هل تترك الحادك إذا اكتشفت انك مصاب بالسرطان

ياسادة .!
يَظْهَر أنّ الساحة العلمية تزخر بالمُنَظِرِينَ المُهَلْوِسِين ..!

ما هذه الاستنتاجات الغريبة؟!

أولاً : أنا لم أستنتج مايزيد عن استنتاجيْن حتى تجمع [ الإستنتاج .! ] , ومنه يظهر أنّ لديْك هلوسة مرئية / بصرية .
ثانياً : إستنتاجك كان أغرب , وهنا يظهر الحَوَل والله المستعان .!

الإنسان الطبيعي يرغب في الحياة لاإراديا

اللاإرادة : فِعل إجباري .

الذين ينطلقون نحو الموت هؤلاء يظنون

الظن : ترجيحٌ فإختيـار .
فكيف اجتمع السلوك الإجباري بالترجيح فالإختيار في جنس كائن واحد ..؟!!


نَنْظُرْ إلى حجته التافهة فيقول :

هم في حالة هلوسة

يقصِد المنطلقين نحو الموت نتيجة هدف أو غاية وافتَرَضَ أنها 72 حور عين ..!
والهلوسة في عرفِ العلم ياسادة أنواعٌ وأشكالها :
بصرية أو شمية أو سمعية أو لمسية أو ذوقية ,
فهلوسة نيوتن عن المجاهدين [ كمثال ] إلى أيْ هذه الهلاوس تنتمي ؟؟؟؟

هنا يتجلّى لنا أنّ بغبغاء الإلحاد هذا مازال يُنَظِّر هلاوس فرويد ويزعم بهلوسة الأفكار والمعتقدات والغايات والأهداف ..!!

يبدو أنّ الزميل الفارغ أراد تدارك نفسه , لأنه لو قال أنّ المجاهدين أو المجندين [ مجانين ] , لسخرنا منه أكثر من سخريتنا منه الآن على كلامه التافه هذا ...

إنّ العمل نتجية أخبار / أفكار غيْبيّة هو إمّـا [ إيمان / يقين ] أو [ إعتقاد / ظن ] أو [ جنون / يقين ] .
الإيمان : وهو كفعل إختياري ويقين حاصل عند المؤمنين , لا يريد أن يعترف به الملحد نيوتن .
أمّا الإعتقاد : وهو [ مجرد الظن ] فلا أحداً يدفع بنفسه إلى الموت لمجرد أنه [ يَظُنْ ] .
بقي الجنون : أفكارُ المجانينِ يقين عندهم , فترى مجنون يقفز من سابع طابق وكتب على باب غرفته [ في الخارج يطير ]..! , وهنا مايزعمه الزميل في المفهوم العلمي الجديد : هلوسة المعتقدات والغايات عند العاقلين المنطلقين إلى الممات ..!!

وعليه عزيزي القاريء وبناءً على هلوسة نيوتن أقصد تنظير نيوتن , فإنّ جيْش وطنك مكوّن من مجموعة مجانين يرْخصون حياتهم وينطلقون نحو الموت ..!

أهنئُك على هذه العبقرية يازميل ,
واصل ..!


على فكرة علّك تفرك عيْنيْكَ قليلاً , وتبحث عن سؤال في مشاركتي السابقة لم تُجيب عليه بعد (:
هلوسة مُنَمّقة .! (:

____________________________
إيّاك يابطل أن تحاول إستفزازي بمحاولتك البائسة
في التقليل من شأن المجاهدين أو صديقاتي الحور العين (:

بارك الله في إخوتي الكرام وَ جزاهم خير الجزاء .

كيف فهمت أني قصدت ظن شك؟!
في القرآن: "إني ظننت أني ملاق حسابيه" و "الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم"
فتيقن هؤلاء المنتحرين من الحور العين غلب فطرة الإنسان اللاإرادية في التمسك بالحياة
فرغبة الحياة اللاإرادية لا تعني أن الإنسان لا يمكنه مخالفة ذلك ..فالخوف اللاإرادي لا يمنع الإنسان من القيام ببعض الأعمال الخطرة!
المشكلة أن هذا اليقين هو يقين هلوسة أو جنون أو سميه ما شئت..فالعقل السليم قد توقف في هذه الحالة!

