" كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ"...اية معجزة

أهلاً بالزميل الشبح الهارب من هذا الحوار :
هل العقاب من اجل الردع أم الإنتقام ؟

وأرجو أن تتمهل فى ادعاء الحسرة على الإعجازيين ، لتطلقها على نفسك.
وهل تظن أنه من الواجب المحتم أن تحتوى قواميس اللغة ومعاجمها على كل كلمة أو كل مشتق من الكلام!؟
دعوى عجيبة لم يقلها أحدٌ قبلك.
كل ما يجب عليك الإلمام به هو أن تعلم بعض قواعد اللغة العربية حتى تسكت طوال عمرك قبل أن تتكلم بما لا تعى.
كل فعل فى اللغة له أصل واشتقاقات.
فأصل الفعل فى اللغة يكون غالباً فعلاً ثلاثياً .
وهو فى حالتنا هذه : (ص ع د ) من الصعود : أى الارتفاع
أما الاشتقاقات التى تنتج عن الكلمة فتختلف حسب وزن كل كلمة ونوع هذا الاشتقاق ودرجته.
ولكن ما يجب أن تعيه جيداً جداً هو أنه مهما اختلف اشتقاق الكلمة عن أصلها إلا أن معناها الجديد لن يختلف فى أى حال من الأحوال عن أصلها ، أى أن كلمة (يصّعّد) بتشديد الصاد والعين فلن تخرج بأى حال من الأحوال عن معنى الصعود فى الأصل ، وكل ما هنالك أنها سوف تكتسب معنىً إضافياً للمعنى الأصل.
كما نلاحظ وجود (إدغام) فى الكلمة ، فالكملة أصلها (يتصعّد) على وزن : (يتفعّل) مثل : يتمهل ، يتردد ، يتحين ، يتقطع ، يتفرد ، يتزود ، يتحمل.
وجميعها تدل عل كثرة تكرار الفعل. بشرط التكرار ولكن من نفس جنس الفعل.
وعلى هذا القياس لا تخرج كلمة (يصّعّد) التى أصلها (يتصعد) عن معنى الصعود كل ما هنالك أنها - كما ذكرت آنفاً- سوف تكتسب معنىً إضافياً لمعنى الصعود.
كما يمكن أن يكون هنا معنى إضافى وهو أن يكون الصعود بواسطة آخرين وليس من ذات الشخص.
أما إذا أردت أن تأتينا أنت بمعنى من عند ذاتك ، فهذا غير ملزم ولنا ، بل وستحتاج لأدلة مقنعة لإثبات صحة ما تقول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

كما يمكن أن يكون هنا معنى إضافى وهو أن يكون الصعود بواسطة آخرين وليس من ذات الشخص.
أما إذا أردت أن تأتينا أنت بمعنى من عند ذاتك ، فهذا غير ملزم ولنا ، بل وستحتاج لأدلة مقنعة لإثبات صحة ما تقول.

جزاك الله خيرًا أخي الحبيب أبا جهاد،

أولاً: هذا الـ شـ بـ ح لن يأتيك بشئ، فهو دائمًا ينهي مداخلاته العبقرية بــ (لو تأتوني بحليب الديناصور سأثبت لكم أن فراخ النعام تختلف عن بيض الأرانب).
ثانيًا:

شكرًا لإضافتك الرائعة وهي: "كما يمكن أن يكون هنا معنى إضافى وهو أن يكون الصعود بواسطة آخرين وليس من ذات الشخص."


السر يكمن في هذه وفي كلمة "حرجًا" - والله أعلم - لأنه لو كان الصاعد لديه القدرة على الصعود الذاتي فله القدرة بالتالي على التوقف. وهذا بعكس الحال عندما يصّعد فهو مرغم على الصعود (يصّعد = يُرفع صعودًا). لاحظ - أعزكم الله - ما ذكرته آنفًا حول ضرورة عمل (محطات الراحة) والتوقف من قِبل الغطاسين (حتى لا يصابوا بمرض الضغط - حتى لا يصبح صدرهم ضيقًا حيث الفقاعات زاد حجمها عن الحجم الحرج). والظاهرة المذكورة تحدث فقط عندما "يصّعد" الغطاس (وليس عندما يصعد). مثلاً لو سقط حزام التثقيل، أو نفذ الهواء؛ ففي الحالتين هو مضطر للخروج السريع.

وليكذبنا هذا الشنح هو وقبيله كلهم إن إستطاع.

والحمد لله على نعمة الإسلام و على - شرطها - نعمة العقل.

ما زلتم تخوضون في متاهات كلامية وحشو لامعني له !!!

