أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو القـاسم
    محاور
    • Nov 2010
    • 3815

    #16
    بعيدا عن "التخبيص " الذي أتحفتنا به , هل أفهم من كلامك أن صيام رمضان عندك غير مفروض؟
    مقالاتي
    http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
    أقسام الوساوس
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
    مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
    http://abohobelah.blogspot.com/

    Comment

    • سمير وهبه
      عضو
      • Jul 2011
      • 411

      #17
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم المقدسي مشاهدة المشاركة
      بعيدا عن "التخبيص " الذي أتحفتنا به , هل أفهم من كلامك أن صيام رمضان عندك غير مفروض؟
      لماذا هل الآية ليس بها فرض صيام شهر رمضان؟؟ ولا أنا بأقرأ كلام غير موجود في الآية شهر رمضان من شهد الشهر فليصمه

      شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
      بعد الإنقطاع الذي طال للمهندس عدنان بدون تقديم مبرر
      لا يسعني سوى الإفصاح عما حدث وهو
      كل الذين تحدثوا في الإعجاز العددي للقرآن الكريم احتسبوا الهمزة كحرف مرسوم والمهندس عدنان أقل من احتسبها
      والهمزة ليست حرفاً مرسوماً بل أضيفت كعلامة تشكيل على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي
      وهذا ينسف علم الإعجاز العددي القديم كله
      لذا يرجى ممن يقرأ مواضيعي الإنتباه لذلك

      Comment

      • أبو القـاسم
        محاور
        • Nov 2010
        • 3815

        #18
        أجب السؤال بعيدا عن التفلسف ..بجواب لا بسؤال
        مقالاتي
        http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
        أقسام الوساوس
        http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
        مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
        http://abohobelah.blogspot.com/

        Comment

        • أبو القـاسم
          محاور
          • Nov 2010
          • 3815

          #19
          بالمناسبة هذا موضع يبين كيف أن الجهل يقانون العربية الذي هو لغة الكتاب ولغة الرسول الموحى إليه يفضي بصاحبه إلى الإتيان بالعجائب.. التي من عظم شططها لا تستحق ان يرد عليها وإنما يكتفي العقلاء ببيان الجهل المذكور ..فإن الكافرين بالسنة لو عرفوا إعراب "أياما معدودات" التي بعد آية فرض الصيام..لما انحرف بهم الفكر إلى هذا الخبط , وإنما يتجرأ على خوض هذه اللجج دون فقه: الذين في قلوبهم زيغ ...
          Last edited by أبو القـاسم; 10-04-2011, 08:43 AM.
          مقالاتي
          http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
          أقسام الوساوس
          http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
          مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
          http://abohobelah.blogspot.com/

          Comment

          • سمير وهبه
            عضو
            • Jul 2011
            • 411

            #20
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم المقدسي مشاهدة المشاركة
            أجب السؤال بعيدا عن التفلسف ..بجواب لا بسؤال
            وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلاَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ "43" (سبأ)

            وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ "16"(الحج)
            بعد الإنقطاع الذي طال للمهندس عدنان بدون تقديم مبرر
            لا يسعني سوى الإفصاح عما حدث وهو
            كل الذين تحدثوا في الإعجاز العددي للقرآن الكريم احتسبوا الهمزة كحرف مرسوم والمهندس عدنان أقل من احتسبها
            والهمزة ليست حرفاً مرسوماً بل أضيفت كعلامة تشكيل على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي
            وهذا ينسف علم الإعجاز العددي القديم كله
            لذا يرجى ممن يقرأ مواضيعي الإنتباه لذلك

            Comment

            • أبو القـاسم
              محاور
              • Nov 2010
              • 3815

              #21
              شكرا ..تجعلني كالكفار ..هذا هو الذي استفدته من كتاب الله ..شكرا لك..
              أعرب أياما معدودات ..لو سمحت
              فإما أنك لا تعلم ..فاصمت عن الكلام في كلام الله بغير علم ..لأن هذه جريمة قال الله عز وجل عن الشيطان: "إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله مالا تعلمون" والصمت عن الكلام بغير علم:فضيلة ..على عكس ما يظنه الجهلاء من كونه:رذيلة
              وإما أنك تعلم إعرابها..فساعتها ستدرك أن ما قلتَه : خبطٌ وخلطٌ
              Last edited by أبو القـاسم; 10-04-2011, 07:09 PM.
              مقالاتي
              http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
              أقسام الوساوس
              http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
              مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
              http://abohobelah.blogspot.com/

              Comment

              • سمير وهبه
                عضو
                • Jul 2011
                • 411

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم المقدسي مشاهدة المشاركة
                شكرا ..تجعلني كالكفار ..هذا هو الذي استفدته من كتاب الله ..شكرا لك..
                أعرب أياما معدودات ..لو سمحت
                فإما أنك لا تعلم ..فاصمت عن الكلام في كلام الله بغير علم ..لأن هذه جريمة قال الله عز وجل عن الشيطان: "إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله مالا تعلمون" والصمت عن الكلام بغير علم:فضيلة ..على عكس ما يظنه الجهلاء من كونه:رذيلة
                وإما أنك تعلم إعرابها..فساعتها ستدرك أن ما قلتَه : خبطٌ وخلطٌ
                الشيطان اسم صفة أم اسم ذات؟ مش الموضوع ولكن تفكر

                آيات الله بينات وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ 16 الحج
                آيات الله متشابهات كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ 23 الزمر
                آيات الله محكمات ومتشابهات هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ 7 آل عمران

                وقد سبق وذكرت قول ابن عباس
                روى عبد الرزاق في تفسيره عن الثوري عن ابن عباس قولَه : تَفْسِير القُرآن على أرْبَعَة وُجُوه : تَفْسِيرٌ تَعْلَمه العُلَمَاء ، وتَفْسِيرٌ تَعْرِفُه العَرَب ،وتَفْسِيرٌ لا يُعْذَر أحَد بِجَهَالَته - يَقول : مِن الْحَلال والْحَرَام -وتَفْسِيرٌ لا يَعْلَم تَأويلَه إلاَّ الله ،مَن ادّعَى عِلْمه فهو كَاذِب

                ما هو رأيك أن آخذ اثنين ...... ما تعرفه العرب وما لا يعذر أحد بجهالته
                وأترك الثالث للعلماء ... وأنقل عنهم
                وأنت تعرف أن منهجنا يقول أن للقرآن سبعة أوجه بالإضافة للذي لا يعلم تأويله إلا الله

                فهل لو جهلت إعراب أياماً معدودات علي الصمت
                الشيخ غوغل يعربها فخلينا انشغله مفتي !!!!!!!!

                لا تستخدم أخي اسلوب القرآنيين ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في
                الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود والحاكم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كتم علما يَعلمه جاء يوم القيامة مُلْجَمًا بِلِجَام من نار . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : صحيح

                فبنفس تلاعب القرءانيين عندما تغلبهم الحجة يأتي بكلمة خارجة عن موضوع المشاركة ليقحمها عنوة في الموضوع ويسأل عنها ليشتت الموضوع ويهرب من المطب الذي وقع به
                والمطب الذي وقعت به أخي أنك قلت""بعيدا عن "التخبيص " الذي أتحفتنا به , هل أفهم من كلامك أن صيام رمضان عندك غير مفروض؟""
                تعليقاً على الآية : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَيُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
                وبحسب ابن عباس فهذا المعني البين الواضح "" فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ "" لا يعذر أحد بجهالته
                Last edited by سمير وهبه; 10-04-2011, 11:33 PM.
                بعد الإنقطاع الذي طال للمهندس عدنان بدون تقديم مبرر
                لا يسعني سوى الإفصاح عما حدث وهو
                كل الذين تحدثوا في الإعجاز العددي للقرآن الكريم احتسبوا الهمزة كحرف مرسوم والمهندس عدنان أقل من احتسبها
                والهمزة ليست حرفاً مرسوماً بل أضيفت كعلامة تشكيل على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي
                وهذا ينسف علم الإعجاز العددي القديم كله
                لذا يرجى ممن يقرأ مواضيعي الإنتباه لذلك

                Comment

                • أبو القـاسم
                  محاور
                  • Nov 2010
                  • 3815

                  #23
                  إذن لم تجب ..وبهذا ثبتت المراوغة والعبث صفة لازمة لجميع الكافرين بالسنة ..بل لجميع الضالين
                  مقالاتي
                  http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
                  أقسام الوساوس
                  http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
                  مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
                  http://abohobelah.blogspot.com/

                  Comment

                  Working...