لم أتحدث عن جيش أحد فقط عمن يقوم بعمليات انتحارية لأسباب دينية فلا داعي لهذا الأسلوب

الإنسان عندما يكون في لحظاته الأخيرة فهو معرض للهلوسة
تقول هذا عن المسيحية لأنك ولدت لأبوين مسلمين..والمسيحي يضحك على المسلمين أيضا وكل الناس يضحكون على ديانات الآخرين فالإنسان يبصر القذى في عين أخيه ولا يرى الجذع في عينه كما قيل!

كذبت والله ..بل أقوله لأني أعلم اليقين في الإسلام وحده , وردودك هذه تبين مدى انغماسك أنت وبقية جماعتك في الجهل ..والغواية والغطرسة..وصدق الله تعالى"سأصرف عن آياتي الذين الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها.." الآية
وقلت لك من قبل فافهم :شاهد مناظرة بين أي مسلم ونصراني ..لتقف على حقيقة جهلك (مناظرات الشيخ ديدات مثلا) ..فلولا أن الحق واضح في الإسلام لما تمسكنا به ..ولكانت النصرانية أحب إلينا ففيها كل شيء حلال!..تدخل الجنة بالمجان :آمن أن المسيح مخلصك وتحصل على تذكرة (ون وي ) إلى الجنة! لكن لا جرم أغواك الكبر واتباع الهوى فظننت أن الإسلام يستوي مع غيره ..وحسبك بهذا جهلا
فتعلم ثم تعال لأن من المعيب حقا أن يتصدر جاهل لكلام أكبر منه ولا يعقله ثم يسفه فوق هذا بقية الناس ويحسب أنهم لم يصلوا لرتبته العالية (في الانحطاط) التي توصل إليها بذكائه( المخروق لا الخارق) وعبقريته (التي من قبيل الجنون)
الإلحاد يا فهيم خرج من رحم المجتمع الأوروبي ولم يخرج من المجتمع الإسلامي ..لأسباب أهمها :
-تسلط الكنيسة على مفاصل الحياة وإرهاب الناس ومحاربة العلم وتقتيل العلماء وفرض العبودية للبابا الذي كان متكلما باسم الرب بزعمهم وإيمانهم ..
-احتواء النصرانية على خرافات وتناقضات كثيرة جدا وتضارب في النسخ التي هي بالآلاف وكل نسخة لا تشبه أختها
وعلماء النصارى أنفسهم يعترفون بهذا ..ولا أظنني بحاجة لنقل مع شخص يتكلم بلا وعي ولا فهم ولا علم
-إلخ ..وهذه الأشياء لا أقول ليست في الإسلام فحسب ..بدلالة نصوص الشرع والواقع الحضاري أيام عصور الظلمات الأوروبية , بل إن الإسلام على العكس من ذلك ..يشجع العلم والعلماء ولا يجعل لعالم الشريعة قدسية تنزهه عن الخطأ..إلخ وهو مع هذا ليس خاليا من الخرافات والأخطاء العلمية الفادحة فحسب..بل دين يحمل في ذاته براهين صدقه ..في دلائل النبوة الكثيرة التي منها العلمي ومنها التاريخي ومنها غير ذلك ..ولو لم يكن فيه إلا خلو كتابه الرئيس من أي غلط وكونه محفوظا عبر القرون لكفى بذلك دليلا على صحته..فكيف باستصحاب دلائل النبوة العلمية المتعلقة بالكشوف الحديثة واللغوية والتاريخية ..إلخ

تسجيل تجاهل للمرة الثانية يا نيوتن. هل هو الافلاس ام ماذا؟

يُذكرني الزميل نيوتن بلعبة الخمس فروقات ,
ولكنها في حالته [ العجائب ] الخمس وتزيدُ واحدة [ طبعاً لأنّ الملحد مش أي أي ومش زي زي ] ,
هيا نُحصي (:

كيف فهمت أني قصدت ظن شك؟!

