بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم محمد .. قولك:
كل ما خلقه الله تعالى وأودعه في هذا الكون له حكمة ... عرفها من عرفها وجهلها من جهلها ... فكوننا لا نعلم الحكمة من وجود شيء معين مثلاً = لا يعني أنها ليست موجودة ...
وهناك أشياء خلقها الله تعالى في هذا الكون ... واستعملها الإنسان للاسف في ما يضره وليس فيما ينفعه ... فاللوم هنا على الإنسان الذي لم يستخدم ما سخره الله تعالى له فيما ينفعه بل فيما يضره ..
صحيح أنه من الواجب أن نبحث عن الحكمة ...لكن إن لم تدركها عقولنا القاصرة ...فلربما يأتي يوم نكتشف الحكمة من وجودها ...فهذه الأمور لا تتحصل إلا بالصبر والتأمل والمثابرة ..
أما قولك:
مسالة أن أصل الإنسان من قرد هذه المسألة تأبها الفطرة السليمة قبل أن تقررها عقول الناس ... وكون أن مجموعة من العلماء قد قرروا كذا = فلا يعني هذا أن قولهم إجماعاً يُعتد به ... فكثير من مسائل العلم هي نظريات قد تثبت وقد لا تثبت .. واقرأ في المنتدى حول موضوع أصل الإنسان الذي يزعمه هؤلاء عن طريق محرك البحث أعلى الصفحة وستجد ما يسرك بإذن الله تعالى ..
والله أعلم وأحكم
الأخ الكريم محمد .. قولك:
هل من كل شيء و لو كان شيء تافه هل له من حكمة ؟
وهناك أشياء خلقها الله تعالى في هذا الكون ... واستعملها الإنسان للاسف في ما يضره وليس فيما ينفعه ... فاللوم هنا على الإنسان الذي لم يستخدم ما سخره الله تعالى له فيما ينفعه بل فيما يضره ..
صحيح أنه من الواجب أن نبحث عن الحكمة ...لكن إن لم تدركها عقولنا القاصرة ...فلربما يأتي يوم نكتشف الحكمة من وجودها ...فهذه الأمور لا تتحصل إلا بالصبر والتأمل والمثابرة ..
أما قولك:
هل العلماء يصدقون احيانا و يكذبون احيانا ليدلسوا علينا و يثبتوا في رؤوسنا فكرة الالحاد ؟ و ما الدليل على هذا
هل هم فعلا مقتنعون بالالحاد ام ان هناك اشياء توجههم كالماسونية و ما الى ذلك و ما هو الدليل ايضا
هل هم فعلا مقتنعون بالالحاد ام ان هناك اشياء توجههم كالماسونية و ما الى ذلك و ما هو الدليل ايضا
والله أعلم وأحكم
Comment