لجميع الأعضاء: هل توافق على إعادة فتح غرفة منتدى التوحيد على البالتوك؟

عندي مقترحٌ سيحلّ المشاكل المذكورة بإذن الله:

لا تفتحوا غرفة التوحيد....ولكن تواجدوا في غرفةٍ إسلاميّة مشهورة معيّنة -بالتنسيق مع أصحاب تلك الغرفة- في أوقاتٍ محدّدة يتمّ الإعلان عنها سلفاً....

يعني بروتوكول تعاون مع أصحاب تلك الغرفة يسمح لكم بالتواجد ساعة أو اثنين أو ثلاثة أسبوعيّاً يحقّ لكم فيها طرح ما تشاؤون ويكون الإشراف من قبلكم أو قبلهم....


وبهذا تتخلصون من الأعباء المالية والإشرافيّة....وتحققون التركيز المطلوب....وتسهمون في إصابة الأهداف المرجوّة.....


يمكن في هذه المرحلة التفكير في دوراتٍ منهجيّة في طلب العلم عموماً وفي درء الشبهات خصوصاً (ورش عمل)


والله الموفق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تفتح الغرفه بساعات معينه يحضر فيها احدهم لإعطاء دوره ، و ساعات أخرى للحوار بين المسليمين و التعلم من بعض ، و ساعات أخرى للمخالفين
فلا يدخل مخالف في وقت غير وقته ليناقش ، و يتحدد لكل محاور وقت معين يحضر فيه ، فلا يصبح الضغط على شخص واحد .

فتح الله عليك يا أخي الحبيب مجرد إنسان ، نعم الرأي رأيك ..!

حاولنا تطبيق هذا فعلاً لكن واجهتنا مشكلتان :
الأولى عدم انتظام الأخوة المحاورين وتكرر الاعتذارات عن التواجد حتى مع تقليل ساعات النشاط ، ويصبح الضغط على عدد قليل من المحاورين ثم يقل العدد القليل بالتدريج حتى فرد واحد ، ثم ينقطع ، فيما يعرف بـ(التسربات البالتوكية) ..
الثانية - وهي مشكلة متعلقة بطبيعة البالتوك - أن أي غرفة تستمد شعبيتها وانتشارها وذيوعها من استمرارية فتحها ، ومن كونها متاحة في أي وقت للحوار وطرح الأفكار ، أما تحديد ساعات معينة فهو يقلل من شعبية الغرفة ومن معدل ارتيادها ، وهذا يؤثر بدوره في حماس المحاضرين والمحاورين للتواجد ، وقد ذكرها أحدهم صراحة أن الغرفة قليلة العدد وهو يريد غرفة كبيرة ليحاضر فيها ، فتكون النتيجة أن الزوار يتناقصون والمحاضرين والمحاورين يتسربون ..

هذا رأيي والله أعلم .

يتم فتح الغرفة يوم واحد في الإسبوع يتم إختيار هذا اليوم بناء علي إستفتاء ... وقبل اليوم المحدد لفتح الغرفة بفترة يتم الإعلان عن موضوع الحوار والمحاورين .. حتي يستطيع الجميع تجهيز مادة الحوار ... ومن الممكن أن تكون فترة فتح الغرفة خلال هذا اليوم هي 3 ساعات فقط من الساعة 9 مساء بتوقيت مصر وحتي 12 مساء .

وبهذا نكون قد فعلّنا الغرفة ولم نغلقها مطلقاً .. ثم بهذه الطريقة لن تشغل المحاورين عن مهامهم ولن تكون عائق في طريق دعوتهم بل ستساعد علي تدريب الأعضاء علي البحث والإلمام بموضوع المحاضرة المفترحة وزيادة المحصلة الثقافية لدي الجميع .