أنا لم أقل أنّك تقصد ظن الشَك ,
بل قُلْتُ أنّ الظاهر من كلامك هو تبطين [ الجنون ] بالـــ [ هلوسة ]
وعلمياً لا وجود للهلوسة التنظيرية التي تقول بها , إذْ أنواع الهلوسة معروفة علمياً وهي :
هلوسة لمسية . هلوسة سمعية . هلوسة بصرية [ وهذه التي عندك (: ] . هلوسة ذوقية . هلوسة شمية .
أي أنّك يازميل تُفتي بما لاتفقه , فمنذ متى كانت الهلوسة : هي السعي لتحقيق الهدف ..!!!
ثمّ أنتَ ترمي بالظنون مع أنّ النصوص أمامك واضحة جليّة .. قُلْتُ ولا أعلم مامشكلة بصرك فضلاً عن بصيرتك ,

بقي الجنون :أفكارُ المجانينِ يقين عندهم , فترى مجنون يقفز من سابع طابق وكتب على باب غرفته [ في الخارج يطير ]..! , وهنا مايزعمه الزميل في المفهوم العلمي الجديد : هلوسة المعتقدات والغايات عند العاقلين المنطلقين إلى الممات ..!!

في القرآن: "إني ظننت أني ملاق حسابيه" و "الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم"

ملحد يَتّبِع أسلوب القرآن
رُوَيْدك لا تُدْهشنا كثيراً ياباركتك الصدفة , إن فعلت .!

فتيقن هؤلاء المنتحرين من الحور العين غلب فطرة الإنسان اللاإرادية في التمسك بالحياة

بعد التجاوز عن كلامك الإنشائي , أقول :
اللاإرادة [ سلوك إجباري ] فكيف يُمكن التغلُّب على [ السلوك الحتمي ] ..!!
ماأقبح الجهل يازميل , ولكن التَعالُم أشَدُّ قُبحاً .!

فرغبة الحياة اللاإرادية لا تعني أن الإنسان لا يمكنه مخالفة ذلك ..فالخوف اللاإرادي لا يمنع الإنسان من القيام ببعض الأعمال الخطرة!

الجهلُ ومايفعل ...!
[ الرغبة بالحياة > سلوك > أفعال حياتية " إرداية " ( عدم الإنتحار كمثال ) ]
[ الإحساس بالخوف > شعور > أعراض جسدية " لاإرادية " ( رجفان كمثال ) ]
علاما تساوي السلوك بالشعور وتجعلهما في مقارنة واحدة ..؟!
قياسك فاسد .

المشكلة أن هذا اليقين هو يقين هلوسة أو جنون أو سميه ما شئت..فالعقل السليم قد توقف في هذه الحالة!

كلام نظري هش تمّ دحضه في المشاركات السابقة وأسئلة لم تُجب عليها , والإستكبار ليس دليلاً على زعمك مع الأسف , ومع هذا سأعطيك فرصةً , تكرُّماً مني وتفضلاً ومَنّاً وتَساهُلاً وأملاً وتفاؤلاً { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } .

وَ أجبني , إن كان زعمك صحيحاً [ وهو على الأصح لا يتجاوز ذاتك ] فلماذا عند إلقاء القبض على جماعة [ تُخطط لعمليات إنتحارية ] يقومون بمحاكمتهم ؟
فإن صحّ زعمك وَوُجِدَ من يُصدِّق به فالأولى أن يضعوهم في مصحات عقلية .!

