هل لنا أن نناقش توقيعك

بعث الإله محمداً خير الورى و أخ المسيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا أولى الناس بابن مريم ، والأنبياء أولاد علات ، ليس بيني وبينه نبي . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم : أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الأولى والآخرة . قالوا : كيف يا رسول الله ؟ قال : الأنبياء إخوة من علات ، وأمهاتهم شتى ، ودينهم واحد ، فليس بيننا نبي .


فهدى به خلقاً كثيـ راً،عاد للدين الصحيح


ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلالا

ما ضر الورود وما عليها إذا المزكوم لم يطعم شذاها

ما ضر شمس الضحى في الأفق ساطعة أن لا يرى نورها من ليس ذا بصر

أوكي هذه أمور واردة، و لكن أن تستشهد بالشطر الثاني من بيتك الثاني فهذا هو العجب العجاب
تفضل يا زميل و استمع: الأذان

و دخول النصارى في الإسلام أوضح من ضوء الشمس

غيض من فيض و الحمد لله


الحقُ دينٌ واحدٌ فَتَأَمَّلَ آيَاتِ الفصيح


{قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة136

{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران52

{قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }آل عمران84

{وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ }المائدة111

{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ }آل عمران19

{وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ }البقرة132
{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة133

و في رد الإخوة على مغزى الأبيات ما يغني .

نسأل الله لك الهداية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل أتماكا، كيف حالك ؟ إن شاء الله تكون في أحسن الأحوال .

صراحة لا أدري ما الذي أشكل عليك في فهم

الحقُ دينٌ واحدٌ فَتَأَمَّلَ آيَاتِ الفصيح



أولا أحب أن أنوه أن مداخلتي كما هو واضح كانت محاولة لمعارضة أبيات توقيع الزميل م س ن

فقلت :

بعث الإله محمداً خير الورى و أخ المسيح

فهدى به خلقاً كثيـ ـراً،عَادُ للدين الصحيح

الحقُ دينٌ واحدٌ فَتَأَمَّلَ آيَاتِ الفصيح



أجبت :

أي الصحيح و الحق دين واحد هو الإسلام، أَيْ نعم تعددت الشرائع السماوية ولكنها خُتمت و نُسخت بالشريعة الخاتمة رسالة سيدنا محمد للعالمين، و دين الله واحد هو الإسلام.

رابط مفيد جداً

دعوة للتأمل في أفصح و أكمل كتاب، كلام الله جل و علا، و معجزة نبيه محمد الخالدة القرآن.

{قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة136

{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران52



و كما أسلفت فقد كانت المداخلة عبارة عن معارضة لأفكار الأبيات، أما المراد و المغزى الإجمالي من الأبيات، و هو الإستدلال بالإختلاف على عدم الصواب، فهذه المسألة تكلم فيها من هم أعلم مني ـ زادهم الله علما و فضلا ـ فأجادوا و أفادوا



مع التحية