حقيقة ذكر النبي محمد في الكتب الهندوسية المقدسة ؟؟

وحضرتك ما الذي يزعجك في الأمر إن كنت مسلما؟ ..وما الغريب أن يكون مذكورا في كتب الهندوس؟

حضرتي يزعجني أن يكون الأخ ناقل هذا الكلام من كذاب أو مدلس أو ما شابه ذلك, فنأخذ هذا الكلام على أنه حقيقة, ونذهب لنبشر به غيرنا, فيخرج علينا من يكذب هذا القول, فنقع في المهلكة الكبرى, ونضع أنفسنا في موضع نحن في غناً عنه ..

ماشاء الله تبارك الله ..على الموضوعية والأمانة
أحسدك عليهما بصراحة..يعني أفحمتني!

هل تتحدث عن علم ام عن جهل؟ ما ادراك ان صاحب الموضوع فقط هو من اكتشف العبارة؟

سؤال في غير محله..!

لأني لم أجد أحداً سبقه إليها, فهناك مصادر أخرى لكتب هندوسية أخرى, هي الأخرى تشير أو هكذا يعتقد أصحابها, من أنها تشير إلى النبي محمد, وهي في الحقيقة كذلك, إذا ثبتت والله أعلم.

حسناً, لماذا لم يظهرها الشيخ الزنداني, أو يصورها عبر موقعه ؟ هذا لأن الشيخ ناقل هو الأخر, فما صحة ما نقله الشيخ الزنداني ؟ لأن هناك كتب أخرى للهندوس, هي الأخرى يرى أنها أشارت إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

لماذا نحن نعتمد على روا ومن راو إلى أخر, حسناً لماذا لا نأتي بالمصدر نفسه, وفينا أناس مقتدرون, وبدون هذه السلسة الطويلة من الرواة, التي لا نعلم عن مصدرها شيئاً؟

المصيبه, أن الباحث الهندي الباندت ويد بركاش أوباهدي الهندوسي, لم يشر إلى هذا المصدر, أثناء حديثه عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم, ولم مجر\د إشارة عابرة, مع أنه من زعماء الهندوس, وهو يثبت نبوة محمد, ويرى أنه الإله كل كي أوتار, المذكور في كتب الهندوس المقدسة ؟؟ فلماذا برأيك لم يشر إلى هذا النص النفيس, إن كان موجوداً ؟؟

1- اسمعوا أيها الناس باحترام إن نراشنس يُحمد ويثنى عليه ونحن نعصم ذلك المهاجر -أو حامل لواء الأمن- بين ستين ألف عدوٍّ وتسعين عدوًّا.
2- يكون مركبه الإبل وأزواجه اثنتي عشرة امرأة ويحصل له من علو المنزلة، وسرعة المركب أنه يمسُّ السماء ثم ينزل.
3- إنه أعطى للرسول (مامح) مئة دينار ذهبي و عشر قلائدوثلاث مئة جواد و عشرة الاف بقرة.
4-بلغ يا احمد بلغ كما تغرد كما تغرد الطيور على شجرة يانعة الثمار لسانك و شفتاك تتحرك مثل نصلي المقص.
5- الحمادون مع محامدهم - أو المصلون مع صلواتهم - يسرعون إلى الحرب مثل الثور القوي و أولادهم في بيوتهم آمنون و البقرات في مرابضها.
6- يا أحمد خذ هذا الكلام بقوة فهو أساس البقر و الأموال و أبلغه إلى المتقين كما يرمي البطل السهم على الهدف.
7- هو سيد العالم قدوس أفضل البشر هدى للناس كافة معروف لدى الأمم جميعا فتغنوا بأفضل الثناء عليه.
8- هذا المعروف قد بسط الأمن و السلام عندما أخذ الحكم بيده و هو يعمر البيت و قد كان يذكر هذا كل زوج لزوجته في قومه.
9- أي شيء آتي لك به الزبادي أو اللبن الخاثر أو العصير المنعش ؟
هذا سؤال تسأله الزوجة زوجها بالتفصيل في حكم ذلك الرجل المعروف.
10- شعير يانع يخرج من الحرة و يصل إلى السماء
الإنسان يرتقي في القوة و الخير في حكم ذلك الرجل المعروف.
11- إن الله أيقظ أحمد : قم و أذهب إلى الناس و هنا و هناك كبرني إنني أنا الغالب أنا أعطيك جميع النعم.
12- هنا أيها البقرات هنا أيها الخيول هنا أيها الناس تنعموا و تطوروا فإن ثمال الفقراء و المتصدق بالآلاف جالس هنا.
13- لا يارب لا تهلك هذه البقرات و لا يهلك راعيها ولا يغلبهم العدو يارب ولا قاطع طريق.
14- تنعتني في أدب بمناقب بطل بكلامات رائعة و بكلام في غاية الحسن فاقبل قصيدتنا بالحب ولا نهلك أو نتضرر أبدا .

