ما رأيكم في هذا الزواج ؟

**shahid** · 04-30-2011, 09:25 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

أنا فى ردى السابق لم أشجع هذا النوع من الزيجات... ولكنى فى نفس الوقت أرفض تحريمه أو إستنكاره على الناس !

أضرب لك مثالاً بسيطاً...
أنا مثلاً أبغض الجمبرى !
هذه حقيقة، لا أعرف إن كان هذا مرض نفسى أم ماذا بالضبط... لكنى كلما أرى الجمبرى أشعر أنه نوع من الحشرات العملاقة !
لا أستطيع حتى أن أتخيّله فى فمى...

فهل يعنى هذا بالضرورة أن أستنكر من يأكل الجمبرى أمامى؟
قطعاً لا... ولله المثل الأعلى

.

اخي الكريم خلينا واقعيين أي زواج حدث على هذه الشاكلة اؤكد لك انه لم يكن برغبة الفتاة إما انه تم تحت ضغط الاكراه او الإضطرار ، واي تحريم تريده اخي بعد هذا ؟
فقبل ان اعرف الازواج اوكد لك ان الزوج غني جدا والزوجة من اسرة فقيرة جدا ، فالزوجة اما تم ضغطها من قبل ولي امرها ، او انها اضطرت الى ذلك وضحت بنفسها لانتشال اسرتها من الفقر المدقع ، وكلا الامرين يطعن في اخلاق الزوج الذي ارتضى لنفسه هذا المقام اللا اخلاقي . تصور كم سيكون مثاليا لو قدم لاسرتها ما ستناله بالزواج دون زواج لوجه الله الكريم ! وتمنى للفتاة ما يتمناه لابنته .
وبالنسبة للجمبري لا اعتقد انه مثال يمثل الواقع ، عندما سألتك هل ستفعل قلت لا ولكن لا احرمه على غيري ، طيب لو اخوك اراد انت يتزوج زوجة في سن امه هل ستقبل ؟ اذا قلت نعم فقد قلت غير الحقيقة واذا قلت لا فالمسألة ليست جمبري .
تحياتي

**عَرَبِيّة** · 04-30-2011, 09:31 PM

بعد أن عرفتُ الحقيقة الكاملة ( إبتسامة )
أنا أؤيد هذه الزيجة طالما أن كلاهما قد بلغا من الكبر عتياً , يؤانسان بعضهما البعض في كبرهما .
بارك الله لهما وبارك عليهما , وأضحك الله سنك أخي الفاضل .

ولكن عليّ أن أعترف أن سؤالك أخي شاهد كان ملغوماً فقولك أن " العروسة " ابنةً لنا جلعني أتصور أنها طفلة أو في فتاة في عمر الزهور :/

**Maro** · 04-30-2011, 09:48 PM

يا أخ شهيد أنا أتحدث بمنتهى الواقعية
الله وحده أعلى وأعلم بأسباب وتفاصيل هذه الزيجة
وليس لنا كمسلمون سوى الأخذ بظاهر الأمر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahid مشاهدة المشاركة

طيب لو اخوك اراد انت يتزوج زوجة في سن امه هل ستقبل ؟ اذا قلت نعم فقد قلت غير الحقيقة واذا قلت لا فالمسألة ليست جمبري .
تحياتي

إعطنى أنت سبباً واحداً يجعلنى أنكر ذلك عليه.

**shahid** · 04-30-2011, 11:38 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَرَبِيّة مشاهدة المشاركة

بعد أن عرفتُ الحقيقة الكاملة ( إبتسامة )
أنا أؤيد هذه الزيجة طالما أن كلاهما قد بلغا من الكبر عتياً , يؤانسان بعضهما البعض في كبرهما .
بارك الله لهما وبارك عليهما , وأضحك الله سنك أخي الفاضل .

اشكرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَرَبِيّة مشاهدة المشاركة

ولكن عليّ أن أعترف أن سؤالك أخي شاهد كان ملغوماً فقولك أن " العروسة " ابنةً لنا جلعني أتصور أنها طفلة أو في فتاة في عمر الزهور :/

هل تريدينني اقول لك لو كنت ابنة ابنة ابنة ابنتها واكشف اللعبة ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

يا أخ شهيد أنا أتحدث بمنتهى الواقعية
الله وحده أعلى وأعلم بأسباب وتفاصيل هذه الزيجة
وليس لنا كمسلمون سوى الأخذ بظاهر الأمر.
.

نعم الله اعلم ولكن هذا واقع نراه بأم اعيننا ، نعم ربما هناك حالات نادرة جدا ليست كما قلت ولكن لا حكم بها .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

إعطنى أنت سبباً واحداً يجعلنى أنكر ذلك عليه.

اخي النظري شيء والواقع شيء آخر تماما ، ولكني على ثقة لو ان اخاك فعل ذلك لاستدللت له بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( هلا تزوجتها بكرا تلاعبها وتلاعبك ) .

تستطيع افحامي اما اقناعي فلا سبيل اليه ، اللهم الا اذا اقنعتني انك انسان ولكن ليس بإنسان .

**Maro** · 05-01-2011, 12:17 AM

يا أخ شهيد... الله يهديك
أكرر مرة أخرى، أنا لم أشجع هذه الزيجة
لكن فى ذات الوقت أرفض إستنكارها على الآخرين
لا داعى لإختلاق جدالات بلا فائدة حبيبى فى الله...
كلانا يعلم علم اليقين أن الشريعة الإسلامية كاملة وتامة.

فكل ما أحلّه الله، هو حلال
وكل ما حرّم الله، هو حرام.
ليس هناك تشريع زائد نحذفه ولا ناقص نضيفه

**سليلة الغرباء** · 05-01-2011, 07:54 AM

يعني كِي تْطـَـلـْقـُوهُمْ تـَرْضـُوا عـْلـِيهم !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا جماعة أرى أن تتقوا الله في الشيخين وتتركوهما يعيشا حياتهما أو ما تبقى منها بسلام بعيدا عن انتقاداتكم

صحيح أن الموضوع فيه طرافة لأنه لا يحصل إلا بنسب قليلة جدا قد تكون منعدمة ونادرا ما تكون في زماننا لأن العادات كما قلنا سيطرت على العقول والقلوب ، لكن هذا شرع أحله الله

دعونا نطرح بعض الفرضيات

لو فرضنا أن أحد هما أصم والطرف الثاني كفيف لا قدر الله ((سلمهما الله من كل سوء )) ، فما رأيكم أن في هذا خيرا لهما في أن ينبه الكفيف بما أنه يسمع صوت الأذان الطرف الثاني لدخول وقت الصلاة فيقوم الطرف الأصم ليقود الكفيف للوضوء ويأخذه لمكان الصلاة ............. أليس في هذا خير

لو فرضنا أن كلاهما أنجبا أبناء عاقين ورموا بهما في زاوية المهملات وعلم الواحد منهما بحال الآخر ورأى في هذا الزواج عملا يقربهما من جنة الله ، فهل نمنعم من شرع أحله الله ومن رغبة في رقيهما في درجات الرضى عند الله

لو فرضنا أن هؤلاء شياب وكبار طاعنين في السن لكن من يعلم أن قلبيهما مازالا شباب ...................

زد على هذا أن الأعراف التي تحكمنا ليست كلها صحيحة ومن ميزان الشريعة فهناك أعراف تعتبر ما شرعه الله عيبا في بعض الأمور عند العوام فنجد الناس لا يرضيهم لا هذا ولا ذاك ، لو فرضنا أنكم أوصلتموهما للطلاق فهل سيرضيكم هذا عنهم أم تعتبرونها طرفة أخرى ونفتح موضوعا آخر لمناقشته

رأيي أن نترك الخلق لخالقهم في مثل هذه الأمور (( الطريفة والغريبة في واقع العموم والطبيعية العادية في واقع الشريعة )) فقد نكون نخوض في أعراض الناس من حيث لا نعلم

أسأل الله أن يسلمهما من كل سوء ولا تلحق بهما العين ويحسن ختامهما على خير ويدخلا الجنة زوجان متفقان وموتوا بغيظكم.........................