لم أتحدث عن جيش أحد فقط عمن يقوم بعمليات انتحارية لأسباب دينية

عجيب ..!
تُثبت الجنون [ جهلاً وتكبراً ] على من يقومون بعمليات إنتحارية [ الإنطلاق نحو الموت ] ,
وَ الجيوش [ جهلاً وتكبراً ] تنفي عنهم الجنون رغم أنّ لهم نفس السلوك [ الإنطلاق نحو الموت ] ,
في أي مستنقع جهل تقبع , وأيُّ صواعق كِبَر ترجُف بقلبك المَيِّت ..!

من ناحية عملية مالفرق بين الأوّل والثاني سوى التسمية الجوفاء , فصْلُ الخِطاب أنّ سلوكهما واحد ..!!

الله أكبر , ماكل هذا الحقد على الدينيين .! , وليكُن في علمك .. فإنّ كثير من الثوار الليبيين [ كمثال ] يقاتلون أولاً وأخيراً باسم الجهاد إعلاءً لكلمة الله وإحقاقاً للعدل وإعماراً للأرض كما أمر الله , كجيوش شعبية مُتديّنة هل هم مجانين ؟؟
المنافحين لأجل قضية فلسطين أولئك الذين يقفون أمام الدبابات الصهيونية بحجارة وحجارة أصغر هل هم مجانين ؟؟
ثوار تونس ومصر واليمن وسوريا , من يخرجون يهتفون وينددون بأنظمتهم رغم عليهم بوجود عملاء النظام وقناصيهم في كل مكان , هل هم مجانين أيضاً ؟؟


أودُّ أن أقول بلسان لاهج بالدعاء قبّحك الله , ولكني سأعصِم نفسي .
هداك الله وَ أراك الحق حقاً ورزقك إتباعه وأراك الباطل باطلاً ورزقك إجتنابه .

أيها الزميل قَبْلَ أن تُسطّر ردّك تأكد أنّك لاتسير في دائرة مُفرغة , دائرة الكِبر وَ المحاولات البائسة لإثبات أنّك على صحيح قولٍ ومُعتقد .

أيّها الزميل أنا على يقين بوجود النعيم , وأسأل الله الفرودس الأعلى , وأحاول إفراغ وقتي في المنتدى , فهل أكون مجنونة لأنّي أسخى [ بوقت عمري الفاني ] نحو هدف [ الخلود في النعيم ] , عقلاً ومنطقاً ومشاهدةً أنا حتى أكثر وعي منك , لأنّي أولاً وأخيراً [ احتويت كلامك وَ فندّته ] راجع الإقتباس الأوّل تجد [ أنّك القاصر أو المُقصِّر في الفهم ] .
إن كان ثمة بيننا مجنون فهو ذلك الذي يرى بأمِّ عينيه قصر وعيه وإنحراف فهمه في إدراك [عدّة أسْطُر] وإذا به يُنافح مدافعاً عن [ إدراكه لحقيقة هذا الكون العظيم بكل تفاصيله .! ] , أظنها وقفة تستحق التأمّل , علّكم تعقِلون , { وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } .

حظاً موفقاً .

بارك الله فيكم أختي عربية وزادكم علما وحنكة وايمان فقد أقحمتم أبناء الطبيعة واستفدت حقا من علمكم

(..)
عودة للموت فقولك "رغبة الحياة سلوك" عجيب...فالرغبة "رغبة" أما الأفعال السلوكية فهي محصلة للرغبات وللحسابات العقلية وعوامل أخرى..فكثير من الناس يتصرفون خلاف رغباتهم..فكون الانسان يحب الحياة لا يعني أنه قد يسلك خلاف ذلك كما في حالة الانتحاريين فتعطل التفكير المنطقي والايمان بغيبيات يغلب على حب الحياة..هل هذا صعب على الفهم؟!
الذي يقاتل من أجل وطنه أو مصالح قومه شيء ومن يفجر نفسه شيء آخر!! فالأول يقاتل قد يقتل وقلا لا يقتل أما الثاني فينهي حياته بيده طمعا في متع الآخرة لا أكثر..لذلك تجد هؤلاء القوم يسببون المشاكل لأوطانهم ولا هدف لهم إلا استمرار الحرب لا أكثر فالنتيجة الدنيوية لا تعنيهم فما يهمه الوصول للحور العين حتى لو فجر نفسه في سوق مليء بالنساء والأطفال!

