المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوكر السلام2
مشاهدة المشاركة
الكوميديا الإلحادية
Collapse
X
-
أخطأت ما عندي شك في إلحادي طرفة عين ولا أقل من ذلك ، وأنا لا أحاول لعب دور الحمل الوديع ولا أحتاج إلى ذلك، إضافة إلى أنني لا أستجلب الشفقة .. أنا مشفق عليكم أنتم .. ألا تنظر إلى نفسك أنت حتى دون أن تحاورني وتعرف شيئاً عن أخلاقي وطباعي هاجمتني بهذه اللهجة الغير متحضرة.كن بلسماً إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
-
عمتاً انا اتمني لك الهداية ان كنت فعلا تبحث بصدق يا احمد و ارجوا منك ان تكون علي قدر المسئولية في انصافك و بحثكأخطأت ما عندي شك في إلحادي طرفة عين ولا أقل من ذلك ، وأنا لا أحاول لعب دور الحمل الوديع ولا أحتاج إلى ذلك، إضافة إلى أنني لا أستجلب الشفقة .. أنا مشفق عليكم أنتم .. ألا تنظر إلى نفسك أنت حتى دون أن تحاورني وتعرف شيئاً عن أخلاقي وطباعي هاجمتني بهذه اللهجة الغير متحضرة.
قد يكون الله جعل دخولك لهذا المنتدي نقلة في حياتك
و سأتمني لك امنية
اهتديت للحق اينما و حيث كان و أرجوا ان تهدئ فنحن لسنا في عراك معك بل نتمني لك الخير و صدقني اهل المنتدي أناس طيبون لا تأخذ عنهم انطبعات مسبقه بذات ان سيكون محاورك الاستاذ ابو حب الله وهو من اطيب المحاورين في المنتدي و كلهم ايضا كذلك
دمت بخير
مواضيع مدونة نسف الالحاد
فضائح الدروانيه وفضائح اخلاق الملاحده الاجراميه (مهم)
فضائح الدروانيه وفضائح اخلاق الملاحده الاجراميه و تزيفيات غير مهنية و تساؤلات إستفسارية (مهم) الجزء الثاني
مواضيع مختارة في نقد التطور (متجدد)
لماذا الإسلام طريق الحق!!؟؟(حوار بين الإيمان و الإلحاد)
http://antishobhat.blogspot.com/p/blog-page_7.html
مجموعة ورينا علمك علي الفيس بوك
https://www.facebook.com/photo.php?f...type=1&theater
Comment
-
وأنا لست في عراك معكم .. عشت طيلة عمري سلفي وكل أصدقائي سلفيون ولما ألحدت لم أفقد منهم أحداً إلا حبيب قلبي عبد الفتاح منجود فجعت بموته وهو في طريقه إلى ليبيا أيام الثورة هناك، وأحمد لطفي الذي قتل في سوريا بعد أن ترك زوجة حامل في طفله الأول وحزنت لذلك ووضعت صورته وهو مسجى على حسابي على الفيس بوك.. جميعاً ظلوا أقرب الناس إلي .. حتى شيخي الدكتور ياسر برهامي قابلني مقابلة حسنة ولم يبلغني أنه أفتى بتكفيري بل بلغني أنه عذرني لوجود مانع من موانع التكفير عندي. حتى الآن صدقني الإخون يقولون لي نحبك في الله.
أنا أيضاً أحبهم جميعاً ونتحاور بأدب .. ما يحزنني هو ما لقيته سابقاً في هذا المنتدى وما ألقاه الآن أيضاً من سوء الظن والتعسف بحقي. لأني إنسان أتأذى مما يتأذى منه الإنسان.كن بلسماً إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
Comment
-
اقسم لك انك لست فرحاً بالالحاد و لست سعيد فيه و لازلت تبحث لان الالحاد لا يريح ولا يجعل منك الا انسان غريب في وطنك غير مستقر نفسياً منبوذوأنا لست في عراك معكم .. عشت طيلة عمري سلفي وكل أصدقائي سلفيون ولما ألحدت لم أفقد منهم أحداً إلا حبيب قلبي عبد الفتاح منجود فجعت بموته وهو في طريقه إلى ليبيا أيام الثورة هناك، وأحمد لطفي الذي قتل في سوريا بعد أن ترك زوجة حامل في طفله الأول وحزنت لذلك ووضعت صورته وهو مسجى على حسابي على الفيس بوك.. جميعاً ظلوا أقرب الناس إلي .. حتى شيخي الدكتور ياسر برهامي قابلني مقابلة حسنة ولم يبلغني أنه أفتى بتكفيري بل بلغني أنه عذرني لوجود مانع من موانع التكفير عندي. حتى الآن صدقني الإخون يقولون لي نحبك في الله.