**shahid** · 05-01-2011, 02:38 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

يا أخ شهيد... الله يهديك
أكرر مرة أخرى، أنا لم أشجع هذه الزيجة
لكن فى ذات الوقت أرفض إستنكارها على الآخرين
لا داعى لإختلاق جدالات بلا فائدة حبيبى فى الله...
كلانا يعلم علم اليقين أن الشريعة الإسلامية كاملة وتامة.

فكل ما أحلّه الله، هو حلال
وكل ما حرّم الله، هو حرام.
ليس هناك تشريع زائد نحذفه ولا ناقص نضيفه

الاخ مارو

تحية طيبة
لا جدال ولا تعليق وفقنا الله واياك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة الغرباء مشاهدة المشاركة

يعني كِي تْطـَـلـْقـُوهُمْ تـَرْضـُوا عـْلـِيهم !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا جماعة أرى أن تتقوا الله في الشيخين وتتركوهما يعيشا حياتهما أو ما تبقى منها بسلام بعيدا عن انتقاداتكم

صحيح أن الموضوع فيه طرافة لأنه لا يحصل إلا بنسب قليلة جدا قد تكون منعدمة ونادرا ما تكون في زماننا لأن العادات كما قلنا سيطرت على العقول والقلوب ، لكن هذا شرع أحله الله

دعونا نطرح بعض الفرضيات

لو فرضنا أن أحد هما أصم والطرف الثاني كفيف لا قدر الله ((سلمهما الله من كل سوء )) ، فما رأيكم أن في هذا خيرا لهما في أن ينبه الكفيف بما أنه يسمع صوت الأذان الطرف الثاني لدخول وقت الصلاة فيقوم الطرف الأصم ليقود الكفيف للوضوء ويأخذه لمكان الصلاة ............. أليس في هذا خير

لو فرضنا أن كلاهما أنجبا أبناء عاقين ورموا بهما في زاوية المهملات وعلم الواحد منهما بحال الآخر ورأى في هذا الزواج عملا يقربهما من جنة الله ، فهل نمنعم من شرع أحله الله ومن رغبة في رقيهما في درجات الرضى عند الله

لو فرضنا أن هؤلاء شياب وكبار طاعنين في السن لكن من يعلم أن قلبيهما مازالا شباب ...................

زد على هذا أن الأعراف التي تحكمنا ليست كلها صحيحة ومن ميزان الشريعة فهناك أعراف تعتبر ما شرعه الله عيبا في بعض الأمور عند العوام فنجد الناس لا يرضيهم لا هذا ولا ذاك ، لو فرضنا أنكم أوصلتموهما للطلاق فهل سيرضيكم هذا عنهم أم تعتبرونها طرفة أخرى ونفتح موضوعا آخر لمناقشته

رأيي أن نترك الخلق لخالقهم في مثل هذه الأمور (( الطريفة والغريبة في واقع العموم والطبيعية العادية في واقع الشريعة )) فقد نكون نخوض في أعراض الناس من حيث لا نعلم

أسأل الله أن يسلمهما من كل سوء ولا تلحق بهما العين ويحسن ختامهما على خير ويدخلا الجنة زوجان متفقان وموتوا بغيظكم.........................

اختي الكريم سليلة الغرباء
تحية طيبة
لا احد يعترض على الزيجة الطريفة المذكورة في هذا الموضوع اطلاقا ولكن الاشكال يكمن في من يستغل الاباحة استغلالا سيئا ، فالبيع مثلا ليس محرما لقوله تعالى ( واحل الله البيع ) ولكن هذا لا يعني ان تبيع كما تشاء فهناك بيوع محرمة ، والربح ليس محدد له سقف معين ولكن لا يعني ان تربح كما تشاء وتستغل اضطرار الناس ، بل نهى صلى الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لبادٍ ، حتى لا يستغل الحضري جهل البدوي ويبيعه الشيء بضعف ثمنه ، وانا هنا لست بصدد تحديد فارق معين للزواج فليتزوج من شاء من يشاء ولكن ليكن ذلك عن طيب نفس ورغبة حقيقية دون ضغط او اكراه . فالزوجين اعلاه تزوجا عن طيب نفس ورغبة حقيقية فلا احد اعترض عليهما بل العكس الجميع يرتاح لمثل هذه الزيجة . اسأل الله ان يدخلهما الجنة ،وثقي اننا لن نموت بغيظنا لانه لا يوجد غيظ البتة ، اسأل الله ان ان يدخلنا واياك الجنة .

