قصتي مع الجاثوم (المس الطائف) !!!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أدناكم عِلما
    عضو
    • Oct 2009
    • 1919

    #91
    باللّين يا اختي باللّين ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ ) دخِّري هذه الغِلظة لبعض الملحدين ( ليس لكلِّهم للسفهاء منهم ) والاهل اولى بالرأفة واللّين من غيرهم واعلمي ان المنكر او الضلال وبالخصوص البدع هي تراكمات اعتادها من وقع بها واتّخذها منهجا ويراها هي الطرق المستقيم فلا يًواجه صاحبها بحرب ضروس ولكن بالرفق والتعليم والتنبيه والتحذير حتّى وان أخذ ذلك بعض الوقت ولكن بالمُجاهدة والدعاء وحسن الخلق والمعاملة بإذن الله تُلين الصخر والحديد فان لي تجربة مع اخ في الله كانت له فكرة مغلوطة عن الشّيعة وكان يحسبهم انّهم اهل خير فلمّا تبيّن الامر وظهر الحقّ رجع عن اعتقاده فيهم وتمّ ذلك بان ادخلنا قناتي صفا ووصال التي تحارب التشيّع الى بيته حيث لم يعلم قبل ذلك من امرهم شيئا إلاّ القليل والان والحمد لله اصبح الامر لديه جلي وايضا لي اخت وقبل التزامها كانت تهوى الاغاني والمطربين وتُعلِّق صورهم في غرفتها فاتيت بمُلسقات لبعض الادعية وقصار السور ووضعتها قريباً منها دون ان اطلب منها الساقها او ازالت صور اي من المطربين وفي اليوم الثاني رجعت الى المنزل واذا بي اراها قد مزّقت كل الصور التي كانت مُعلّقة وابدلتها بالتي اتيت بها فسألتها لم فعلت ذلك فقالت نظرت الى صور هؤلاء ثمّ الى ما جئتني به فقلت في نفسي ما الافضل ان اضع صور هؤلاء الرجال ام سور للقرآن والادعية فاخترت الافضل ومن حينها اخذت تقترب خطوة بعد خطوة الى دينها فالتزمت والحمد لله ووالله ان التزامها افضل من التزامي باضعاف واليوم اذا سمعت اغنية في الشارع او عند صديقة تهرب من المكان وكأن حربا قد قامت حههههه
    رويداً رويداً خطوة بعد خطوة ففي التأنّي السلامة وفي العجلة الندامة إلاّ في الخير

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

    Comment

    • سبح الله تغنم
      عضو
      • Nov 2011
      • 96

      #92
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      أعتذر عن التأخر فى الرد ..

      أختى مسلمة لله ..كلام لابد ان أخبرك به ..

      الحرب القادمة ستكون حرب العقيدة وبث الشكوك ..أكثر ما يغيظ اهل البدع سواء جن او إنس هم أهل السلف..كانت هناك فتاة مثلك ملتزمة تحفظ القراّن الكريم فتعرضت لمضايقات أكثر بكثير جدا مما تقوليه وكانت ترى فى المنام ان الشيطان يدمر المدرسة التى تحفظ فيها كتاب الله ولكنها صبرت وجاهدت وأتمت حفظ كتاب الله وصارت معلمة للقراّن تعلم وتحفظ النساء ,فهذه ضريبة الإلتزام..ولكل منا جهاد فى هذه الحياة..وبقدر الإبتلاء تكون الدرجات وترفع الرتب وتزيد الحسنات إن شاء الله ..


      نصائح الأخ الكريم أبو حب الله رائعة جدا بارك الله فيكم يا أخى وزادك الله علما إن شاء الله..

      لكن أحذرى ثم احذرى نقطة جدا مهمة وهى حافظى على عقيدتك وتمسكى بها فلا إله إلا الله أرسل الله عز وجل من أجلها كل الأنبياء ..والعرب قديما من كفر منهم لما فهموا معناها رفضوها لأنهم عرفوا انهم لو اّمنوا بلا إله إلا الله فإنهم سيتركون التبرك واللجوء لكل الشفعاء من دون الله والتى تقربهم إلى الله زلفى كما يعتقد صوفية اليوم بالظبط..


      اما بالنسبة لما تحكيه عن بعض المضايقات والظهورات فأنا أرى أنها من تأثير الوهم فقط فلا تخافى من شئ فلا أجد شئ مقلق فى كلامك حتى الاّن ولو سمحت لى الإدارة الكريمة أن أضع لكم أذكار مٌجربة لكم تٌقال للتحصين فسأضعها فورا إن شاء الله..

      وما أتكلم عنه لم يخرج عن السنة النبوية الشريفة ولكنه فتح من الله للإمام النووى رحمه الله وجدت له أثر قوى الحمد لله...واّية الكرسى كما قال الأخ الكريم وأزيد عليه لو إستطعتم تكرارها عدد 72 مرة لوجدتم فيها ما يكفى إن شاء الله..

      فقد كان لى صديق يعانى من سحر قوى وكان يرى فى منامه حيوانات متوحشة وأسود تقف على جبال وتنظر له بشراسة وكأنها تريد الفتك به , فلما واظب على قراءة اّية الكرسى بأعداد كبيرة كان يرى فى منامه كأن هالة نورانية شديدة تحيط به ولا يستطيع اى مخلوق أن يقترب منه..

      شئ أخير..نحن وإياكم إن شاء الله نصلى خمسة فروض فى اليوم دون النوافل..عندما أقول فى الفاتحة..إياك نعبد وإياك نستعين ..فلابد أن نثبت لله صحة ما نطق به لساننا..هل نحن نستعين بالله فعلا عندما تواجهنا أى مشكلة ؟ أم نجعل باب الله عز وجل اّخر الأبواب التى نطرقها بعدما يصيبنا الملل من الناس؟

      إياك نعبد وإياك نستعين ..لو كنت مع الله فمن أقوى من الله ؟
      القوى كلها جزء من قوة الله فلله القوى كلها..
      الله تعالى هو الصمد الذى نلجأ إليه فى الحوائج..وهى أحد معانى سورة الإخلاص ..

