لا ادافع عن قصة بداية الخليقه فى الدين الإسلامى ..او فى اى دين آخر
فقط سنضع الروايتين تحت ميزان المنطق والعقل ولنرى ايهم اقرب للخرافه وأيهم اقرب إلى المعقوليه
الروايه الإلحاديه-("الكون خلق صدفه ..عباره عن نقطه الدبوس التى جائت صدفه!..ثم انفجرت جاء قانون الجاذبيه صدفه!
فنشأت النجوم والكواكب والمجرات .ذات القوانين المنتظمه ..كل هذا عن نقطه الدبوس "والتى جائت من العدم المحض"او اللاشىء!!
رواية بداية الكون فى الإلحاد ..تقول ان العدم المحض (اللاشىء) انتج نقطه الدبوس!! بدون فاعل وبدون اى شىء!! من لاشىء!!
وبعد ذلك فى لحظه مجيده وعظيمه فى عمر التاريخ الكونى !! ترجحت كافه الوجود على العدم وحدث الكون وانفجرت نقطه الدبوس بدون فاعل!!..اى فِعل بدون فاعل!!...حادث بدون فاعل له!!"(4).
بداء الكون وانتظم صدفه!..ثم نشاء الغلاف الجوى فى الارض عن طريق "الصدفه"..وبعد ان نشاء الغلاف الجوى
نشأت كائنات تتلائم مع هذا الغلاف "صدفه ايضاً..نشأت عن طريق ظهور الخليه الأولى "صدفه" وقانون النسخ الأول للخليه والشريط الوراثى
والتى من المستحيل ان تظهر بنائاً عن اى صدفه ...ومن ثم بعد ذلك حدثت تطورات عجيبه وغريبه جائت بكائنات وحيده الخليه والتى بدورها تحولت إلى كائنات متعدده..
وبعد ذلك..وبدون ادنى داعى تحولت هذه الكائنات إلى كائنات عضضيه ..لها اعضاء لكل عضو فيها وظيفه وغائيه
متكامله ومركبه ومعقده بدرجه كبيره..وبعد ذلك ارتقى السلم التطورى مع الزمن عن طريق صراع الأضاد!!..حتى وصلت إلى سلم التطور وهو القرد
وبعد ذلك اخذ القرد يستخدم فى الأداه..ثم يستخدم فى الأداه ..ثم يستخدم فى الاداه!!
حتى ظهر له العقل والحكمه والفن والأخلاق وكل الظواهر الإنسانيه الجميله !!
وعجبى
هذه هى الراويه التى لا يخجل من طرحه الملحدون ..وبالإضافه إلى ذلك هم لايخجلون من نقد روايات الآخرين
حتى ولو كانت رواية الآخرين هى الأكثر معقوليه والأقرب إلى تفسر الإنسان كظاهره أخلاقيه وفنيه ودينيه وعقليه.
ارجو ان يكون عند الملحدين كما يقولون بالعاميه المصريه "شويه من الأحمر" الذى يسرى فى عروقهم
ويظنون ان الصدفه خلقت هذا السائل الأحمر لهم من اجل توزيع الغذاء والطاقه على كل اجزاء الجسم!..فليجعلوا عندهم "شويه من الأحمر "...وينظرون إلى المصائب التى فى مذهبهم اولاً قبل مناطحه الجبال!
تحياتى
__________________________________
1-الإسلام بين الشرق والغرب(على عزت بيكوفيتش)
2-الفلسفه الماديه وتفكيك الإنسان(عبد الوهاب المسيرى)
3-الإسلام بين الشرق والغرب
4- ABrief time of history-Hawking

حوار ثنائي حول الداروينية مع الزميل liberty ..