افعلوا اى شئ المهم ان يكون موجود دورات لشرح كتب معينه او الاتفاق مثلا على قرائه كتاب معين و جزء معين منه و نتفق على معاد لمناقشه ما تم قرائته فى هذا الجزء و هكذا حتى ينتهى الكتاب

حتى نتشجع على القرائه و التعلم

انا ارى ان الكتابه في المنتدى افضل لان الشخص اذا شاهد موضوعا يهمه بامكانه تاجيل قراءة الموضوع بسبب ظرف او عمل (ناتي لنقطة ان الانسان مخير ام مسير وضعت سؤالا وانتظر الاجابه في موضوع الانسان مخير ام مسير للاستاذ مصطفى محمود )
والحوار الصوتي مثلا لاتستطيع ان تقول للمحاور توقف اريدك ان تعيد هذه النقطه لاني لم انتبه لها

انا اشبه الموضوع هكذا .....المنتدى = كتاب مقروء
البالتوك = محاضره في مسجد

الكتاب تستطيع قراءته في اي وقت تشاء بينما المحاضره يكون ربما وقتها غير مناسب ....هذا رايي والله اعلم

بالاضافه الى ان المحاورين لايواظبون على المنتدى فكيف يواظبون على البالتوك الاشد صرامه من المنتدى من ناحية الوقت

اذا كان لابد من حوار او درس على البالتوك فليكن ان يسجل وان يوضع في مكتبه صوتيه في المنتدى

وان يفهرس بطريقه منظمه تتيح لمن يبحث عن موضوع معين ان يجده بسهوله

ربما كلامي من النوع المستحيل حدوثه نظرا للاسباب الماديه ولو كان الامور بالكيف كان عملنا قناة تلفزيونيه واذاعه وليس غرفة بالتوك

خلونا على منتدانا افضل ....فليس معنى ان نجاحكم كمنتدى يضمن لكم نجاحكم على البالتوك ...والتجربه السابقه للبالتوك فشلت فشلا ذريعا

رغم تصويتي مجاملة للاخوان بالموافقه الى اني ارى في قرارة نفسي انها مشروع فاشل

كلام الدكتور هشام واقعى ..
رغم الأهمية الكبيرة لوجود الغرفة ..
والثمرات الجيدة التى يمكن حصدها من خلالها ..
والحل (( هو وجود عدد كاف من المحاورين والأدامن .. مستعدين للتواجد بصورة منتظمة ))
وكما قال الدكتور هشام الغرفة تحتاج لنوع معين من المحاورين ...
لكن أظن إعادة إفتتاح الغرفة سيكون ضرورياً إن لم يكن الآن .. ففى مرحلة لاحقة ..
خاصة مع إنتشار موجة الدعاية للعلمانية .. وصراعها الفكرى مع الإسلام ..
التى ستولد موجة من الشبهات .. ومعها نزعة إلى الغلحاد (( فى تصورى ))

هل بامكانكم أن تخبروني ما هو البالتوك حتى يتم التسجيل ومتابعة الحوارت

إنه أمر شيق حقاً ورائع ، أتمنى أن تجبيوني

سأرجئ صوتي إلى حين اتضاح الرؤية في الموضوع عندي ... وقد سبقكم العبد الفقير هو وأحد الدكاترة المصريين -كان زميلا في الدعوة- في فتح غرفة على البالتوك مشتركة، منذ أكثر من خمس او ست سنوات هناك، وقد استقطبنا إخوة لهم خبرة في علم المقارنة، وعقدنا اجتماعات للمدارسة ولتقسيم الأوقات، وقسمنا الفريق إلى متخصص في الرد على الشبهات وشرح الإسلام، ومتخصص في نقض الأديان والمذاهب الفكرية، وجامع لكل ذلك.. كما كنا نخصص حيزا من الوقت لنقاش الملاحدة واللادينيين، وقررنا أنه من الضروري أن يتواجد على الأقل مديرين من الفئة الأولى والثانية، أو مديرا ممن تيسر له الجمع بين علوم عدة ... لكن اصطدمنا بعدة عوائق أقفلت من خلالها الغرفة منها:

- أن المخالفين في البالتوك أغلبهم من أصحاب المعاندة والحقد وهم أصحاب ضحالة فكرية وعلمية، لا يرجى معهم حوار إلا للإفحام والإلزام اللهم قلة من الباحثين عن الحق.