      الإبتلاء ليس لأن الله غاضب علينا بل لرفع الدرجات وزيادة الحسنات وإختبار مدى الإيمان والصبر فهل نيأس أو نشك والعياذ بالله..


      السلام عليكم
      قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدًا غيرك "قال قل آمنت بالله ثم استقم " . ( رواه مسلم)

      Comment

      • سبح الله تغنم
        عضو
        • Nov 2011
        • 96

        #93
        ابى ليس عرافا ولا شئ بس هو بيزعم انه بيكلم السيدالبدوى!!
        والدك للأسف مخدوع ...ما الدليل على ان الذى يتحدث معه هو البدوى؟ هل والدك يعرف شكل البدوى من الأساس ؟ حتى لو كان يعرف هيئته وشكله فلا يوجد احد غير محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم هو الذى تصدق رؤياه..وخلاف ذلك فيمكن للشياطين بكل سهولة التشكل خصوصا فى المنام ..

        ياريت تسألى والدك عن نوعية الحوارات التى تدور بينه وبين البدوى ...بماذا ينصحه ؟ بماذا يخبره؟؟ ستتأكدى أن لهذا هدف أساسى إما لصرف العبادة أو جزء منها لهم إما بالزيارة للضريح بشكل دورى يوم أو يومين فى الشهر أو بحضور الحضرات والإنفاق على كل ما يخص طقوس التصوف ...

        أعرفى منه ماذا يقول له البدوى على حد زعمه لتتأكدى من كلامى..


        حكت لى معلمتى ان زوجها كان يشتم شيخ ابى فعندما عاد زوجها الى البيت مكث مريضا فى الفراش
        وقال لى ابى ان قوما رأوا شيخه-اقصدالخليفة عندهم او من يتلقون العلم الضال على يده وليس السيدالبدوى-فى مكان وقوم اخرون رأوه فى مكان اخر فى نفس الوقت
        وابى يقول انه عندما يذهبون الى الموالد يختفى شيخهم ولا يعرفون مكانه!!
        أختى هذا جانب اّخر يدل على الجهل إسمحى لى , لا أقصد الإساءة أبدا لوالدك ولكن وضعت لكم روابط لفضائح الصوفية وقلت لكم أن العلم هو السلاح لكل هذا الوباء ثم أن السمعيات والقيل والقال شئ منتشر بكثرة عند الصوفية وحدوث الخارقة لو حدثت فعلا لا يدل باى شكل من الأشكال على الورع والإيمان والإلتزام..إذا ماذا سنفعل عند قدوم الدجال ؟
        أستغفر الله العظيم هكذا تفاهات تؤثر علينا إذا ماذا سيكون حالنا عند رؤية خوارق الدجال لعنه الله ..؟

        أين التمسك بالعقيدة وبذل الدماء والأرواح فى سبيل الدفاع عنها..
        والله لو شاهد الانسان شخص يطير فى السماء فوق رؤوسنا ليس هذا هو المقياس أبدا أبدا
        قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدًا غيرك "قال قل آمنت بالله ثم استقم " . ( رواه مسلم)

        Comment

        • مسلمة لله*
          عضو
          • Jan 2012
          • 22

          #94
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
          جزاكم الله خيرا
          امس حدث لى الجاثوم مرة اخرى ولكنى تقريبا رايت حلم مخيف وكان شئ يجرى وراءنا وانا كانى روح ودخلت فى الحائط كأنى لست شئ مادى واستيقظت تقريبا وجدت فمى فقط هو الذى مقيد واول مافعلته حركت قدمى لكنى لم ياتى على بالى ذكر الله تقريبا
          اخواننا الافاضل لقد احترت
          ابى يقول انى انا ممسوسة و احيانا اقول انهم هم الصح لان هم اللى قالوا انى كده من الاول وساعات اقول لا وساعات ابقى مستقرة وقوية بالله وساعات ابقى ضعيفة!!
          ونفسى فى دليل قوى واضح اوصله لابى يقتنع به
          للعلم:انا قلت لابى ماذا تقول اذا سمعت ان الشيخ محمد حسان قال على ابن حجر العسقلانى حشاش قال لى جاهل قلتله طيب على جمعه قال لى عالم وهو شايف ان الولى ممكن يذنب وقعد يبرهن لى !!!
          وهو بيقول ان الامام ابن تيمية ضال واللى قال عليه كده ابن حجر العسقلانى وقال رجل اضله الله على علم وانا لا اعرف ان ارد عليه!!!
          نرجو الرد والتوضيح وتبينوا لنا ازاى نثبت على الطاعة وعدم الخوف من هؤلاء الجن
          وجزاكم الله خيرا

          Comment

          • مسلمة لله*
            عضو
            • Jan 2012
            • 22

            #95
            فى انتظار الرد
            بوركتم

            Comment

            • أبو حب الله
              باحث علمي
              • Aug 2010
              • 6930

              #96

              أختي الكريمة ...

              بالنسبة لما تشعرين به من تذبذب قوة الإيمان وضعفها : فهذا طبيعي في مثل ما تمرين به من ظروف ٍوحدك ..
              وأقصد بوحدك هنا :
              قلة العلم المُثبتة للدين على وجه اليقين .. وقلة الناصر والناصح في وسط العائلة ومعارفك للأسف ..
              حيث يبدو أن تلك الآفة الصوفية متغلغلة عندهم ..

              أما كونك (ممسوسة) إلخ ..
              فلا .. والحمد لله ..