من كتاب ( و إنك لعلى خلق عظيم ) لصفي الرحمن المباركفوري و هو بالمناسبة هندي الجزء الأول ص 377و 378
و هذا رابط الجزء الأول:

و هي منقولة من كتاب أتهرو ويد باب 20 فصل 127

قد جئتك بالمصدر فهل تستطيع الترجمة ؟؟؟

الاخ الكريم فلق الصبح...
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم معروف في كتب الهندوس وقد سمعناه اكثر من مرة من قبل. المشكلة انهم يفسرونه على انه مجرد نبوءة بقدومه...لا على أنه نبي مرسل من الله سبحانه. وللعلم فان عدة علماء طعنوا في صحة السفر وقالوا انه جمع في فترة طويلة تمتد مما قبل النبي صلى الله عليه وسلم وحتى بعده...وانها قد طالتها ايدي التحريف. لذلك مثل هذه المعلومات قد تصح نسبتها لما بين ايدينا (وان شككت فكن رجاء المحقق الذي سيبحث لنا هذه المسألة)...لكنها مع ذلك لا يقال انها تصح مطلقا...لان كل هذه الكتب قد طالتها ايدي التحريف ولا غرابة في ذلك.
هنا مثال كذلك:

فضلا عن ذلك...تكلم في هذا الموضوع و تحقيق ان الديانة الهندوسية الأصل فيها التوحيد البيروني في كتابه تحقيق ما للهند من مقولة انهم معتقدون في الأصل بالاله الواحد الأول و الآخر الحر الحي المحيي المميت الحكيم المتفرد في ملكه عن الضد ليس كمثله شيء.. و قال ان هذه هي صفات الاله عند محققي الديانة الهندوسية و كتاب البيروني في جامعات الهند و معاهد البحث العلمي نفسها يعد من اقدم و اوثق المراجع في اديان الهند و احوالها .. و كذلك اتى بعده الكثير من علماء اهل الحديث في الهند على مر تاريخ الهند ذكروا اصول التوحيد في الهندوسية و البشارات في كتبها بعيسى و محمد خاصة من كان في الأصل منهم هندوسيا ثم اسلم كالامام السلفي عبيد الله البائلي الذي الف رسالة كانت مشهورة عند الهندوس في تحقيق اصل ديانة الهند سماها تحفة الهند و هدى الله بها خلقا كثيرا من الهندوس و مثله كان الامام رحمة الله الهندي باقعة فيما يروى عنه في التنقيب على هذه البشارات في كل الزبر الهندوسية و البوذية و النصرانية و اليهودية يستخرجها بالمناقيش خالصة صافية فيما يحكى عنه ...وعلى طريقته تتلمذ داعية العصر الشيخ احمد ديدات و انتقلت منه الى تلميذه ذاكر نايك الهندي و هو الآن من افراد القائمين بهذه الصناعة في العالم و من دخل موقعه رأى عجبا من التحقيق في ديانات الهند القديمة و استخراج البشارات من كافة كتب الديانات المنتشرة و تحقيقها مما ينتظر لهذا الفرد العالم مستقبل زاهر بعون الله و هدايته .... و قد اشار سبحانه الى كل ذلك بقوله و انه لفي زبر الأولين...لكن كما قال موشي ديان آفة العرب انهم لا يقرؤون...فنحن ابتلينا منذ زمن بالاعتراض و الشك و الوساوس دون القراءة و العمل مع اننا امة اقرأ...

لست متأكدا لكني أظن أن الدكتور ذاكر نايك قد ذكر شيئا عن هذا في إحدى محاضراته أو مقالاته
وكنت قد شاهدت هذا في إحدى صفحات موقع islamhouse