سؤال للمؤمنين!

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 3
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 template التالي
  • الهلال
    عضو
    • Oct 2005
    • 98
    #31
    السلام على من اتبع الهدى...

    هل يوافق رهين المحبسين هداه الله على مناظرة ثنائية الأطراف بيني وبينه فقط؟

    سأناظر من وجهة نظر عقلية بحتة لا ترتكز على قاعدة إيمانية أتميز بها عن مناظري.

    سأجيب على كل تساؤلاته بطريقة منطقية مقنعة.

    ويمكن فتح موضوع جانبي لتعليقات الأخوة الكرام.

    الهلال

      Comment

      • أبو مريم
        دكتور باحث
        • Sep 2004
        • 4556
        #32
        الأخ هلال مرحبا بك وأهلا وسهلا .
        ألا تلاحظ أن أول مشاركة لك كان ينبغى أن تكون فى قسم الترحيب بالأعضاء الجدد وأن تكون المناظرة الثنائية فى مرحلة تالية بعد أن تتعرف على المنتدى ونتعرف عليك طالما أنك ستناظر باسم المسلمين هنا .
        قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

          Comment

          • الجندى
            طالب علم
            • Dec 2004
            • 361
            #33
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلال
            السلام على من اتبع الهدى...

            هل يوافق رهين المحبسين هداه الله على مناظرة ثنائية الأطراف بيني وبينه فقط؟

            سأناظر من وجهة نظر عقلية بحتة لا ترتكز على قاعدة إيمانية أتميز بها عن مناظري.

            سأجيب على كل تساؤلاته بطريقة منطقية مقنعة.

            ويمكن فتح موضوع جانبي لتعليقات الأخوة الكرام.

            الهلال
            أخى الهلال هل انت المشارك فى منتدى الكاشف بنفس الاسم ؟
            كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقين

              Comment

              • أبو جهاد الأنصاري
                محاور
                • Jun 2005
                • 2129
                #34
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المنصور
                في القلب شيء من هذه العبارة يا أخي ، فلو تغييرها أو تحذفها بارك الله فيك و نفع بك و زادك من علمه و فضله .
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ATmaCA
                أخى جهاد .. ماذا تقصد بأن || يجب الا يسقط الله الزجاجة || ؟؟
                لو قلت مثلاً يجب الا يكتب الاخ جهاد فى المنتدى .. فأنا الآن احتم على الاخ جهاد ان لايكتب .. وانت تحتم على الله سبحانه ان لايسقط الزجاجة .. فمن منا يملك من الله شيئاً ؟؟ .. ارجو منك التوضيح .

                السلام عليكم ورحمة الله .
                جزى الله خيراً أخوى الكريمين أحمد المنصور وأتماكا على توضيحهما هذه النقطة
                ولن أدافع عن خطأى فى سياق العبارة الموهم هذا.
                واعلما أن هذه العبارة قد دارت بذهنى الأمس واليوم قبل أن أقرأ رسالتيكما فيبدو أننا توحدنا فى التفكير حولها .
                ولكن ما قصدته هو : (وجوب حدوث هذا الفعل) وليس الوجوب على الفاعل ذاته ،فتعالى الله الملك الحق أن يوجب عليه شئ.
                وأستغفر الله العظيم مما كتبت إن كان السياق مبهما وجاء غير واضح لدىالبعض وهذا صحيح فالسياق فعلاً موهم ولم تخطئا فيما ذهبتما إليه.
                وفعلكما هذا يسعدنى ويثلج صدرى وهو أن يكون حراس العقيدة يقظين لكل شئ يخص العقيدة حتى اللفظة الواحدة.
                فأستغفر الله العظيم وبارك الله فيكما ،وجزاكما عنى خيراً.
                ولهذا فالسياق الصواب أن تقول :
                حكمة الله تقتضى وجوب أن لا تسقط الزجاجة

                  Comment

                  • أبو جهاد الأنصاري
                    محاور
                    • Jun 2005
                    • 2129
                    #35
                    خلاصة القول فى هذه المسألة ومثيلاتها التى يثيرها اللادينيون حول موضوع الحجة المادية
                    هو أن اللادينيين يريدون أن يدخلوا الامتحان ثم يفتحوا الكتب ليغشوا منها
                    ثم ينجحوا بنسبة لا تقل عن 100% .
                    فإن لم يحدث هذا
                    فإن الله فى نظرهم واحد من اثنين
                    إما غير عادل
                    أو أنه عادل ولكنه لم ينزل شرعاً إلينا
                    وهذا هو ما يدينون به

                      Comment

                      • الهلال
                        عضو
                        • Oct 2005
                        • 98
                        #36
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندى
                        أخى الهلال هل انت المشارك فى منتدى الكاشف بنفس الاسم ؟
                        نعم أخي الجندي.... إنه أنا.

                        الأخ الفاضل أبا مريم... السموحة يا خوي في هذه القفزة فوق التقاليد.

                          Comment

                          • احمد المنصور
                            محاور
                            • Sep 2004
                            • 1566
                            #37
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
                            جزى الله خيراً أخوى الكريمين أحمد المنصور وأتماكا على توضيحهما هذه النقطة
                            ولن أدافع عن خطأى فى سياق العبارة الموهم هذا.
                            واعلما أن هذه العبارة قد دارت بذهنى الأمس واليوم قبل أن أقرأ رسالتيكما فيبدو أننا توحدنا فى التفكير حولها .
                            ولكن ما قصدته هو : (وجوب حدوث هذا الفعل) وليس الوجوب على الفاعل ذاته ،فتعالى الله الملك الحق أن يوجب عليه شئ.
                            وأستغفر الله العظيم مما كتبت إن كان السياق مبهما وجاء غير واضح لدىالبعض وهذا صحيح فالسياق فعلاً موهم ولم تخطئا فيما ذهبتما إليه.
                            وفعلكما هذا يسعدنى ويثلج صدرى وهو أن يكون حراس العقيدة يقظين لكل شئ يخص العقيدة حتى اللفظة الواحدة.
                            فأستغفر الله العظيم وبارك الله فيكما ،وجزاكما عنى خيراً.
                            ولهذا فالسياق الصواب أن تقول :
                            حكمة الله تقتضى وجوب أن لا تسقط الزجاجة
                            بارك الله فيك أخي الكريم،

                            هذا هو مثال المؤمن؛ عندما تقف نفسه بينه وبين خالقه، يختار خالقه وينهر نفسه. وبارك الله في الأخ آتماكا على حرصه على دينه الذي إرتضاه له ربه فأصبح بنعمة الله أخًا لنا . ونحمد الله حمدًا كثيرًا مباركًا.

                              Comment

                              السابق 1 2 3 template التالي
                              Working...