لماذا وقع بعض اذكياء العالم في الشرك والكفر

ابن سينا و الرازى ملاحده ؟!
اظن كانوا يؤمنون بالله

قد يكون تسميتهم ملاحده غير دقيق ...ولكن المقصود لماذا انحرفوا رغم اعتراف العلماء بذكائهم فقد قال بعض العلماء عن ابن سينا (كان كافرا ذكيا )

لأنه أوتي ذكاءً....ولم يؤتَ الزكاء...التزكية.....لقد علم الله بعلمه الكامل فساد المحلّ....مع استحكام الهوى....فاستحبّ العمى على الهدى.....قال الله تعالى : ((وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم))) ((ولا يظلم ربّك أحداً)))....

ومالمقصود بالتزكيه ؟؟؟؟؟ وهل الذكاء الحاد شرط للهدايه

هكذا كان يظن الأذكياء ( المتغطرسون ) دائماً أنهم أولى بالهداية من هؤلاء المساكين ..
قائلين (( وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي ))
ولماذا هؤلاء الضعفاء .. السذج هم أتباع الأنبياء ..
فكان الجواب فى كتاب الله عز وجل ..
(( وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين ))
لكن هؤلاء الجاهلون المكذبون .. لا يعدون كونهم ..
(( يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون ))
ومن إستقصى التاريخ وجد خلاف ذلك ...
فإن دهاة القوم ووجهائهم دخلوا فى الإسلام ..
وحينما كان مثلاً .. علم الفلك والرصد متطوراً
إبان الحضارة الإسلامية ..
إنشغل كثير من العلماء بالتنجيم .. لكن أهل الديانة من العلماء .. رفضوا ذلك ..
ولو نظرت فى .. علماء الإسلام لوجدت فى عقولهم .. وذكائهم . ما يفوق الخيال ..
فمن قرأ لإبن القيم .. أو شيخه إبن تيمية ..
ومن قرأ لإبن الجوزى والنووى ...
ومن عرف أبو الوفاء بن عقيل ..
لعلم أنه عقول هؤلاء تزن الجبال ..
ولو وجهت فى باب العلم الدنيوى ..
لما قلت عن عقول كبار علماءه ..
خاصة أن مشاهير العلماء الذين أثروا فى تاريخ العلم التجريبى فى الإسلام
لم يكونوا من هذه الطبقة التى إشتهرت بالذندقة ..
حيث كان جل هذه الطبقة ممن يوصفون بالفلاسفة .. الذين ركز عليهم المستشرقون ..
...............
وفى النهاية .. فإن الله سبحانه وتعالى جعل لواء الحق ظاهراً ..
وأدلة ربوبيته وإلهيته ونبوة رسوله أوضح من الشمس فى رابعة النهار ..
يجدها كل حسب طاقته .. العالم فى معمله .. والزارع فى حقله .. والعابد فى محرابه ..
وبقدر طغيان الباطل وتلبيسه .. تكون الآيات واضحة .. لكى تستبين سبيل المجرمين ..
(( وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين ))
وكل هذا ... (( ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة ))

الزكاء زكاء النفس=طهارة النفس= إخلاصها وتجردها للحق=عدم مخالطة الهوى....

قال تعالى: {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ}

فيكون معنى العبارة: على الرغم من حدّة ذكائه إلا أنه لم يُرزق زكاء النفس وطهارتها المقتضية للهداية بظلمه لنفسه


ولا أدري كيف فهمت من كلامي اشتراط الذكاء للهداية!!!

سؤال جيد جداً فى الحقيقة، وقد يدور فى أذهان الكثير
وجدير بالذكر أن أول ما يستهوى الفئة الضالة من المسلمين هو ما يرونه فى الملاحدة من بعض الذكاء
المسألة فى رأيى الفقير المتواضع لا تعدو أن تكون:
أولاً: إختيار صحيح من الشيطان عليه لعنة الله...
وثانياً: الكبر والغرور الذى يصيب بعض الأذكياء.

فقد ورد فى الأثر كيف أن الشيطان يختار ضحيته بكل عناية... ولا يوسوس لأى شخص هكذا بعشوائية.
فعند الصلاة مثلاً... لا يذهب الشيطان للسكير كى يلهيه عنها، وإنما يذهب لمصلى الفجر... فيزين له النوم والراحة
وعند الزنا... فإنه لايذهب إلى الملهى الليلى كى يدعو للزنا... وإنما يذهب للطاهر العفيف كى يزين له إمرأة ما هنا أو هناك.

أما فى الإيمان بالله... فالشيطان لا يذهب بطبيعة الحال لذوى العقول السطحية أو ذوى الذكاء المحدود ولا حتى المتوسط
فهو يعرف جيداً أنهم لا يجيدون أساليب البحث المنطقى والفلسفى
وإنما يذهب إلى هؤلاء الأذكياء ممن لديهم القدرة على التحليل والإستنتاج
فيبدأ بـ(من خلق الله) و(أين الله) و(لماذا هذا وليس ذاك؟)
وعندما تتلاقى تلك الأسئلة مع صفتى الغرور والكبر عند بعض الأذكياء، ترفض هذه الأسئلة إلا أن تلقى إجابات مادية مقنعة
و أقول (مادية) لأن العقل المتكبر لا يقتنع بما لا يراه... فتكون النهاية هى الإلحاد
أما إذا كان الذكاء مصحوباً بالتواضع لله... فإن هذه الأسئلة التافهة تكون قصيرة العمر... تافهة الوزن.