لماذا يعيش الملحد ؟
لماذا يرضي بالعيش في الكدر والتعب والمشاق ؟
لماذا يعيش الكافر وبأي وجه ينظر لنفسه في المرآه؟
كيف ينظر الكافر لنفسه في المرآه ؟
هل يحترم الملحد الكافر نفسه ؟
هل يحتقر نفسه ؟ ويلعنها ؟
يالها من نفس تعيسة شقيه تلك النفس التي ترتضي بالدنيا حياة ونهاية
نفس شقية من شقائها تجدها تجادل في المنتديات
ومن تعاسة الملحدين تجدهم يحاورون ويجادلون في كل مكان عسي ان يصلوا للطمأنينة
من شقاء الكفرة الملحدين تراهم لا يهدأون ولا يستقرون
من شقائهم تجدهم في غرفة البالتوك يبحثون عن شيء يؤيد فكرهم الساقط في اوحال الطين المادي البهيمي الشهواني
ولكنهم لا يسمعون الا ما يزيدهم حيرة من امرهم
لا يسمعون الا ما يغيظهم
فهم لا يسمعون في الغرف التي تدحض ضلالهم الا الحق وهم لا يحبون الحق
ولكنهم يحبون ما يناسب اهوائهم
من شقائهم تجدهم يبحثون عن اي شماعة يعلقون عليها الحادهم
ون كانت هذه الشماعة ظن ووهم لا دليل عليه ولا اصل له
تجدهم يتسارعون في سكرات الشهوات
عندما تسمع من احدهم وهو يقول لو رأيت الله بعيني ما آمنت به
سبحان الله يالهذا الفجور
عندما تسمع احدهم وهو يعيب خلق الله ويقول كعب الرجل فيه عضلة زائدة وهو لا يعرف والله كيف يحرك رجله ولا كيف يسيطر عليها ولا يعرف كيف يبول انها مصيبة
ان يعترض الملحد علي ربه وعلي خلقه
عندما تسمع من احدهم من يقول ومن يقول ومن يقول
كلام جهلاء سفهاء لا يعلمون عن ماذا يتكلمون
بل يتكلمون بما توحي اليهم شياطينهم به من اوهام وظنون وخيالات مريضة
الملحد وإن ادعي السعادة فهو اتعس مخلوق علي وجه الارض
الملحد الكافر لربه يعيش وحيدا معزولا عن الناس وان كان في وسطهم فهو لا يسمع ولا يبصر
الملحد يسمع سماع الانعام ويبصر بصر الانعام
لا يري من الشمس الا جمال دفئها وضوئها
لا يري من القمر الا جمال شكله
ولا يري من السماء الا زرقتها وجمالها وصفائها
لا يري من الارض سوي ما يخرج منها ليأكله
ولا يري من المرأة تلك المخلوق العجيب الذي خلقه الله آيه وسكنا ورحمة الا ما يثير شهواته
لا يري من المرض الذي يصيبه الا عدم قدرته علي عيش حياته البهيمية
آيات وآيات ولا يلتفت اليها من كفر ربه ورضي بعيش الانعام
سبحان الله وتجد فيهم من النذالة والخسة مالا تجده في غيرهم
فهم انذل واخس البشر نفوسا واوضعها
سبحان الله الحليم العظيم

كنت منذ مدة لا أعلم أي شيئ تقريبا عن عقيدة الالحاد و نظرية التطور ,
وكنت أظن أنه من الممكن أن تظهر هذه النظرية بطريقة عقلية و مقنعة للبعض وتغريهم,
و لكني عندما قرأت عنها جيدا و بحثت عنها, استغربت من وجود أتباع لها اصلا.
برأيي الايمان باللالحاد و التطور هو غيبي أكثر بكثير من الأديان.

الولي ياliberty هو ان تسأل ماذا بعد النار،لانها مصير امثالك من الملاحدة
اما elmorsy فلماذا وصلة التسفيه هذه لliberty وانتما سواء(الكفر كله ملة واحده)