أنا أيضاً أحبهم جميعاً ونتحاور بأدب .. ما يحزنني هو ما لقيته سابقاً في هذا المنتدى وما ألقاه الآن أيضاً من سوء الظن والتعسف بحقي. لأني إنسان أتأذى مما يتأذى منه الإنسان.
الحياة المادية سيئة ستظل تطاردك و لن ترتاح الا اذا تجردت انظر في بيئتك انظر في اصدقائك ما يجب ان تحرص علي ان تغيرة
ابدء خد خطوة ايجابيه بعيداً عن اي اعتبار و انطباعات مسبقه جرب تأخذ بنصحي كما انت تقول انك تحزن و تشفق علينا
نحن نحاول ان نحرص عليك قدر المستطاع
جرب تقف لحظه بينك و بين نفسك وقول يا اله هذا الكون ان كنت موجوداً اهديني جرب ومش هتخسر حاجه بس جرب بصدق و كررها مرة و اتنين و تلاته
لعله يطلع علي قلبك و يجدك صادق فيهديك لعلك حاولت الاقتراب منه فتقرب منك و ساعدك
صدقني ستظل هكذا و لن ترتاح الا اذا تجردت و انصفت و تركت الانطباعات المسبقه و بحثت بصدق
لان ليس من صفات الباحث الكذب المصر علي الكفر
إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار
فلو صدقته لصدقك اسئله ان يهديك الي ما شتت عليك و ضللت فيهLast edited by ( محمد الباحث ); 06-16-2013, 06:52 AM.مواضيع مدونة نسف الالحاد
فضائح الدروانيه وفضائح اخلاق الملاحده الاجراميه (مهم)
فضائح الدروانيه وفضائح اخلاق الملاحده الاجراميه و تزيفيات غير مهنية و تساؤلات إستفسارية (مهم) الجزء الثاني
مواضيع مختارة في نقد التطور (متجدد)
لماذا الإسلام طريق الحق!!؟؟(حوار بين الإيمان و الإلحاد)
http://antishobhat.blogspot.com/p/blog-page_7.html
مجموعة ورينا علمك علي الفيس بوك
https://www.facebook.com/photo.php?f...type=1&theater
Comment
-
ما هو مانع التكفير؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد حرقان مشاهدة المشاركةوأنا لست في عراك معكم .. عشت طيلة عمري سلفي وكل أصدقائي سلفيون ولما ألحدت لم أفقد منهم أحداً إلا حبيب قلبي عبد الفتاح منجود فجعت بموته وهو في طريقه إلى ليبيا أيام الثورة هناك، وأحمد لطفي الذي قتل في سوريا بعد أن ترك زوجة حامل في طفله الأول وحزنت لذلك ووضعت صورته وهو مسجى على حسابي على الفيس بوك.. جميعاً ظلوا أقرب الناس إلي .. حتى شيخي الدكتور ياسر برهامي قابلني مقابلة حسنة ولم يبلغني أنه أفتى بتكفيري بل بلغني أنه عذرني لوجود مانع من موانع التكفير عندي. حتى الآن صدقني الإخون يقولون لي نحبك في الله.
أنا أيضاً أحبهم جميعاً ونتحاور بأدب .. ما يحزنني هو ما لقيته سابقاً في هذا المنتدى وما ألقاه الآن أيضاً من سوء الظن والتعسف بحقي. لأني إنسان أتأذى مما يتأذى منه الإنسان.قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
Comment
-
صديقي أنا أعذرك في قسمك أني لست فرحاً بالإلحاد لأنك لم تعش كملحد من قبل. اسمح لي أن أقول لك إنني أعلم أن الإلحاد عبئ كبير على الإنسان في هذا المجتمع وأنا ورفاقي الملحدين نعاني معاناة رهيبة، فنحن في الوقت الذي لا نؤمن فيه بالآخرة لا نجد دنيا سعيدة تلهينا عن هذه الحقيقة المرة.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( محمد الباحث ) مشاهدة المشاركةاقسم لك انك لست فرحاً بالالحاد و لست سعيد فيه و لازلت تبحث لان الالحاد لا يريح و يجعل منك الا انسان غريب في وطنك غير مستقر
الحياة المادية سيئة ستظل تطاردك و لن ترتاح الا اذا تجردت شوف بيئتك شوف اصدقائك ابدء خد خطوة ايجابيه بعيداً عن اي اعتبار و انطباعات مسبقه
جرب تقف لحظه بينك و بين نفسك وقول يا اله هذا الكون ان كنت موجوداً اهديني جرب و مش هتخسر حاجه بس جرب بصدق
لعله يطلع علي قلبك و يجدك صادق فيهديك لعلك حاولت الاقتراب منه فتقرب منك و ساعدك
صدقني ستظل هكذا و لن ترتاح الا اذا تجردت و انصفت و تركت الانطباعات المسبقه
الإلحاد معناه عدم الإيمان بالله ، وهذه كانت بالنسبة لي حقيقة صادمة .. لذلك أول ما ألحدت عملت حساب على هذا الموقع سميته الحقيقة الصادمة ..