- أن نسبة التواجد في الغرفة قليل جدا، إلى درجة انك قد تبقى فيها وحدك في عدد من الأحيان على الرغم من جودة المادة العلمية المقدمة.

- ضعف الإقبال على المحاضرات، فالأستاذ المحاضر الذي تعود على إلقاء محاضرته العلمية أمام أكثر من مائتي طالب، يلقيها في تواجد عشرة أشخاص، خمسة منهم ليسوا اوفياء للمحاضرة، فالناس لا تحب هناك المحاضرات بل تحب المهاترات مع النصارى لان تلك المهاترات تتحول إلى هزل بين المناظر وخصمه، والناس تعشق الكوميديا.

- أن الرباط في البالتوك صعب التحقق للقلة العددية، والناس عندها مشاغل حياتية عديدة، فهناك طالب العلم والأستاذ والعامل، وهناك المرتبط بالدعوة في مجال غير الشبكة العنكبوتية، وفي أفضل الحالات كنا نظلم أسرنا وأهلينا فما إن ندخل من العمل حتى نشعل الجهاز وللقلة العددية كنا نرابط في أفضل الحالات بمعدل ثماني ساعات ليلا، وذلك انعكس على حساب جوانب عديدة في الحياة اليومية... فاضطررنا إلى زيادة العدد من غير المؤهلين ، فأهلناهم بدورات علمية سريعة، وزودناهم بملفات تحتوي على أغلب التساؤلات واجوبتها، لكن مع ذلك عدم الالتزام كان هو الغالب ومنهم من كان يحب أن يكون في غرف أكبر عددا ومنهم من كان يحب الشهرة والله المستعان.

- أن الناس ينبغي ان تتفرغ للدعوة على البالتوك، وأفضل شيء لفعل ذلك هو جعله عملا قارا للإخوة هناك كما يفعل النصارى وغيرهم، اما دون ذلك فكل غرفة مهددة بالإقفال.

والله الموفق

موافق لكن

كلمتى لكم : لا يوجد شئ يجعل المرء يتقصر فى دين الله لكن هناك ميزان مفاسد ومصالح نعم الماده والعلم والعمل ثلاث محاور رئيسه يرتكز عليها العمل الجماعى
كيف تحل مشكلة التقصير هذه وانا اول من قصر مع هذه الغرفه
1/ اعلمنا يقوم بتوزع الجهود وما هى الجهود ؟ كل من استطاع ان يفعل شئ يقوم بتقديمه مثل من يقدر ان يبحث فى مجال التوحيد يقدم ابحاثه من يقدر ان يبحث فى مجال الافكار يقد وهكذا
2/ كل من قال بفتح الغرفه يتعهد امام الله وامام اعلمنا بانه يقدم جل مجهوده ولا يتكاسل
3/الاعلان عن الغرفه جدا
4/ التاصيل المنهجى وانا اصبحت مشرف فى غرفة علم ودعوه واكاديميه السنه وممكن اقدم المساعه فى هذا بانا نحاول ان نربط الدروس لتقديم طالب علم فى خلال سنه
5/ وما هو الاشكال ان يقوم اهل العلم على عمل دوره كيف تكون محاورا وتاصيل اسلوب الحوار والبحث وتقديم محاور جيد فى خلال مثلا 6 اشهر
وجزاكم الله خير وانا اعتزر لتقصير والله يا اخوه لا يشعر المرء انه انسان الا وانه يدافع عن هذا الدين ويشعر بالحياه وقيمة العيش

ارغب بعودتها لان لابد تسدون كل الثغور

د الجندي ينقل اليكم فكرة
غرفة الشيخ الراجي تغلق اليوم
وبها ادامن علي منهج اهل السنة والجماعة ويفتحون غرفتهم اربع وعشرون ساعة
ويعرضون القيام يتشغيل الغرفة طوال اليوم
وان يخففوا المجهودات علي المحاورين المتخصصين في مسالة الادارة

والله من وراء السعي

ما رأيك أنت في هذا الاقتراح يا دكتور طالب العفو ؟