بسم الله الرحمن الرحيم

كلام مليء بالتناقضات كالعادة ...

ربما تنطبق هذه الآيات على من هم مثلك فتأمل!

باستطاعة من يفجر نفسه أن يصل إلى الحور العين دون الاضطرار الى تفجير نفسه ... وذلك بالتزام أوامر الله تعالى ... فمن قال لك مثلا أن شرط الوصول للحور العين = تفجير النفس؟

كيف يسببون مشاكل لأوطانهم؟؟

أريد أجوبة عِلمية وأنتَ لم تُقدّم سوى الكلام النظري الذي لا يؤمن به سواك .!
فإمّا أن تَتّسِم ردودك بالعِلمية المُوَثَقة أو المُشاهدة الصحيحة أو الخبر الموثوق أو المنطق السليم * بدلاً من التنظير الفارغ في مسائل عِلمية ..!!
وإلاّ فأنتَ مسفسِط وَ [ أهلُ السفسطة لا يُناقشون ] وكلامك المتهافت ماقلته إلاّ ظناً وجهلاً وتكبراً ومن باب الجدال المذموم الذي لا يُرجى من ورائه الوصول إلى الحق يقول الحق تبارك وتعالى { مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ } ,

وأتمنى بذلك أن نكون قد أقمنا عليْكَ الحُجّة { لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ } .

مالم نُشاهد عليه رداً علمياً , ومازلنا ننتظر [ علّك تجتهد ] :

بالتأكيد لستَ شُجاعاً لتتبنّى قرار [ الإنتحار ] , ومنهُ نسألك لماذا لا تنتحر ؟!
هل أنتَ كالحيوان أم أصلاً حيوان تسعى للبقاء وماهو دليلك على هذا ؟! أي : ماهو برهانك على زعمك بأنّ الحيوانات تسعى للبقاء ؟!

أنا لم أقل أنّك تقصد ظن الشَك ,
بل قُلْتُ أنّ الظاهر من كلامك هو تبطين [ الجنون ] بالـــ [ هلوسة ]
وعلمياً لا وجود للهلوسة التنظيرية التي تقول بها , إذْ أنواع الهلوسة معروفة علمياً وهي :
هلوسة لمسية . هلوسة سمعية . هلوسة بصرية [ وهذه التي عندك (: ] . هلوسة ذوقية . هلوسة شمية .
أي أنّك يازميل تُفتي بما لاتفقه , فمنذ متى كانت الهلوسة : هي السعي لتحقيق الهدف ..!!!

اللاإرادة [ سلوك إجباري ] فكيف يُمكن التغلُّب على [ السلوك الحتمي ] ..!!

قولك :

المشكلة أن هذا اليقين هو يقين هلوسة أو جنون أو سميه ما شئت..فالعقل السليم قد توقف في هذه الحالة!

أريدُ دليلاً عليه ,
وعلى هذا جواباً :

وَ أجبني , إن كان زعمك صحيحاً [ وهو على الأصح لا يتجاوز ذاتك ] فلماذا عند إلقاء القبض على جماعة [ تُخطط لعمليات إنتحارية ] يقومون بمحاكمتهم ؟
فإن صحّ زعمك وَوُجِدَ من يُصدِّق به فالأولى أن يضعوهم في مصحات عقلية .!

الرد على كلامك المتهافت :

عودة للموت فقولك "رغبة الحياة سلوك" عجيب

بل العجيب هي هلوستك المرئية , من قال أنّ "الرغبة سلوك" سواك ..!!
كنتُ أحسبك لبيباً وستفهمها بالإشارة , لكن لا بأس بالتفنيد علّ عقلك يستجيب .!

