الزواج الملكي وفستان الأميرة

سبحان الله يا اختي ، لعلهم إن أسلموا يسبقونا للجنة لصدقهم ، أما نحن ففينا من عرف وتهرب بدواعي التقدم لكن في الحقيقة هو تهدم والله المستعان

جزاك الله خيرا وليس بغريب أن نرى منهم ما هو في الأصل عندنا في ديننا ولكن المهملين بيننا كثر ولعلهم هم الظاهرون في مجتمعنا

نسال الله أن يرد الجميع ردا جميلا

فستانها كان محتشماً، لكنها لم تستحِ من تقبيل زوجها علناً!

للأسف الشديد، الإحتشام عند العائلة الملكية البريطانية مجرد تقاليد و أعراف، و ليس شعوراً نابعاً من فطرة سليمة.

اشكرك على مرورك اختي الفاضلة سليلة الغرباء00

جميلة هي عبارة( عرف وتهرب بدواعي التقدم لكن في الحقيقة هو تهدم والله المستعان) 0000

أرئيت كم هو جميل منظر الأحتشام نحن أولى بهذي الصفة منهم 00000

و الله ..........الحمد لله نحن في بلدنا انتشر لبس الحجاب مع فستان العرس حتى مع عدم دخول الرجال الى القاعة , ليس الجميع لكن عدد لا باس به , يعني لم يحدث من قبل ذلك , هذا فقط منذ 4 الى 5 سنوات , وهو بالتاكيد تطور مهم .

اسال الله ان يرد المسلمين الى دينهم ردا جميلا .....آمين

اشكر لك مرورك ام عبدالملك السلفية واضافتك الجميلة 0000

المضحك المبكي أنه من كثرة السفور حولنا صار فستان الأميرة المذكور يوصف بالمحتشم ..وهو ليس سوى بقايا للباس محتشم فعلا كانت النصرانيات تلبسنه قديما ثم تخلّين عنه شيئاً فشيئاً .

نعم لعله كذلك ..لكن يجدر التنبيه أن المنع من هذا النوع من الألبسة ليس من جهة كونها تشفّ وتصف وأنها غير صالحة للارتداء أمام الرجال فقط ، بل إن فيها ما لا يصح ارتداءه أم النساء أيضا ! وفي بعض الحالات حتى وإن كان مع خمار يشد على الرأس شدا وثيقا لا أدري أين الستر فيه ! وهذه الفساتين غالبا فيها تشبه بالنصارى في التصميم والتفصيل ، وللفائدة فقد أجاب الشيخ العثيمين رحمه الله عندما سئل :

هل يجوز للمرأة أن تلبس في ليلة زفافها لباس أبيض أو ما يسمى بالفستان الزفاف فيعتبر هذا تشبهاً بالنصارى علماً أن معظم نساء المسلمين في هذا الوقت يرتدين مثل ذلك في ليلة الزفاف؟
فأجاب :
لبس الثياب البيضاء للمرأة إذا لم تكون خياطتها على شكل خياطة لباس الرجل لا بأس به بشرط إلا تخرج به إلي الأسواق لأن خروجها به إلي الأسواق يعتبر من التبرج بالزينة وأما لبس ذلك عند الزواج فهو أيضاً لا بأس به إذا لم يكن فيه تشبه بالنصارى أو غيرهم من الكفار فإن كان فيه تشبه فإنه لا يجوز ويزول التشبه بتغير تفصيله إذا غير تفصيله حتى صار لا يشبه ثياب النصارى فإنه يزول التشبه بذلك وكذلك ذكر أهل العلم أنه إذا صار اللباس شائعاً بين المسلمين والكفار فإنه يزول التشبه بينهم حينئذ لأن المرء إذا لبسه لم يلبس لباساً مختصاًَ بغير المسلمين.