بمناسبة البحث عن حقيقة ..
أول شخص في الدنيا عرف بإلحادي هو حسن المرسي وهو كان رفيقي وحبيبي أيضاً وأنا من عرفته على الشيخ ياسر ودعوته للاعتكاف معنا في رمضان، دخل الدعوة السلفية على يدي . وتناقشنا كثيراً ، ولما قابلت الشيخ ياسر طلب مني أن أقرأ كتاباً اسمه الإسلام يتحدى.. أنا قرأته مرتين وقت أن كنت سلفياً ثم أعطيته لحسن فقرأه ولم يستحسنه ساعتها مثلما استحسنته أنا وفرحت به .. أخبرت الشيخ بإني قرأته من قبل في إسلامي فطلب مني إعادة قراءته بعد أن ألحدت .. قرأته بالفعل وذهبت إليه وطلبت منه مناقشته فيه فاعتذر لضيق وقته وضرب لي موعد لم يتسير له أن يحضر فيه، ثم قابلته مرة أخرى مع بعض الإخوة منهم محمد فاضل الذي وعدني بأنه سيرتب لي لقاء مع الشيخ .. ما تركت أحد كنت أعرفه إلا ناقشته .. حتى الشيخ أحمد السيسي على صفحته بعد أن بدأ نقاش محترم معي فوجئت أنه مسح كل تعلقاني فجأة وأنهى الموضوع.
اعذرني فأنا استرسلت في هذه النقطة لأثبت لك أني محب للأخوة ومريد للخير لم أهرب منهم يوماً . فلماذا تتوقعون أنني أعطي ظهري للحق مع أنه ما من أحد يحب أن يخلد في النار ويفرط في الجنة .. من أجل ماذا؟ أنت لا تعرف الملحد في هذا المجتمع كيف يعيش!
تحياتي لك ومعذرة للإطالةكن بلسماً إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
Comment
-
هذا أمر لا يعنيني، واسأل الشيخ إن أردت.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BStranger مشاهدة المشاركةما هو المانع؟
تحياتي
كن بلسماً إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
Comment
-
سبحان مقلب القلوبقال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
Comment
-
ما هو مدى علمك بالسلفية ايام سلفيتك؟قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
Comment
-
منذ كان عمري 14 عاماً وأنا أدعو مئات المرات كل يوم، في السجود وقبل التشهد وفي الأسحار بعد التهجد : " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .. يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك" ولم تكن الإيام والطاعة والعبادة وقراءة القرآن تزيدني مع الأيام إلا شكاً.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BStranger مشاهدة المشاركةسبحان مقلب القلوب
في الأيام الأخيرة قبل الإلحاد كنت أخرج خارج المدينة في الليل أمشي بين الحقول وأمرغ خدي في التراب وأتوسل إلى الله أن يعطيني آية على أنه موجود .. كنت أضع جبهتي على الأرض حتى أجد رائحة ترابها في أنفي وأبكي لله قائلاً : يا ولي الإسلام وأهله مسكني الإسلام حتى ألقاك عليه"كن بلسماً إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
Comment
-
يا احمد، عليك ان تعرف ان أكثر ممن تحاور الآن كان ملحداً|لا دينياً يوماً من الايام، فأنت تتكلم وكأنك طفرة في السلفية.قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
Comment
-
درست في العقيدة أولاً الثمرات الزكية للشيخ أحمد فريد في مدرسة البخاري قبل أن يغلقها الأمن .. وكان مدرسي الشيخ أمين سليم تلميذ الشيخ ياسر ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BStranger مشاهدة المشاركةما هو مدى علمك بالسلفية ايام سلفيتك؟
ثانياً كتاب فضل الغني الحميد ، وهذا الكتاب هو الذي جعلني أتعلق بالشيخ ياسر وألازم دروسه بعدها 9 سنوات .. وأكثر ما كنت أحبه في هذا الكتاب كلامه عن أعمال القلوب. وهو من الكتب التي فرحت بها كثيراً ساعتها.