              بل كل ما هنالك هو محاولات تخويف من شياطين تلك الطريقة البدوية البدعية ولا حول ولا قوة إلا بالله ..
              والعلاج :
              الاستمرار بالتمسك بالله تعالى واليقين به حافظا ًوحده لا ند ولا كفؤ له !!..
              هو وحده بيده الضر والنفع إذا شاء ..
              وهو وحده مَن إذا لجأتي إليه نفعك .. فاثبتي في ابتلائك يا رعاك الله : يُريك الله من قدرته ..

              ولو لم يكن يؤذي ثباتك وتوحيدك هؤلاء الشياطين من الإنس والجن : لما حاولوا تخويفك !!!..
              بمعنى ...
              أنك لو كنت ضعيفة الإيمان : لما أقاموا لك وزنا ًأصلا ًولما اهتموا بك في قليل ٍولا كثير !!..
              ولكنك بينهم :
              تحملين نور التوحيد الخالص لله عز وجل !!.. فكيف لا يهتزوا منك ؟!!!..

              أدعو لك الله عز وجل بالحفظ والرعاية ..
              ورجاءً حافظي على أذكار الصباح والمساء مهما انشغلتي ومهما حدث - هي دقائق معدودات -
              وقبل النوم تتوضأين وتذكرين الله تعالى وتقرأين المعوذات في كفيك وتمسحين بهما ما استقبلتهما من جسدك ..
              والله حافظك بإذنه ..

              وأما عن أبيك ...
              فهو يحتاج لحوار مباشر أو جلسة وجها ًلوجه مع أحد المشائخ في بلدتكم أو مدينتكم ..
              ووالله لو كنت في مصر لسافرت إليكم في أي يوم جمعة بعون الله ولكن :
              قدر الله وما شاء فعل ..

              فعليك بسؤال أهل الخير عندك عن مَن يقوم بهذه المهمة الجليلة لوجه الله :
              ويحتسب فيها هداية أبيك ومَن يتبعونه من المريدين وغيرهم ..

              وأما بالنسبة للصوفية عموما ً:
              فهم يحتفون بابن حجر العسقلاني رحمه الله لأكثر من سبب .. منها :

              >> موافقته في بعض الأقوال للأشاعرة - وهو ليس أشعري بل انتقد الأشعارة في كتبه ولاسيما المتأخرين منهم - ..
              >> ميله لبعض البدع التي انتشرت في عصره من تعظيم قبور الأنبياء وغيرهم إلخ - مما وافق الصوفية -
              >> انتقاده اللاذع في أول حياته لابن تيمية رحمه الله واعتماده في ذلك على الكثير من الروايات الموضوعة والتي لا أصل لها لمبغضي شيخ الإسلام ابن تيمية .. لدرجة أن وصف الشيعي ابن المطهر بما لم يصف به ابن تيمية فسه !!!!..

              وقد أساء الإمام ابن حجر رحمه الله كثيرا ًلابن تيمية كما فعل الكثيرون من فقهاء وعلماء ذلك العصر من المذاهب المختلفة .. فقط :
              لقوة حجة شيخ الإسلام ابن تيمية واتساع دائرة نقده لتشمل كل باطل وبدعة وضلالة وزيغ والتقيد بتقليد للمذاهب بعد ظهور السنة الصحيحة !!..

              ولكن في آخر حياة ابن حجر رحمه الله : أعاد بعض الفضل الذي يستحقه ابن تيمة له .. فقال في تقريظه على كتاب (الرد الوافر) .. نقله عنه تلميذه السخاوي في (الجواهر والدرر 2 / 734 - 736) ولن أنقله كاملا لطوله وكله ثناء على شيخ الإسلام : واعتذار له عما أخطأ فيه : وإحسان الظن به ..
              قال رحمه الله :

              " وشهرة إمامة الشيخ تقي الدين أشهر من الشمس .. وتلقيبه بشيخ الإسلام في عصره : باق إلى الآن على الألسنة الزكية : ويستمر غدا ًكما كان بالأمس !!.. ولاينكر ذلك إلا مَن جهل مقداره : أو تجنب الإنصاف " !!..

              ثم نقل كلاما ًعن البرزالي في تاريخه : في وصف عظم جنازته : وأن هذا دليل إمامته وبركته ..
              ثم ذكر أنه خالف علماء عصره : ولم يصفه مع ذلك أحد منهم بالزندقة !!..
              ثم قال :

              " فكيف لا ينكر على من أطلق أنه كافر !!.. بل مَن أطلق على مَن سماه شيخ الإسلام كافر !!.. فإنه شيخ في الإسلام بلا ريب " !!..

              ثم اعتذر له فيما خالف فيه علماء عصره .. وأنهم شهدوا له بالأهلية للاجتهاد ..
              ثم قال رحمه الله :

              " ومن أعجب العجب أن هذا الرجل كان من أعظم الناس قياما على أهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية وتصانيفه في ذلك كثيرة شهيرة وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر فيا قرة أعينهم ويا سرورهم إذا رأوا من يكفره من أهل العلم " !!..
              ثم قال رحمه الله :

              " ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب : إلا تلميذه الشهير : الشيخ شمس الدين ابن قيم الجوزية : صاحب التصانيف النافعة السائرة : التي انتفع بها الموافق والمخالف : لكان غاية في الدلالة على عظم منزلته " !!!..

              وفي آخر التقريظ :

              " قاله وكتبه : أحمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي : عفا الله عنه .. وذلك في يوم جمعة التاسع من شهر ربيع الأول عام خمسة وثلاثين وثمان مئة حامدا ًلله ومصليا ًعلى رسوله محمد وآله مسلما ً" ..

              منقول ...
              ----------

              فالعيب أختي الفاضلة : ليس في شيخ الإسلام قامع بدع الصوفية والشيعة وغيرهم ولكن :
              فيمَن لم يعرف له قدرا ًفي حياته إلا القليل .. أو من بعد مماته للأسف !!!..
              وللعلم ..
              ورغم كل ما كان يلاقيه شيخ الإسلام من معارضيه من العنت والوشاية والمحاكمات والحبس أكثر من مرة :
              ورغم شدة لهجته أحيانا ًفي كتبه على مخالفيه :
              إلا أنه كان في الحقيقة والواقع وخارج كل هذا : من أحسن الناس معشرا ًوتسامحا ًوطيبة ً!!!!..

