شبهةٌ ونسْف ..بكلمةٍ ونصف

**عَرَبِيّة** · 08-10-2011, 04:23 AM

فكرة رائعة نفع الله بها , بارك الله فيك شيخنا الكريم .

**د. هشام عزمي** · 08-10-2011, 06:35 AM

أكرمك الباري يا شيخنا الحبيب .. أسأل الله أن يثيبك على كل هذه المجهودات الرائعة وأن لا يحرمك الإخلاص في كل قول وعمل ..

**بحب دينى** · 08-10-2011, 06:38 AM

فعلاً جزاكم الله خير وانا فعلاً شايف بعد اذنكم الردود طويلة اوى فياريت يكون الرد قصير بسيط اوى لان فى ناس لايكفيها الف دليل ، بحبكم فى الله

**أبو يحيى الموحد** · 08-10-2011, 10:02 AM

الله أكبر

العنوان يكفي لتشريد الكفرة

بارك الله فيك

**mohamed77** · 08-10-2011, 12:30 PM

العنوان يكفي لتشريد الكفرة

**أبو القـاسم** · 08-11-2011, 07:53 AM

بارك الله فيكم أيها الكرام الأحبة على جميل لطفكم ..
-------
-من الشبهات التي لا يفتأ أعداء الإسلام يطرحونها : أن القران فيه أخطاء نحوية ,وهي من أسخف الشبهات..ثم يضربون على دعواهم أمثلة كثيرة..(لنفرض أنهم مثلوا لذلك بألف خطأ مزعوم) ..
الجواب :
قد اتفقنا نحن وأنتم أن القران جاء به محمد*

وأنه عربي قح, وإنما تأسس النحو على استقراء كلام العرب وهو منهم وأفصحهم ,وخاطب به العرب فما اعترض عليه كافر منهم ,وليس يتصور أن ينشأ أحد على لهجة كالمصرية مثلا ثم يخطيء فينطق بالشامية ..!
---
*نحن نقول جاء به من عند الله عز وجل يقينًا,وهم يزعمون :من عند نفسه

**أبو القـاسم** · 08-12-2011, 04:08 PM

-دعوى أن الرسول صلى الله عليه وسلم سطا على كتب أهل الكتاب ونقل عنها في القران العظيم (!)
الجواب:
المشكاة واحدة قبل تحريفهم كتبهم" مصدقا لما معكم " وكان رسول الله أميا ,"وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك" ولم يجد كفار قومه أحدا يزعمونه تعلم عليه سوى شخص لسانه أعجمي! ,والقران بريء من تناقضات كتبهم"ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا " وكثير منه ليس له في كتبهم أصل ,وفي كتبهم البشارة بنبوته

**عــمــر** · 08-12-2011, 04:40 PM

رائعة والله هذه الفكرة
تسجيل متابعة وإعجاب أستاذي أبا القاسم
سلام عليكم

**أبو القـاسم** · 08-15-2011, 08:33 PM

من الشبهات التي يجتمع عليها أهل الزيغ وما أكثر ما يجتمعون :الناسخ والمنسوخ ..يقولون :كيف يرفع الله حكما بعد أن ذكره , أليس ذا يدل على الجهل-زعموا-..؟
الجواب:
النسخ قد يقع في الأخبار أو في الأوامر ..والأول هو الذي يدل على جهل أو كذب ولذا لم يوجد في الوحي..كأن أقول :سافر زيد..ثم أقول بعد مدة:لم يسافر ! ..بخلاف نسخ الأوامر! والله كما يخلق ما يشاء يأمر بما يشاء "ألا له الخلق والأمر"

**أبو القـاسم** · 08-15-2011, 09:04 PM

شكر الله لك أخي الحبيب عـمــر ..وأنعم وأكرم بهذا الاسم المشرق
شرفت بك..وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

**أبو يحيى الموحد** · 08-15-2011, 11:15 PM

الناسفة الاخيرة كانت شديدة الانفجار........................بارك الله في علمك.....لم يكن الرد الموجود عندي على شبهة الناسخ والمنسوخ من هذا القبيل..و هذه زادتني ايمانا بفضل الله......أراح الله قلبك يا اخي

**الايمان يمان** · 08-16-2011, 06:21 AM

رائع اخي الحبيب ابو القاسم
الرد على شبهة الناسخ والمنسوخ مفحم

**أبو القـاسم** · 08-17-2011, 09:05 PM

بارك الله فيك أخي سلمة بن الأكوع ..ويعجبني اختيارك لاسم هذا الصحابي الجليل وقد سرني ما كتبت, وشكر الله لك أخي يمان..والحق أن جميع الردود مفحمة بعون الله , لأن هذه صفة الحق :أن يكون دامغا للباطل , بصرف النظر عن الكاتب..ولكن قد لا يتصور القاريء الكريم الحقيقة الكلية للجواب بسبب اختصاره ..
----

**أبو القـاسم** · 08-17-2011, 09:07 PM

-ومن شبهاتهم اعتراضهم على بعض صفات الله الثابتة كالاستواء على العرش , وغيرها ..يزعمون ذلك نقصا
وهذه الشبهات قد تتطلب ردا تفصيليا على كل صفة بعينها ,فما الجواب العام الذي يصلح لكل صفة محل اعتراضهم..
الجواب :الصفة قد تكون في نفسها مذمومة:كالخيانة مثلا ,, وقد تكون نقصا بحسب من أضيفت إليه كالتعب والنوم في حق العليم القدير..وهذه وأمثالها لايمكن أن يتصف الله بها في الإسلام ,خلافا للديانات الأخرى كلها..وقد تكون الصفة خلوا من ذلك ..فتضاف لله مردوفة بمعنى:"ليس كمثله شيء"* فانتفى أن تكون نقصا
--------
*(والتطبيق على المثال هنا:أن الاستواء على العرش يعني العلو عليه علوا يليق بجلاله لا نعلم كيفيته ولا يعني أن الباري محمول به! كما يتوهم الجهلاء ولا أن الله تعالى مفتقر إليه ولا إلى شيء من مخلوقاته, هذا لم يقل به أحد من العلماء قط..ولكن العرش أعظم المخلوقات فإذا علا الله عليه -جل وعلا -,كان عاليا على بقية مخلوقاته من باب أولى)

شبهةٌ ونسْف ..بكلمةٍ ونصف

شبهةٌ ونسْف ..بكلمةٍ ونصف

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment