علاقة الملاحدة وفلاسفة اليونان القديمة

لأن الفلسفة اليونانية القديمة قد آل امرها في الأخير الى طمس اقوال اهل الحق فيها باقوال اهل الباطل المستمدة من الذين كفروا من الفراعنة و من اهل بابل من اخوانهم الذين مدوهم في الغي في آخر امرهم ثم لا يقصرون ..تأثيرا يعرفه من عرف اصول هذه الملل و تداخلها في الأزمنة الغابرة و تحرر من النظرة النرجسية المتفردة للعقل اليوناني التي يروج لها الملاحدة كمنتج اول و وحيد للأنسنة و العقلانية الصارمة..و هو استمداد معروف و مبرهن عليه خاصة في علوم الرياضيات و السيمياء و الفلك وان كان متجاهلا في الأوساط الأكاديمية ...و يكفي دلالة عليه ان اهل الفلسفة اليونانية الأولى في شبه الأناضول كانوا رحلا بحارة بما فيهم اهل العلم فيهم بالبرهان ..من سولون الى طاليس فأناكسيماندر وصولا الى أناكسيمينس ففيثاغورس و غيرهم من الحكماء السبعة و اضرابهم كلهم كانوا رحلا مغامرين استفادوا علومهم من التجوال و الاختلاط بالحضارات المجاورة و تعاليم الأنبياء فيها كما حكاه هيرودوت و غيره من المؤرخين عن هؤلاء الحكماء..حتى وضعوا اصول ملتهم على ما استفادوه و ان كان يدعى لهم انهم اقاموها على غير مثال سابق......و هذه الملة اليونانية الحق فيها اخفى من بقية اهل الملل من اليهودية و النصرانية و الصابئة و المجوسية ...فلهذا اهل الالحاد اكثر قربا من كل ملة كان النور فيها اقل...و الحيرة و الجهل و اللاأدرية و التشكيك فيها اكثر لقلة اعتناءهم بالنقل ...و مع ان اكثر اهل هذه الملة فيما ينقل عنها القدماء كانوا على الايمان بالله و ينقل عن كثير منهم التوحيد لكن تحقيقه عن الأغلب منهم فيه عسر و كثيرا ما يختلط القول بالشرك فيهم بالقول في التوحيد لما يعتري النقل عنهم من التحريف في التأويل و الترجمة كما يعتري النقل عن غيرهم من اهل الملل...

بارك الله فيك أخي عياض
ومعلومة قد يكون البعض لا يعرفها أو يتجاهلها أن نظرية فيثاغورس قد سرقت من علماء مابين النهرين, فقد تم اكتشاف هذه النظرية على شكل رقم طيني في العراق.

نعم و نفس نظريته هذه في حساب المثلثات هي هي الموجودة عند بلاد ما بين الرافدين ...و المضحك ان الأكاديميين المتعصبين للأسبقية اليونانية و التفوق الغربي التاريخي السرمدي بعضهم يقول انها مجرد صدفة - مع ما هو معروف من رحلة فيثاغورس الى الشرق- و منهم من يجرؤ و يطعن في سند الاكتشاف الذي اوردته مع ان التوثيق الى فيثاغورس قد يكون اضعف...