ثالثاً : أسئلة وأجوبة في السلفية للدكتور علاء بكر.
ثم شرح المنة للشيخ ياسر في مسجد الخلفاء الراشدين..
كانت لي قرائتي المستقلة في كتب السلف أيضاً وكنت مولع بالإمام ابن تيمية ..
كانت لي عدة قراءات في قضايا الإيمان والكفر بالذات لأختلاطي بكثير من الفرق، وقرأت في هذا الباب كتباً كثيرة أولها كتيب للشيخ أحمد فريد : العذر بالجهل والرد على بدعة التكفير ، وسمعت أيضاً قضايا الإيمان والكفر للدكتور محمد إسماعيل المقدم ..
وغير ذلك .. لعل هذا كافياً لإعطائك فكرة عن مدى علمي بالسلفية
تحياتي
كن بلسماً إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
Comment
-
غيرك دعا واستجيب له-هذه ليست القضية، ما فائدة هذه القصة؟ هل فهمت ما اعنيه بـ"سبحان مقلب القلوب"؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد حرقان مشاهدة المشاركةمنذ كان عمري 14 عاماً وأنا أدعو مئات المرات كل يوم، في السجود وقبل التشهد وفي الأسحار بعد التهجد : " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .. يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك" ولم تكن الإيام والطاعة والعبادة وقراءة القرآن تزيدني مع الأيام إلا شكاً.
في الأيام الأخيرة قبل الإلحاد كنت أخرج خارج المدينة في الليل أمشي بين الحقول وأمرغ خدي في التراب وأتوسل إلى الله أن يعطيني آية على أنه موجود .. كنت أضع جبهتي على الأرض حتى أجد رائحة ترابها في أنفي وأبكي لله قائلاً : يا ولي الإسلام وأهله مسكني الإسلام حتى ألقاك عليه"قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
Comment
-
وسبب الحادك؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد حرقان مشاهدة المشاركةدرست في العقيدة أولاً الثمرات الزكية للشيخ أحمد فريد في مدرسة البخاري قبل أن يغلقها الأمن .. وكان مدرسي الشيخ أمين سليم تلميذ الشيخ ياسر ..
ثانياً كتاب فضل الغني الحميد ، وهذا الكتاب هو الذي جعلني أتعلق بالشيخ ياسر وألازم دروسه بعدها 9 سنوات .. وأكثر ما كنت أحبه في هذا الكتاب كلامه عن أعمال القلوب. وهو من الكتب التي فرحت بها كثيراً ساعتها.
ثالثاً : أسئلة وأجوبة في السلفية للدكتور علاء بكر.
ثم شرح المنة للشيخ ياسر في مسجد الخلفاء الراشدين..
كانت لي قرائتي المستقلة في كتب السلف أيضاً وكنت مولع بالإمام ابن تيمية ..
كانت لي عدة قراءات في قضايا الإيمان والكفر بالذات لأختلاطي بكثير من الفرق، وقرأت في هذا الباب كتباً كثيرة أولها كتيب للشيخ أحمد فريد : العذر بالجهل والرد على بدعة التكفير ، وسمعت أيضاً قضايا الإيمان والكفر للدكتور محمد إسماعيل المقدم ..
وغير ذلك .. لعل هذا كافياً لإعطائك فكرة عن مدى علمي بالسلفية
تحياتي
قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
Comment
-
يا صديقي إن فعل الله إنما يتجلى في إغاثة الملهوف ونصرة المظلوم، وإطعام الجائع، وإسقاء العطشان، وشفاء المريض، وتلبية الثكالى واليتماى والأيامى. عندما يفقدون كل أمل في الحياة. فماذا قدم الله لهؤلاء وأولئك إلا الحث على الصبر والسلوان. هل رأيت رجلاً مبتور القدم دعا الله أن ينبت له قدماً جديدة فاستجيب له .. إن الناس أخي حينما يفقدون الأمل في شفاء مريض بمرض لا يرجى الشفاء منه يقولون يتولى أمره الله.. يسمع الأطباء هذه العبارة كثيراً .. هل هناك أمل يا دكتور؟ فيأتيهم الرد ادعو له.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BStranger مشاهدة المشاركةغيرك دعا واستجيب له-هذه ليست القضية، ما فائدة هذه القصة؟ هل فهمت ما اعنيه بـ"سبحان مقلب القلوب"؟كن بلسماً إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها
لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
Comment
Comment