و طبعاً بعد تحول الصنف الأول من الأذكياء إلى الإلحاد فإنهم لا يصمتون... إنما يريدون بطبيعة الحال إثبات ذكائهم وعبقريتهم للعوام
فينشرون ضحالتهم الفكرية التى تصدم العقول الصغيرة للوهلة الأولى... فتبهرها للوهلة الثانية
فيتحول كثير من العوام لإتباع تيار هؤلاء الأذكياء كى يثبتوا (لغرورهم) كيف هم أذكى وألمع من الجميع !

وحتى لا ينخدع أحد بصفة الذكاء التى نجدها فى بعض الملاحدة نقول:
أن التساؤل عن الذات الإلهية هو نصف الذكاء، أما الوصول للمعرفة واليقين بالله... فهذا والله هو الذكاء كله !
وإن الدكتور مصطفى محمود عندى لأذكى وألمع وأفطن من آينشتاين نفسه...

ومتى كان الذكاء أو الغباء دليلاً على صحة الاختيار وسلامة القلوب ...؟؟!!
المعيار غير معتبر

العلماء يعتمودن على التحليل والاستنتاج بعد الطلاع من اجل ابتكار شي معين او اكتشاف شي معين

اما الذكاء اعتقد فطرة ليس شرط ان يكون حكرا على العلماء
حتى الانسان الأمي لديه ذكاء

خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وابو سفيان اسلمو فلا أدري ما مناسبة ذكر اساميهم

بالنسبة للاذكياء في التاريخ الاسلامي فهناك ابن تيمية والغزالي رحمهم الله اظنهم اذكياء ايضاً , وغيرهم الكثير

بالنسبة لسؤالك لماذا يلحد بعض الاذكياء ( وليس كلهم ولا اغلبهم )

ارى ان جواب اخي مارو سليم , قد يبدو سطحي للوهلة الاولى لكن عند التعمق فيه نجد فيه كثير من الصحة
وهناك اسباب اخرى ايضاً , بالنسبة لي اظن ان البيئة تؤثر

فمن يتلقى ( سوائاً يتلقى عبر محيطة الذي حولة او قرائة الكتب او الإعلام ) الافكار الهادمة وهو غير جاهز فكرياً تصبح هذه الافكار مقنعة بالنسبة له

وهي بالحقيقة افكار ومعتقدات واهية لكنه يراها مقنعة للسب الذي ذكرته في الرابط
فتجده يعتقد انه رسى على أرض صلبة ويعتقد ان رأيه سديد وحجته قوية فيستبعد ان يكون رأية خاطئ وغيره على صواب و هذا نوع من انواع الغرور أو التكبر و الثقة المفطرة وهنا يختلط الفكر مع عاطفته المغرورة
قال تعلى ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور )
فبسبب اعتقاده أو كِـبَرِه هذا تجده معتداً برأية الى درجة عمياء وعندما يقرأ ردود المؤمنين عليه لا يقرأها بتمعن ومنطقية بل أصبح يقرأ بعاطفته من باب تحصيل حاصل .
والانسان اذا اصبح يفكر بعاطفته يصبح سفيه , والسفه الذي اقصده ليس عكس الذكاء بل من الممكن ان يكون الانسان ذكي وسفيه في نفس الوقت
فتشبيهي للسفيه الذكي كالمهندس المتمكن في الهندسة ويمتلك كل مقومات النجاح في الهندسة , فذهب واستخدم تمكنه في الهندسة وبنى بنائاَ جميلاً متقناً فأثبت استحقاقيته للقب المتمكن لكنه في النهاية اكتشف انه بنى المبنى في المكان الغلط , هنا السفاهة , ان تستهلك مجهود ذهني كبير في البناء والتصميم و لا تحرص ان تتأكد من أهم مافي المسألة
وهذا الغرور منع المهندس من ان يتأكد لأنه يستبعد ان يكون قد اخطأ فاطمئن قلبه ان رأيه هو الصحيح
( إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون * أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون * )

وطبعاً هذا التحليل ليس من الشرط ان ينطبق على كل مخالف , لكنه ينطبق على عدد كبير منهم


بالنسبة للشبهة في آخر الموضوع

فرق كبييييير بين الذكاء و سلامة القلب!!!!

"الا من اتى الله بقلب سليم"

خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وابو سفيان اسلمو فلا أدري ما مناسبة ذكر اساميهم

حسنا ....لاشك ان اقحام هؤلاء في الموضوع خطأ ....استغفر الله منه ......لكن ماذا عن ابن سينا والرازي والبقيه

كان الأولى السؤال: لم وقع ابليس في الكفر مع كونه من اذكى اذكياء العالم ؟؟؟

أخى الحبيب (سبحان الله 3) قدم جواباً شافياً وافياً... بارك الله فيه ونفعنا بعلمه
وأعتذر عن السطحية التى دائماً ما تغلف ردودى... فهذا الأمر يرجع لقلة العلم والفقه فى الدين، وأسأل الله تعالى أن يزدنى علماً وإياكم.
أما الحبيب (عياض) فكما هى عادته... لفت الأنظار بمداخلة ذكية عن سبب كفر إبليس وهو أذكى الأذكياء...
إجابتى المتواضعة -وأتمنى أن أكون مصيباً- هى الكبر والغرور...