اشكر جميع الاخوة المسلمين علي مرورهم الكريم
وادعو الله ان يهديني ويهدي بي ويجعلني سببا لمن اهتدي وأن يرزقني الصدق والاخلاص له وحده
عندما اتفكر ؟
افكر كيف اتفكر ؟!!!
كيف انا اصبحت انا ؟
كيف افكر وبأي شيء أفكر ؟
عجيب هذا الامر ؟
كيف يا ملحد وكافرا ربك تفكر؟ وما هو التفكير ؟
كيف انت صرت انت انسان ؟
لماذا لم تكن حيوان ؟
لماذا لم تكن صخرة ؟
لماذا لم تكن ماء ؟
لماذا لم تكن حشرة ذبابة مثلا؟
لماذا لم تكن اي شيء آخر ؟
لماذا انت رغما عنك وجدت وصنعت وخلقت وركبت انسان ؟
من الذي صورك في هيئة الانسان ؟
من الذي اراد ان تكون انت انت ؟
ما هي تلك القوة التي اوجدتك من اللاشيء ؟
ما هي تلك الارادة التي ارادت لك ان يكون لك انت وتقول انا انا انا ؟
ما هي الانا التي لا تمل من تكرارها ومن تظن نفسك وما هي نفسك ؟
هل تؤمن بنفسك ؟
يا ايها الملحد الكافر ربه ؟ انتبه ؟ وفكر كيف تفكر؟
يا ايها الكافر ربه ؟ كيف تفسر وجودك علي ظهر كره تسبح في ظلمات الكون ؟
وما هو الكون ؟
وما هي الارض ؟
يا ايها الملحد الكافر لمن يملك كل ذرة في وجودك الي اين ؟
الي اين ؟
الي اين؟
انا وانت والجميع يبحث عن السعادة اليس كذلك ؟
الا تبحث عن السعادة ؟
هل وجدت السعادة في الالحاد ؟
هل شعرت بسعادة او بشيء منها ولو قليل في الحادك لربك وكفرك له ؟
لا والله الذي لا اله الا هو لا يوجد ملحدا كافرا لربه سعيد او يشعر بالسعادة
واتحداك ايها الكافر ان تقول لي انك سعيد
لا يوجد كافرا لربه ملحد سعيدا ابدا
وانما سكرة ولهو وعبث وجري وصراعات وركض لا ينتهي من شهوة الي شهوة ومن لذة الي لذة وسرعان ما تنتهي اللذة وبعدها تشعر انك تعيس والمفروض ان تكون سعيد
لماذا لا يسعد من كفر ربه ؟
لماذا لا يشعر بالفرح من كفر ربه ؟
اتعرف لماذا ؟
لانك قد حجبت قلبك عن الشعور بربك الذي خلقك واوجدك
القلب هو مركز الاحساس والشعور بالسعادة والفرح وهو نفسه مركز الشعور والاحساس بالحزن والضيق والضلال والتيه والشقاء
قلبك ايها الكافر فقد الاحساس بكل شيء
قلبك ايها الكافر انت كفرته وغطيته وطمسته عن نور ربك الذي خلقك واوجدك من عدم
وماذا بعد الا تبحث عن السعادة
الم تفتقدها بكفرك لله ربك ؟!!!!!
الم تتوه منك السعادة منذ كفرت ربك ؟!!!!!!
بلي وبلي وبلي
تاهت منك السعادة ولم تعرف لها طعما منذ كفرت ربك
انتظر من الملحد الكافر لربه ان يصدق نفسه ويخبرني هل يشعر بشيء من السعادة في جدران الكفر الغليظة ؟
انتظر من الملحد التائه الذي يبحث عن السعادة هل وجدت سعادة في كفرك ؟
اخبرني اين هي في اي كهف ممكن ان تجدها ؟
اخبرني في اي مستنقع تغوص فيه بروحك تبحث عن السعادة ؟
ولقد ظننت بغباء عقلك وغلظة قلبك وسوء تقديرك ان السعادة ان تترك نفسك لما تريد
ظننت ان السعادة هي تنفيذ اوامر نفسك وهواها
كلما طلبت منك نفسك شيئا فعلته وظننت انك قد اصبحت حرا
وقد امسيت واصبحت عبدا ذليلا لنفسك وهواها
فلا تجد نفسك الا وانت صاغرا امامها في لذه وشهوة ومن لذه الي اخري ولا تشعر بما تبحث عنه من السعادة
اتعرف معني السعادة
ما هي السعادة ؟
عرف لي السعادة ايها الضال الملحد ؟

بالفعل.. فئة موجودة على أرض الوقع.

الدور المنطقي في تساؤل الزميل
من حيث انه يرضي بالدنيا
علي ما فيها من مثالب هو اول العارفين بها
و جمعه للشهوات علي قدر ما تناله يداه