              وللاستزادة في بيان حال ابن حجر رحمه الله وأخطائه وتحامله على شيخ الإسلام ولاسيما في أول حياته :
              http://www.ibnamin.com/Manhaj/ibn_hajar.htm

              وأما لبيان عظيم تسامح شيخ الإسلام مع مخالفيه : وحتى العفو عن بعضهم عند المقدرة :


              وأرجو أن تكوني قد أنهيت امتحاناتك أختي الكريمة : فالقراءة تأخذ وقتا ً..
              فإلم تكوني قد أنهيتيها بعد :
              فيمكنك تقسيم قراءة الموضوعين على فترات ..

              والله معك ..

              Comment

              • واسطة العقد
                طالبة
                • Apr 2011
                • 2598

                #97
                أعانك الله أختي،
                أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                Comment

                • مسلمة لله*
                  عضو
                  • Jan 2012
                  • 22

                  #98
                  جزاكم الله خيرا
                  اولا : اريد ان اقول لكم انى حصل معى موضوع شبه الجاثوم كنت فى بداية نومى وحلمت انى اخبط فى راسى وكأنى حسيت فعلا بالخبطة
                  واخى ايضا اشتكى من انه احس ان احدا ضربه بحجر كبير على راسه وهذا ما كنت قد احسسته انا ايضا من قبل
                  وفعلا اخونا الفاضل هذا الامر يحدث عندما اكون خائفة
                  ولكن عندما ياتينى الخوف يسيطر على كاملا ولا استطيع ان اصرف وانسى كل الكلام اللى اتشجع به فماذا افعل فى ذلك الوقت؟
                  ثانيا: ابى يقول ان ابن حجر العسقلانى امام وحافظ وهو عارف اكتر من ابن تيمية وقال ان ابن تيمية ضل فى انه قال ان الله ينزل ليلا كنزولى هذا ونزل خطوة فأبى يقول انه بيشبه الله-عزوجل- وبيحصر وجود الله فى مكان وان ربنا-سبحانه وتعالى-فى كل مكان
                  قلتله هو عمل كده عشان يوضح الفكرة للناس
                  حتى الفيديو بتاع على جمعة وهو بيقول ان بن حجر العسقلانى كان بيبيع حشيش مع الولى فرغل
                  انا الحقيقة اريته الفيديو بدون ان اراه انا وهو قال ان السلفيين يفترون فى هذا الفيديو وحكى لى الحكاية وانا اخذت ادين الشيخ على جمعة ولكن لست على علم بالخطأ او العيب فى القصة فقط ماقلته مين قال للشيخ على جمعة هذه الرواية وخلاص!!
                  ولا ادرى!!
                  وبالنسبة ل انى اقول لاى شيخ يكلم ابى فهو لايرضى ان يتكلم مع اى شيخ , كان يوجد شيخ يحفظنا القرآن تكلم مع ابى ولكن ابى غلبه بالكلام فقال له سوف اتى لك بمن هو على علم وطبعا لم يأتِ فازداد ابى فى يقينه انه على حق
                  ان شاء الله ان لم يرض ان يدخل سوف استمع لاقوى شبهاته واسردها فى الموقع ان شاء الله
                  ولكن الان من فضلكم اريد الرد علىما قاله ابى على الامام بن تيمية
                  وجزاكم الله خير الجزاء

                  Comment

                  • أدناكم عِلما
                    عضو
                    • Oct 2009
                    • 1919

                    #99
                    اختي الكريمة :
                    قولي لاباك باللطف طبعاً ان لحوم العلماء مسمومة وان لا يتجرّأ بالتنقيص من اي عالم لانه لا يستطيع ان يحمل هذا الوزر يوم القيامة فلا علي جمعة ولا غيره سيدفع عنه العذاب يوم القيامة فكل واحد منّا سيقف امام الله فردا امّا بالنسبة لما يحدث لك ولاهل بيتك دليل على ان هذا المنزل تسكنه الشياطين والعياذ بالله وطرد الشياطين لا يكون إلاّ بالقرآن والدعاء والصلاة وقد ذكرت لك من قبل ان الرسول قد اوصى بتلاوة سورة البقرة في المنازل فلا يقربها الشيطان لثلاثة ايّام وان فيها آية هي خير سلاح في وجه الشيطان وهي آية الكرسي
                    ولا تيأسي اختي الكريمة فإنّ الابتلاء للمؤمنين لِإختبارهم وهم اشدّ بلوة من غيرهم فإن من المسلمين قد ذاقوا اشدّ واعظم ممّا تذوقينه الان وما سورية وقبلها ليبيا ومصر وتونس والعراق وافغانستان وفلسطين وسائر بلاد المسلمين عنّا ببعيد ولا تجزعي واستعيني بالله فإنّ الامر كما ترين قد اصاب مُعظمنا وليس انت فقط من تُعانينه ولكن بالمُجاهدة والصبر والدعاء واليقين يزول هذا الامر بإذن الله فلا يصيبك بعدها هذا الامر إلاّ قليلا او يزول وفي كلتا الحالتين أجر بإذن الله عظيم لثباتك وصبرك فما ينالها إلاّ الصابرون
                    امّا بالنسبة لاباك فانصحينه بالاشتراك في هذا المنتدى الطيّب ولكن بالحسنى والترغيب لا بالقسوة او التنفير او العناد كَأن تقولي له انه يوجد في هذا المنتدى علماء وفقهاء لا ينتسبون الى ايّ فرقة ضالّة ولا تنحاز إلاّ للحق حيثما كان وهم يفرحون لكل طالب علم يوجِّهونه للصواب بالرفق واللّين والحُسنى فليُجرِّب ولو لمرة واحدة وليس هناك شيئاً ليخسره فان اعجبه بقي وان لم يُعجبه رحل وهنا انصح واطلب من الاخوة الكرام اذا حلّ ابوها ضيفاً فليختاروا افضل المُحاورين ولكلّهم فضل وان يكون ذا دِراية عميقة بالطرق الصوفية القديمة والحديثة وان يكون هذا الحوار بالخاص كي لا يتشتت الموضوع او ان يدخل من يريد الافساد من غير المسلمين