**سليلة الغرباء** · 05-02-2011, 10:21 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahid مشاهدة المشاركة

الاخ مارو

تحية طيبة
لا جدال ولا تعليق وفقنا الله واياك

اختي الكريم سليلة الغرباء
تحية طيبة
لا احد يعترض على الزيجة الطريفة المذكورة في هذا الموضوع اطلاقا ولكن الاشكال يكمن في من يستغل الاباحة استغلالا سيئا ، فالبيع مثلا ليس محرما لقوله تعالى ( واحل الله البيع ) ولكن هذا لا يعني ان تبيع كما تشاء فهناك بيوع محرمة ، والربح ليس محدد له سقف معين ولكن لا يعني ان تربح كما تشاء وتستغل اضطرار الناس ، بل نهى صلى الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لبادٍ ، حتى لا يستغل الحضري جهل البدوي ويبيعه الشيء بضعف ثمنه ، وانا هنا لست بصدد تحديد فارق معين للزواج فليتزوج من شاء من يشاء ولكن ليكن ذلك عن طيب نفس ورغبة حقيقية دون ضغط او اكراه . فالزوجين اعلاه تزوجا عن طيب نفس ورغبة حقيقية فلا احد اعترض عليهما بل العكس الجميع يرتاح لمثل هذه الزيجة . اسأل الله ان يدخلهما الجنة ،وثقي اننا لن نموت بغيظنا لانه لا يوجد غيظ البتة ، اسأل الله ان ان يدخلنا واياك الجنة .

جزاك الله خيرا يا أخي لا أرى استغلالا في مثل هذا الزواج أبدا لو وضعنا عدة فرضيات

اي نعم موجود الإستغلال في واقع الناس ولا ننفيه لكن ليس في هذا المثال ولا أظنه والله أعلم

ما سقته في حديثي عن جملة موتوا بغيظكم لم أقصد منها التجريح إنما قصدت من كل رد التنبيه وفقط حتى لا نتحدث مثل العوام بخصوص مسائل شرعية يراها العوام عيبا وقد طبع هذا في أذهان الكثير من الخواص أيضا مع الأسف لأن الواقع فرض بعض الفرضيات من قناعات بأعراف لا كيل لها ولا ميزان في ميزان الشريعة

قبل سنوات حدث في مدينتنا مثل هذا الحدث والسن أقل بكثييييييييير من سن الشيخين المذكورين في القصة اعلاه وكانت ردات فعل المجتمع علامالت تعجب واستهزاء وقد يكون استنكارا ، ولم يلبثا العجوزين مدة وطلقا ، ولما طلقا أيضا لم يسلما من التعليق ، ولم يكن هناك أي استغلال في هذا الزواج بل للمعاونة أحدهما الآخر وللتكفل ببعضهما ولكن مجتمعنا لا يدع احدا يعيش ولا يرضيه شيء فالأولى مرضاة الله تعالى وهذا مثال فقط على من كثير الأمثلة المتنوعة في واقعنا المعيش

و كما قال زميلكم الغراب الحكيم أصلحه الله وهداه إلى السراط المستقيم وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح .. والصحيح هنا هو اتباع قواعد الشرع التي سطرها لنا الله ورسوله بالكتاب والسنة فآمنا بالله ربا وبالرسول نبيا وبالإسلام دينا الذي نظم حياة الإنسان على أحسن حال

وغفر الله لنا ولكم

ما رأيكم في هذا الزواج ؟

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment