يوجد اله !

خذ يامن تبحث عن النور هذه الأدلة العقلية الموجبه لنفي أن يكون هناك إله غير الإله الذي دعت إليه الرسل ...

الدليل العقلي الأول على أن الإله الذي خلق العباد هو الإله الذي بعث الرسل وليس غيره هو أن الرسل لم يأتوا إلا بما قد فُطر عليه العباد

هنا سؤال ... الخالق فطر العباد على ماذا ؟

أول شيئ فطرهم على أنه هو المعبود وعليه فتجد أن الناس كلهم جميعاً يعبدون ولكن يختلف هنا المعبود فمنهم من يعبد الشجر ومنهم من يعبد الحجر ومنهم من يعبد البهائم ومنهم من يعبد الإنسان ومنهم من يعبد الإله الذي فطره على عبادته وهو الله ... فكون الخالق فطر العباد على العبادة فهذا يعني أنه هيئ العباد على العبادة وذلك عندما فطرهم على ذلك ولما علمنا أن الخالق فطرهم على العبادة علمنا أنه أراد منا أن نعبده ولما علمنا أنه أراد أن نعبده علمنا بالضرورة أنه سيبعث رسلاً يخبروننا عن الخالق و يوجهوننا و جعل الآيات والبينات الدالة على أنهم رسل من عند الله تمشيء بأيديهم ثم نصرهم ونصر من آمن بهم وعذب من خالفهم وكفر بهم ...

الدليل الثاني أن الرسل لم يأتوا إلا بما فطرنا الله عليه أولاً فطرنا الله على إستحسان الحسن وإستقباح القبيح فكل خُلقٍ جميل تجد أن سليم الفطرة يميل إليه محب له راغبٌ فعله بينما الخُلق الرذيل يبغضه ويهرب منه إلا أن هناك من يدفعه الى فعله وذاك هو الشيطان ... فأتت الرسل لتعزيز ما فطرنا الله عليه قال الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) الحديث ... والله عز وجل قال في محكم التنزيل ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) الآية ...

قد يأتي إنسان ويدعي النبوة ويتكلم بما تكلمت به الرسل ويأمر بما أمرت به فهذا هالكٌ ولابد لأنه كاذب و الواقع خيرُ شاهد كم من مدعي لنبوة خذله الله ولم ينصر وفضحه الله وكان عبرةً لمن يعتبر !!

ثم إننا نعلم جميعاً أن الخالق عظيم ولا شك في ذلك وإذا علمنا هذا يقيناً نقول هل يعقل أن الخالق يترك مدعي الإلوهية يُعبد من دونه !!
إنَّّ من قال ذلك فإنه لم يقدر الله حق قدره ... لما إدعى فرعون الإلوهية من دون الله أهلكه الله وخذله ونصر نبيه موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ...

موريس بوكاي قال في كتابه التوراة والإنجيل والقرآن والعلم قال كلاماً فحواه أنه إذا كان أحدَ هذه الكتب كلام الله فهذا يعني أنه لن يخالف الواقع ولن يخالف الحقيقة المثبتة علمياً ولن يخالف حقيقة الخلق لأنه هو الخالق فكيف يخالف كلامه خلقه !! ولما نظر وجد أن القرآن الكريم هو الموافق للحقيقة وعليه فهوا كلام الخالق إذ لا يعرف حقيقة الخلق غير الخالق وهو مسلم و قصة إسلامة معلومة ...

ومن الأدلة على أن الإله الذي دعت الرسل الى الإيمان به هو الإله الخالق الحق كونه إتصف بصفات الإلوهية وصفات الإلوهية هي صفات الكمال ... حسناً قد يأتي رجل ويدعي ويأمر الناس بعبادة الإله الذي أمرت الرسل بعبادة ولكن الأوامر هي من عند الشخص نفسه وليست من الإله الحق ... نقول من فعل ذلك فإن الخالق الحق يهلكه ويفضحه لأنه كذب عليه ... وقد فضح الله من بدل كلامه وكتب كلاماً من عنده وقال هذا من عند الله ... مثل اليهود ... ونصر وأيد الأنبياء

وأنت تعلم أن الإله الحق الخالق متصف بصفات الكمال وهذا يعني أن علمه مطلق يعلم ما كان وما سيكون لو كان كيف يكون
حسناً أليست الرسل أخبروا بالماضي وأخبروا بما هو كائن و وافق ذلك الواقع ألا يعني ذلك أنهم رسلاً من عند الإله الحق الذي يعلم كل شيئ !!

والله العظيم أني أقولها صادقاً كيف يؤمن العبد أن الإله كامل ثم يقول أن الإله الذي دعت إليه الرسل ليس بالإله الحق هل تعلم ماذا يلزم عن كلامك هذا !! يلزم عن كلامك هذا تناقض إذ كيف بإله متصف بصفات كمال ومتصف بعظمة وقوة مطلقة يترك إله آخر يُعبد من دونه ويترك إله آخر يخبر عن كيفية الخلق ويترك إله آخر يأمر وينهئ بينما الإله الحق الذي تدعيه لم يتحرك ... هذا يقتضي أن إلهك ناقص لم يتصف بصفات الكمال ... وإذا إتصف بصفة نقص هذا يعني نفي الإلوهية عنه وثبوت الإلوهية للإله الحق وهو الله تبارك وتعالى ...

والله لا أستطيع أن أقولك إلا كلمةً واحدة إنك متبعاً للهوى أشعرت بذلك أم لم تشعر

أنا لتوا قرأت كلامك الذي تقول فيه أن الذي خلقنا خلق لنا العقل والإدراك من أجل أن نُعمل العقل ونتوصل إليه ...

قُلت إن هذا حق ولا شك فيه إطلاقاً ... وقد أعملنا العقل و وصلنا الى الإله الحق وهو الله بأدلة عقلية وشرعية وفطرية وحسية

ولكن نقول كونك تقول أن هناك إله غير الله ( تعالى الله علواً كبيرا ) هو الذي خلق لنا العقل لكي تتوصل إليه أقول لك إنَّ -إلهك المزعوم- الذي ركب عقلك لكي تتوصل إليه فإنك لا أنت ولا غيرك توصل إليه ... ألا يعني ذلك أنه أخطأ ولم يركب لك العقل الذي يوصلك إليه ؟؟ ألا يعني ذلك أن - إلهك المزعوم - ناقص العلم ؟ ألا يعني ذلك أنه لم يتصف بصفات الكمال ؟

أنا أكاد أجزم أنك لم تستشعر عظمة الإله ولوا إستشعرت ذلك لما قلت ماقلت ... هذا وإن إدعيت أن الإله الذي تعتقده متصف بصفات الكمال ... فالإنسان قد يعتقد الصفة فقط ولا يعتقد المعنى اللازم عن تلك الصفة ويقول الخالق رحيم ولكنه لا يعتقد المعنى ولا يستشعر تلك الرحمة ويقول الخالق عظيم ذو قوة مطلقة ولكنه لا يستشعر تلك القوة والعظمة ... كان النبي عليه الصلاة والسلام يقول وهو نبي عليه الصلاة والسلام مع ذلك يقول ( اللهم إن أسألك أن تقسم لي من خشيتك ماتحول به بيني وبين معصيتك ) الحديث ... فلابد أن تستشعر تلك العظمة وإذا أستشعرت عظمة الإله إنحلت لديك إشكالات عديدة ... لو أخذنا على سبيل المثال أقوى دولة في العالم الآن وهي أمريكا وقلنا إن الرئيس المنسوب لها الآن وهو أوباما ليس برئيسها حقاً بل رئيسها شخص آخر !! هل تصدق ذلك ؟؟ ولله المثل الأعلى ... ولكن كل هذا من أجل أن تتفكر ...

والله الهادي الى سواء السبيل