                    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
                    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
                    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
                    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
                    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

                    Comment

                    • أبو حب الله
                      باحث علمي
                      • Aug 2010
                      • 6930

                      #100

                      أولا ً:
                      ما زلنا ندعو الله لك أختنا الطيبة في هذا المنتدى أن يُثبتك عز وجل على دينه وتوحيده :
                      وأن يمن الله تعالى على أبيك بالهداية إن شاء الله ..

                      ثانيا ً:
                      أما بالنسبة لشبهة تجسيم وتشبيه ابن تيمية لله عز وجل ونزوله من على المنبر :
                      فهي لا تصح أصلا ً!!!!..

                      والأدلة على ذلك كثيرة أذكر منها :
                      1...
                      أن شيخ الإسلام ابن تيمية نفسه امتلات كتبه حربا ًعلى المُجسمة والمشبهة !!..
                      فكيف يفعل ما استنكره على غيره طوال حياته رحمه الله والله تعالى يصف ذاته قائلا ً:
                      " ليس كمثله شيء " !!!..

                      2...
                      أن موقفا ًكهذا ومثالا ًكهذا : لم تكن لتخلو منه كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه
                      الله لو كان يرى أن فيه فائدة !!!.. وإن لم يفعل هو : فلم يكن لتخلو منه كتب عشرات
                      تلاميذه وإخوانه من العلماء كابن القيم وابن كثير والذهبي وغيرهم !!!..
                      فلماذا لم يُذكر ذلك الموقف في كتبه ولا كتب مَن عاصره من العلماء ولا سيما أن أعدائه
                      ومخالفيه لو علموا بذلك : لكانوا أبرزوه وأظهروه للطعن في شيخ الإسلام حيث أقل ما فيه
                      أنه ينهى عن الشيء (وهو التجسيم والتشبيه لله تعالى) : ثم يأتيه ؟!!.. فيكون ذلك لهم عليه
                      حُجة ...

                      3...
                      والحادث والحاصل : أن الواقعة أصلا ًملفقة !!!!..
                      فهي لم تروى ولم تذكر : إلا في كتاب الرحالة ابن بطوطة !!!! ( وأنعم به من كتاب يحتج
                      به الجُهال على الدين وعلى شيخ الإسلام
                      ) !!!.. والاستدلال نفسه ساقط :
                      لأن دخول ابن بطوطة لدمشق : كان ابن تيمية رحمه الله مسجونا ً!!!!!..
                      فكيف رأى تلك الواقعة الملفقة للنيل من شيخ الإسلام رحمه الله والطعن فيه ؟!!!..

                      وأنا هنا إذ جمعت لك روابط بعض الردود الرائعة على الشبهة مثل هذا مثلا ًمن أهل الحديث :


                      وهذا أيضا ًمن الألوكة :
                      من الشبه التى روجها المتحاملون على شيخ الإسلام أنه من المجسمة والمشبهة ،واعتمدوا فى هذه التهمة على ما أورده ابن بطوطة فى رحلته حيث زعم أن ابنتيمية قال " أن الله ينزل إلى السماء الدنيا كنزولى هذا" ونزل من على درجة المنبر . وهذا باطل من وجوه : أولا : أن كتب ورسائل ابن تيمية ملئت ببيان مذهب السلف الصالح وليس فيها تشبيه ولا تجسيم. ثانيا : أن ابن تيمية لم يكن يخطب على منبر الجامع كما زعم ابن بطوطة بل كان يجلس على كرسى يعظ الناس ، ويكون المجلس غاصا بأهله ، فلماذا لم يعلن أحد ممن كان فى المجلس ما


                      وفي الروابط ستجدين أيضا ًنقولات عن ابن تيمية في الحديث عن نزول الله عز وجل مُمثلا ً
                      لأهل السنة والجماعة - وخصوصا ًالرابط الثاني من الألوكة في الردود من أسفل - .. ولكني
                      سأعرض عليك هنا ردا ًمن موقع الإسلام ويب على نفس هذه الشبهة :
                      وقد اخترت لنقله لك هنا : لأنه ذكر فيه خطأ مَن يقول بأن الله في كل مكان !!!!..
                      فهذه لا يقول بها إلا جاهل في العقيدة وبالقرآن والسنة :
                      والتي تضافرت كلها على بيان علو الله عز وجل فوق جميع خلقه على عرشه وعلى كرسيه الذي
                      وسع السماوات والأرض !!!!..
                      وبأقل تأمل لألفاظ القرآن كلها : يتبين لنا ذلك " إليه يصعد الكلم الطيب : والعمل الصالح يرفعه "
                      بل وحتى جبريل الروح الأمين وسائر الملائكة تنزل إلى الأرض :
                      " ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر : تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر " !!!!..
                      وأتركك مع النقل من الرابط التالي :
                      اكتشف دفاعًا قويًا عن ابن تيمية رحمه الله في مواجهة الشبهات. تعتبر القصة المشهورة التي رواها ابن بطوطة عن خطب ابن تيمية في الجامع الأموي وخصوصًا حديثه عن نزول الله إلى السماء الدنيا، مغلوطة ويُعتبر وجودها فقط محاولة للتشويه، حيث كان ابن تيمية في السجن خلال الفترة التي زعم ابن بطوطة أنه رآه فيها. كما أن كل من ثبت له حديث آخر مزعوم يرد فيه على بشر المريسي ليس من أصل كلامه، بل منقول عن الإمام الدارمي. ينفي النص كل هذه الادعاءات ويوضح أن الله سبحانه وتعالى غني عن العرش، وهو فوقه، كما أثبتت ذلك الأدلة من الكتاب والسنة. انضم الآن لقراءة المزيد عن الدفاع الرائع لشيخ الإسلام وإزالة الشبهات المثارة حول تعاليمه.