[ الرغبة بالحياة > سلوك > أفعال حياتية " إرداية " ( عدم الإنتحار كمثال ) ]

[ الرغبة بالحياة ( ينتج عنه ) سلوك ( ينتج عنه ) أفعال حياتية " إرداية " ( عدم الإنتحار كمثال ) ]

أما الأفعال السلوكية فهي محصلة للرغبات

هذا ماأشرتُ إليه , ألم أقُلْ سابقاً أنّ لديك خلل في إستيعاب السطور فمسكينٌ إذاً فهمُك للكون المنظور ..!

فيازميل :

هل هذا صعب على الفهم؟!

فتَفكّر .!

الذي يقاتل من أجل وطنه أو مصالح قومه شيء ومن يفجر نفسه شيء آخر!! فالأول يقاتل قد يقتل وقلا لا يقتل أما الثاني فينهي حياته بيده

ممتاز جداً كما قُلْتُ لك المقاتل يعي أنه ذاهبٌ بنفسه إلى الموت :

من ناحية عملية مالفرق بين الأوّل والثاني سوى التسمية الجوفاء , فصْلُ الخِطاب أنّ سلوكهما واحد ..!!

ثمّ ياحضرة العلاّمة أنتَ لم تُجِب عن استفسارنا , فما قولك في الفئة الثالثة تِلكَ التي جمعت بيْن [ إعمار الأرض ] وَ [ الآخِرة ] ..!

حتى لو فجر نفسه في سوق مليء بالنساء والأطفال!

اقرأ كتاب [ لا تحزن ] , لعائض القرني .
ثمَّ ياجاهل لماذا تناقض إلحادك ماكل هذا التعاطف والدندنة على المشاعر لأجل الأموات ..!!
مذهبك الإلحادي المادي يقول أننا مادة ومعلوم من أمر المادة أنّها تتحول من شكل إلى آخر , والنساء والأطفال تحوّلوا من هيأتهم هذه إلى التراب [ وانتهينا ] .!

_____________________
* إن كنتَ ناقلاً فالصِحة أو مدعياً فالدليل .

وفيكم بارك الله وزادكم علماً و عملاً ومنّ عليُكم بالتَقَبُّل والرِضا .
جعلني الله خيراً مما تظنون , وغفر لي ما لاتعلمون .
جزاكم الله خيراً أخانا الفاضل .

لا ملحدين فى الخنادق !

whistling

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال جميل بس مش منطقى لسبب بسيط هو افتراض ان ردود افعال الناس واحدة او ان اختياراتهم واحده
على العموم الاجابة من وجهة نظرى
بالنسبه للملحدين لو حصل و حد جالهم سرطان فالجزء المتفاءل هيبص للموضوع من قبل انه مرض يعالج و انهم هينتصروا عليه وممن ده يحصل او ممكن يسوء المرض و ساعتها هيوصلوا لحالة احباط
و فيه ناس متشائمة هيجيلها احباط من الاول
هل هيفكروا فى وجود الله
ممكن بس اغلبيتهم هيفكرا من مبدأ الصفقة او يعنى نجرب هنخسر ايه و يدعوا ربنا انه يشفيهم و فى الحاله دى لو شفاهم فيه ناس هتعتبر ده اثبات و ناس هتعتبرها صدفه
و لو المرض زاد او شافو الدعاء مبيجيبش نتيجة فى جزء منهم هيرجع متأكد ان مفيش ربنا و جزء هيفضل على ايمانه من منطلق اذا كان حقيقى مش هنخسر حاجه لما نموت و احنا مصدقينه
بالمناسبه اغلب الملحدين فى الى بيؤمنوا فى وقت المرض بيؤمنوا من منطلق " اذا ضعفت النفس استسلمت للخرافه " يعنى مش ايمان حقيقى . طبعا الا من رحم ربى
--------------
نعكس السؤال بقى و نقول كام واحد هيكفر - مش هيلحد- بربنا من المسلمين او المسيحين لو اصابه السرطان :d