ثم يتعجب من رضي المؤمن بالجنة
والتي تعريفها انه ليس فيها نصب ولا تعب

ماذا تساوي الحياة والوجود عندما يقطع الانسان صلته بانسانيته ؟
عندما يقطع صلته بربه فهو يقطع صلته بانسانيته
كيف يكون ولماذا يكون ؟
ما هي اسباب وجوده ؟
وما مبررات حياته ؟
وكيف يتصالح مع نفسه ؟
وهل يستطيع ذلك؟
حياة جسد بروح ميته لا حياه فيها ماذا تساوي ؟
حجر يمشي علي قدمين ويبصر بعينين ويسمع باذنين
قطعة من جماد تتحرك لا شعور فيها ولا احساس
لماذا يتحرك لا ادري ولماذا يعمل لا ادري
بل لماذا يعيش ؟ لا ادري
كيف يعيش من قطع صلته بخالقه وعاش في ظلمات الكون الكبير العظيم
فصار الكون علي سعته وعظمته لا يساوي شيئا في نظره
لا يساوي اكثر من شربة ماء او طعمة يأكلها او شهوة جنس يمارسها وبعد ذلك لا شيء
كل هذا الكون وكل هذه النعم التي وهبها الخالق للانسان
ويعيش الانسان الذي قطع صلته بربه ولا يري حكمته وراء كل هذا الخلق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا حسرة علي عبد انقطعت حياته حين قطع صلته بخالقه ومولاه وهام علي وجهه تائها اعمي اصم ابكم غبيا لا يفقه ولا يعي
يا حسرة علي من مضي عمره في ظلمات الضياع
يا حسرة علي من عاش عيش الجماد
يا حسرة علي نفس هوت بصاحبها الي اسفل سافلين
حيث صارت تصارع الدود في مأكله
حيث امست تفكر في لذة تشعر بها
حيث نامت وقامت بلا غايه وبلا امل وبلا هدف
يا حسرة علي انسان خسر كل شيء
يا حسرة علي انسان خسر دنياه وخسر ابديه حياته
وياليتها خسارة ضياع وفقدان
ولكنها خسارة عذاب اليم وحريق دائم وحسرة لا تنتهي وندم يبكي ولا ينقطع وفرقة اهل واحباب وفرقه رب العالمين
اي خسارة ممكن يخسرها مخلوق بعد تلك الخسارة
اي مكسب جناه من باع حياته الدنيا والاخرة في مقابل لا شيء ؟ لا شيء
اين الصفقة في هذا اذن ؟
اي صفقة ؟
هي صفقة خاسرة خاسرة خاسرة
صفقة عقدها الخاسر مع عدوه مع نفسه والشيطان
وماذا تتوقع من انسان جاهل بحقائق الامور حين يتعاهد مع عدوه علي تمكين عدوه منه ماذا تكون النتائج ؟
ماذا تتوقع من صفقه كهذه ؟
هي الخسران والبوار والهلاك حيث واليت يا مسكين عدوك الاول وعدو ربك الذي خلقك
اي خسارة بعد خسارة النفس ؟
لا شيء بعد النفس للانسان يملكه اذا ضاعت فكل شيء بعدها في ضلال
عندما يبيع الانسان نفسه بغير ثمن لعدوه
اي عقل هذا ؟
اي غباء هذا ؟
اي جهل هذا ؟
اي حماقة هذه ؟
اي مصيبة هذه ؟"
اي ضلال هذا ؟
اي هلاك هذا ؟
لا توجد كلمات تعبر عن مقدار الخسران الذي حققه هذا الذي باع نفسه بلا ثمن لعدوه
قدم نفسه علي طبق من ورق لخسيس ماكر فاحرقه واحرق الطبق وصاح اني اخاف رب العالمين

فيا حسرة ويا حسرة ويا حسرة الي مالا نهاية علي من باع كل شيء بلا شيء من اجل لا شيء
فيا حسرة ويا حسرة ويا حسرة الي مالا نهاية علي من باع كل شيء بلا شيء من اجل لا شيء
فيا حسرة ويا حسرة ويا حسرة الي مالا نهاية علي من باع كل شيء بلا شيء من اجل لا شيء

هذا حال من باع ايمانه بربه وغرته الحياة الدنيا ونسي نفسه فيها وغرته الاماني وغره الشيطان الملعون

الي كل كافر بالله وملحد في اسمائة
هل تستطيع ان تصنع ظفرا في يديك
هل تستطيع ان تمنع ظفرك من النمو
هل تملك شعرة في جسدك
هل تملك نفسك يدخل ولا يخرج
هل تملك شيئا من امر نفسك
يا ايها الكافر بربك العظيم
ماذا كسبت بكفرك
هو خطأ وقعت فيه
اعترف بخطأك
واعترف انك تبعت الهوي والنفس والشيطان
اعترف بذنبك العظيم
اعترف ولا تتكبر
واعلم ان الله رؤوف رحيم غفار الذنوب
اعلم الله طيب جميل يحب بعادة الراجعين اليه
اعلم يا كافرا لربك انك لو عدت لربك لقبلك وتاب عليك مهما فعلت ومهما كانت ذنوبك

ايها الملحد الله عز وجل
يرد عليك

{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(42)وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ الأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(43)}
وقال الله عز وجل :
{ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ}
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ(40)لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ(41)}

والحمد لله على نعمه الاسلام