                      تعمدت إيراده لأن فيه ذكر تضعيف ابن حجر نفسه لكتاب ابن بطوطة !!!!!..
                      ------

                      السؤال
                      السلام عليكم كان ابن تيمية يخطب الجمعة في الجامع الأموي، وقال أثناء كلامه إنّ الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا، ونزل من درجة المنبر... 2- ويقول ابن تيمية: (ولو قد شاء الله لاستقرّ على ظهر بعوضة فاستقلّت به بقدرته ولطف ربوبيته، فكيف على عرش عظيم!!)، هل هذا صحيح عن شيخ الإسلام؟

                      الإجابــة
                      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

                      فما ذكر أولاً عن شيخ الإسلام قصة مختلقة ذكرها ابن بطوطة في رحلته المشهورة، حيث زعم أنه شاهد ابن تيمية على منبر الجامع بدمشق يعظ الناس، ويشبه نزول الله إلى السماء الدنيا بنزوله من درجة المنبر، وقد قرر كثير من أهل العلم أن هذه قصة مختلقة لأن دخول ابن بطوطة إلى دمشق كان في التاسع من شهر رمضان عام ست وعشرين وسبعمائة هجرية، وكان سجن ابن تيمية في قلعة دمشق أوائل شعبان من هذا العام إلى أن توفاه الله ليلة الاثنين لعشرين من ذي القعدة عام ثمان وعشرين وسبعمائة هجرية، فكيف رآه ابن بطوطة يعظ على منبر الجامع وسمع منه، ثم إن حادثة مثل هذه الحادثة تحدث على المنبر في مكان مشهور ومن عالم مشهور ومحسود وله أعداء كثر، ويقول ما لا يسع الناس السكوت عنه، ثم ينفرد بنقل هذه الحادثة- التي تتوافر جميع أسباب نقلها وتواترها- شخص واحد كابن بطوطة أمر يدل على عدم صدق هذا النقل.
                      وقد نبه الحافظ ابن حجر إلى أن ابن بطوطة -رحمه الله- لم يكتب تفصيل رحلته، وإنما الذي كتبها وجمعها أبو عبد الله بن جزي الكلبي وهو من نمَّقها، وكان الإمام البلقيني يتهمه بالكذب والوضع.أما ما ذكر ثانياً عن شيخ الإسلام، فليس من كلامه رحمه الله، لكنه نقله في نقض التأسيس عن الدارمي -رحمه الله- في رده على بشر المريسي، ولعل من المناسب أن ننقل بعض كلام ابن تيمية الذي قاله -رحمه الله- في نقض التأسيس:

                      " قال عثمان بن سعيد الدرامي في نقضه على المريسي وصاحبه: وأعجب من هذا كله قياسك الله بقياس العرش ومقداره ووزنه من صغير أو كبير، وزعمت كالصبيان العميان أن الله أكبر من العرش أو أصغر منه أو مثله، فإن كان الله أصغر فقد صيرتم العرش أعظم منه، وإن كان أكبر من العرش فقد ادعيتم فيه فضلاً عن العرش، وإن كان مثله إذا ضم إلى العرش السموات والأرض كانت أكبر، مع خرافات تكلم بها وترهات يلعب بها وضلالات يضل بها، لو كان من يعمل لله لقطع قشرة لسانه، والخيبة لقوم هذا فقيههم والمنظور إليه مع التمييز كله وهذا النظر وكل هذه الجهالات والضلالات.
                      فيقال لهذا البقباق النفاج: إن الله أعظم من كل شيء وأكبر من كل خلق، ولم يحمله العرش عظما ولا قوة، ولا حملة العرش حملوه بقوتهم ولا استقلوا بعرشه، ولكنهم حملوه بقدرته، وقد بلغنا أنهم حين حملوا العرش وفوقه الجبار في عزته وبهائه ضعفوا عن حمله واستكانوا وجثوا على ركبهم حتى لقنوا لا حول ولا قوة إلا بالله، فاستقلوا به بقدرة الله وإرادته، ولولا ذلك ما استقل به العرش ولا الحملة ولا السموات ولا الأرض ولا من فيهن، ولو قد شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته ولطف ربوبيته، فكيف على عرش عظيم أكبر من السموات والأرض، وكيف تنكر أيها النفاج أن عرشه يقله والعرش أكبر من السموات السبع والأرضين السبع، ولو كان العرش في السموات والأرضين ما وسعته ولكنه فوق السماء السابعة، فكيف تنكر هذا وأنت تزعم أن الله في الأرض في جميع أمكنتها والأرض دون العرش في العظمة والسعة، فكيف تقله الأرض في دعواك ولا يقله العرش الذي هو أعظم منها وأوسع
                      " !!..

                      وواضح من هذا النقل أن الدارمي -رحمه الله- أراد من ذلك الكلام أن الله تعالى غير محتاج إلى العرش، ولا غيره، بل هو سبحانه غني عن العالمين وما سواه فقير إليه، وهو سبحانه فوق العرش، كما دل الكتاب والسنة والأثر والإجماع من الصحابة والتابعين وأئمة الإسلام قبل جهم والمريسي وأضرابهما من أهل البدع والضلال.
                      والله أعلم.

                      Comment

                      • سبح الله تغنم
                        عضو
                        • Nov 2011
                        • 96

                        #101
                        لا يوجد شيخ صوفى إلا ويهاجم بحرقة شيخ الإسلام رحمه الله..أنا أطلق كلمة شيخ للصوفى كمهنة فقط وإلا فهو فى الحقيقة ليس كذلك...

                        أختى أنا حضرت قديما مع الصوفية حضرات كثيرة ومجالس كثيرة وإجتمعت بأكبر رجال التصوف فى مصر والذين هم يمتلكون الملايين من فلوس الناس الغلابة الفقراء ومن تدعيمات الحكومات الفاجرة السابقة, لأن تلك الحكومات كانت تعرف جيدا ان من ينجذب للطرق يلغى عقله تماما فيصبح مسخ لا يفكر ولا يعى ولا يفعل شئ...(من أعترض إنطرد)...كانوا يلقنونا (كن بين يديى شيخك كالميت بين يدى مغسله) واّيضا ( السياسة نجاسة والبعد عنها كياسة ))..

                        فهؤلاء ولا أقصد بالخصوص والدك المحترم بل أقصد من إنخدع بهم, أقسم بربى العظيم ومن هنا اعلنها أنهم يأكلون الحرام وبينهم من النزاعات ما لا يتصوره عقل,فمثلا

                        الطريقة البرهانية التى كنت أحد مريديها انشقت وتفرعت منها طريقة اسمها الدسوقية المحمدية فحدث خلاف بين شيخ الأولى وهو إبراهيم محمد عثمان البرهانى وبين شيخ الثانية وهو مختار على محمد الدسوقى وما ادراك ما هو مختار فى مصر..ساتكلم عنه لاحقا..

                        عندما حدث الخلاف فضح كل طرف منهم الاّخر كما نقول بالمصرى ( كل منهم نشر الغسيل الوسخ للتانى)) إكتشفت بلاوى وفضايح وانا لا اريد ان افضح اشخاص ولكنى استطيع وبالأدلة ..

                        فما أريد ان أقوله ان هذه المنظومة ككل وهى مشيخة شيوخ الصوفية منظومة فاشلة فاشلة فاشلة وأبنائها لصوص كبار كانوا يسرقون البلد فمنهم من يمتلك 1500 فدان فى عزبة النخل ومزرعة سمكية عظيمة بعد توليه منصب شيخ الطريقة ومنهم ومنهم ..

                        هم يعلمون جيدا مع أى الكيانات الشيطانية يتعاملون ,وهم قد أخذوا عهودا مع الجن والجن تخدمهم بشكل كبير جدا جدا جدا , بناء على هذا العهد بين شيخ الطريقة وبين ملك الجان الذى يقود تحته اّلاف من الجن...

                        التصوف الطرقى باطل باطل باطل ومن دخل معهم فى هذه الظلمات يعرف هذا اكثر مما يعرف نفسه , فيكفى فقط النزاعات بينهم فهذا يختلف ويتقاتل مع هذا على منصب نقيب الأشراف مثلما حدث مع دجال الشرقية صالح ابو خليل الذى يحج الناس اليه باالاّلاف للأسف وهم من حاصل أعلى الدرجات العلمية والرتب الكبيرة فى الدولة...

                        أختى انا كنت صوفيا كارها لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله للأسف وكنت أرى النقد والطعن الشديد له من قبل هؤلاء الأشخاص , فهم ينطقون بلباقة ويطعنون فى هذا وفى ذاك ثم عندما نسألهم لماذا انتم صوفية يقولون التصوف هو الاخلاق ..عجيب جدا جدا اى اخلاق تتحدثون عنها يا معدومى الأخلاق ؟؟

                        كنمت اّراهم يتكلمون عن امور فلسفية عميقة جدا وعندما يحين موعد الاّذان لا أرى شيخ الطريقة يقوم للصلاة وعندما نسألهم يقولون انه يصلى فى الحرم وهاذا شاهدته بنفسى والله ولم اسمعه كما سمعتموه انتم...

                        كنت أرى بنفسى ونحن فى ذروة الحضرة حالات المس تحدث لبعض الأشخاص وكأن طاقة كهربية زائدة اخترقت الجسم لمن امامى سيما عند نطقه بكلمات شرك مثل (عبد القادر يا جيلانى انت الفرد الصمدانى ) وهكذا...

                        وأخيرا..كنت أستعجب من امر الشيخ لنا أن نترك أذكار الصباح والمساء لأن فى أوراد الشيخ الغنى كل الغنى وهى امر من رسول الله كما زعم..وعندما ذهبت له مرة لأسأله عن أذكار الصباح والمساء فقد كنت أحافظ عليها الحمد لله رغم صوفيتى ..فعندما أخبرته غضب كثيرا جدا وقال لى (نحن اعلم بالدواء منك..فأنت لا يجوز لك ان تخلط انواع من أدوية مختلفة بمزاجك ..لابد ان تتبع فقط قول الطبيب فاترك هذه الاذكار التى تباع على الارصفة والتزم بوردك ))

                        وهذه الايدلوجية اختى توجد عند كل الطرق ,واتحدى, نبذ السنة نهائيا..تعظيم البدع ..محاربة من يتبع.. وموالاة من يبتدع...

                        السلام عليكم
                        قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدًا غيرك "قال قل آمنت بالله ثم استقم " . ( رواه مسلم)

                        Comment

                        • مسلمة لله*
                          عضو
                          • Jan 2012
                          • 22

                          #102
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          بارك الله فيكم جميعا
                          وجزى الله القائمين على هذا الموقع خير الجزاء
                          اما بعد,
                          لو سمحتم انا اتمنى ان احد يدلنى ايه اللى المفروض اعمله عشان اجعل ابى يترك ما هو فيه فكلما حاولت ان اتحدث معه برفق يعلو صوتى ويعلو صوته ولا نخرج من الحديث بشئ جديد
                          بل يظل على عناده واظل على عنادى.
                          واحزن عندما يعلو صوتى عليه لكنه يستفزنى جدا بكلامه الغير مقنع نهائيا اجد صوتى يعلو بلا حول منى ولا قوة
                          ولكنى بفضل الله تيقنت ان ابى على ضلال كاااااااااامل
                          رغم انى لم اقرأ كل ما كتبتموه جميعا لانى كنت مشغولة بالامتحانات وقد اكون نسيته
                          لكنى برغم جهلى هذا الحمدلله ربنا هدانى الى ان اتيقن ان ابى على ضلال
                          وبفضل الله لم اعد اخاف الا من الله وعندما تحدث لى حكاية الجاثوم تحدث بخفة اقل من الاول
                          وعندما اكون خائفة ويكون هذا بدون قصد منى فاحيانا اجد نفسى ايمانى قوى جدا واحيانا اجده ضعيف جدا وأحيانا اشعر ان ربنا غضبان علىّ ومش هيحمينى!!!
                          اسأل الله الهداية
                          نرجو الرد واذا سمحتم لى سؤال اخر هل كلمة سيدنامحمد حرام؟؟؟؟؟؟؟ وسبب السؤال هو انى اجد معظم الشيوخ دائما يقولون النبى محمد ولا يقولون كلمتنا المعهودة سيدنا محمد
                          فهل كلمة سيدنا محمد حرام؟؟؟
                          (صلى الله عليه وسلم)
                          وجزاكم الله عنا خير الجزاء

                          Comment

                          • أبو حب الله
                            باحث علمي
                            • Aug 2010
                            • 6930

                            #103

                            لو لم يرد عليك أحد الإخوة أو الأخوات للغد أختي الفاضلة ..
                            فسوف أ ُعيد عليك بعض النصائح إن شاء الله ...

                            وأما في عجالة بالنسبة لقول ( سيدنا محمد ) :
                            فليس فيها شيء .. وقد أجازها النبي في حق غيره من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ..
                            < مثل سعد بن معاذ رضي الله عنه >

                            فإذا جازت لصحابي :
                            ففي حق رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم تجوز ...

                            وأما الخلاف الذي لعلك لم تتطلعي على تفصيله بعد :
                            فهو بخصوص قول ذلك في التشهد ...

                            حيث يرى الصوفية أنه لا شيء في قولها في التشهد ..
                            في حين يرى الكثير من علماء السنة أن ألفاظ وصيغ التشهد توقيفية ..
                            وتوقيفية أي : لا يجوز التغيير فيها من عندنا ..
                            كما لا يجوز قول سيدنا محمد في الأذان مثلا ًوإنما : نلتزم في كل تلك الصيغ :
                            ما أمرنا به نبينا صلى الله عليه وسلم ولا نبدل ولا نزيد ..

                            فمن هنا وقع ذلك الخلاف الشهير ..

                            أما عموما ً..
                            فأهل السنة وعلماؤهم يكثر في كلامهم لفظ النبي والرسول أكثر من سيدنا :
                            لأن هذا كان حال صحابة رسول الله وباقي المسلمين معه ..
                            ولكنهم يقولون سيدنا محمد لو اقتضى الأمر أو في غير ذلك ولا حرج ...

                            فمقياس محبة النبي وعلامته صدق الاتباع له وطاعته : مع كثرة الصلاة والسلام عليه ..

                            وليست بمَن يُكثر من قول سيدنا أو يمدح ويكتب ويؤلف الأشعار وهو في الضلال !

                            والله المستعان ..

                            Comment

                            • مسلمة لله*
                              عضو
                              • Jan 2012
                              • 22

                              #104
                              جزاكم الله خيرا

                              Comment

                              • mayooraa
                                عضو
                                • Jul 2012
                                • 1

                                #105
                                أولا أنا مريت بهذا الجاثوم و لازلت أمر به حتي الان و أود أن أقول لمن يقول أن السبب هو النوم علي الظهر فكلامه خاطئ لأنني ممرت به و أنا نائمة علي جانبي سواء الأيمن أو الأيسر و أتفق مع االأخ أبو حب الله لأن كلامه مظبوط تماما أنا وقت ما جاني هذا الجاثوم كنت غير ملتزمة بكل ما يجب علي الالتزام به مع أني أحفظ القران كاملا لكن عندما بدأت أداوم علي صلوات السنن وقرأة القراَن وترك سورة البقرة في البيت ليلا و أنا نائمة لأني أنام بمفردي في الشقة و عدم سماع الأغاني فقد كنت توقفت عنها نهائيا لم يزعجني هذا المس أبدا ثم عاودت وسمعت أغاني بعدها بيومين تقريبا حاربني وجاء إلي مع العلم أني أول مرة جاء إلي لم أستطع أن أفكر بأي شئ ثم بدأت أقرأ القراَن و أذكر الله و هو يحاربني ولا يستسلم مع ذكري لله كان يزيد علي وعندما أستيقظ فأحاول تغير مكان نومي و أعاود النوم يأتي إلي تكرارا و فعلا الشخص الذي يزوره الجاثوم يشعر قبل نومه إذا كان سيأتيه أم لا لأنه يحس بثقل علي جسده ويشعر بخوف من أن ينام وهناك من يراه فأنا أتذكر مرة واحدة فقط أني أحسست بمن يكلمني و مرة أخري شعرت أني أري خيالا باهتا و العلماء الذين يقولون أن هذا الجاثوم يحدث خلال النوم فأنا أعارض لأني وقتها أكون مدركة لكل شئ حولي أري و أسمع كل شئ لكن كأن هناك من يقيدني أو كأني روح بلا جسد فأنا أري اتباع طريقة الأخ أبو حب الله في العلاج طريقة رائعة و اللهم ثبتنا جميعا أمام لقاء هذا العدو و اللهم خلص جميع من يعاني من هذا العدو يارب

                                Comment

                                Working...