لماذا كل هذا اللف والدوران ؟؟

الا تملكون معجمآ عربيآ لتقرؤا منه علينا معني الكلمة الفصل في الموضوع أم انها ستحرجكم وتلغي الإعجاز المفترض ظلمآ وبهتانا ؟؟

وأقول للزميل الذي اطال في الحديث عن الكلمة ومئآلها ان همزة او ضمة صغيرة قد تقلب معني الكلمة رأس علي عقب وكفاك كلامآ لا طائل من ورائه وان كنت تريد ان تسكتني وتحرجني فعليك بالمعجم العربي وهو الفيصل بيني وبينك وما غير ذلك سيكون لغوآ ...

وبخصوص مواضيعي التي اناقشها فلن اتركها واطمئن فأنا ما زلت موجود وسأرد عليك هناك في وقتها .

وسلام علي المرسلين.

من يجرؤ ؟؟؟

[glint]من يجرؤ[/glint](أن يأتيني بحليب الديناصور وسأثبت لكم أن فراخ النعام تختلف عن بيض الأرانب)[glint]؟؟؟[/glint].

ثانيًا:

هذه هى المهزلة حقاً

أيها المتشبح
فى مشاركتك هذه ما لا يقل عن عشرين خطأً لغوياً
صوبها أولاً ثم تعال اجلس معنا لمناقشة لغويات القرآن.
بصراحة مستواك أدنى من أى مستوى حوارى فى هذا الجانب
ولن أسمح لك أن تتحدث بكلمة واحدة فى هذا الموضوع حتى تصوب الأخطاء اللغوية فى مشاركتك الأخيرة
وأناشد الأخ المراقب ألا يسمح لهذا المتشبح بوضع أية مشاركات حتى يحدث الآتى :
1- يعيد كتابة نفس المشاركة السابقة له دون نقص أو زيادة بعد إصلاح مابها من أخطاء.
2- أقوم بمراجعة ما كتب وتعليم الإجابة.
3- لن يسمح له بمناقشة لغويات القرآن حتى يحصل على الدرجات النهائية وهذا هو الحد الأدنى الذى يسمح به لمن أراد أن يدخل هذا المستوى الراقى من العلم.
لا يلتفت لأى نعرات يطلقها
فما هو إلا خال الوفاض
وأنا أعلم ما يهدف إليه من وراء هذه الإطلاقات الفارغة
برجاء تنفيذ ما ذكرته.

الحمد لله معز المؤمنين ومذل المشركين وبعد،
فلم يكن في النية الحديث عن الاعجاز العلمي في هذه الاية الكريمة بقدر ما كان المراد لفت انظار الملحدين الى اعجاز القران في وصفه لحالتهم النفسية و لذا كانت اشارتي الى فيزلوجيا ضيق الصدر اشارة سريعة عابرة، وكنت أرى ان الاعجاز العلمي لهذه الاية الكريمة معلومة عند الجميع، وأظن ان الملحدين الذين دخلوا هذا الموضوع حاشا الشبح قد وصلتهم الرسالة فلم يجادلوا ولم يماحكوا، فما ذكره القران عنهم واقع حال يعيشونه و لا ينكره منهم الا كذاب كاره للحق. ومن الطريف ان الشبح قد ضاق صدره فلم يجد متنفسا لغيظه الا المماحكة و المجادلة في انكار اشارة القران لتلك الحقيقة العلمية، ,اقول له قد اجبنا طلبك و أتيناك بكلام امام من ائمة التفسير وهو القرطبي رحمه الله وقد قلنا لك ان هذا الامام لم يعش في عصرالطائرات!!
فأعرضت عن كلامه وكررت سؤالك و طلبك من غير بيان رأيك في قول ذلك الامام ، فهل هذا من أدب الحوار؟!!
على العموم ، قد طال النقاش فلعلك تبين لنا وجه أعتراضك حتى يتبين للقارئ وجهة نظرك ووزنها العلمي!

أوف أوف .. إسمي ورد هنا و أنا لا أدري .. و لم يخبرني أحد بذلك، غير صدفة مريت على هذا الشريط !

أصبح إسمي (إكس سايكو) مضرب للأمثال !

نيالي.


الزميل ابو مارية القرشي .. طيب أعطيني خبر أنك أوردت إسمي هنا ..


لكن شي جميل أن أقرأ شريط بالصدفة و أجد أني أصبحت مضرب للأمثال






سلام

عذرا اخي الكريم:
فقد ظننت انك تريد ان توصل رسالة الى الاعضاء باتخاذك لهذا الاسم مفادها بيان حالك قبل عودتك الى دين الله، فعذرا ان كنت قد آذيتك ، وأعوذ بالله العظيم أن أوذي اخا مسلما...فعذرا اخي الكريم وطيب الله خاطرك و ثبتني و اياك على دينه وزادنا حبا فيه وفي دينه..اللهم امين

إخوتي الحكم على الشيء فرع عن تصوره ...

ذاك الملحد يطالب ويطالب بالرجوع إلى كتب المعاجم ....

لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب: لأن أستاذه الختيار أوهمهم بأن المعاجم تقول بذلك ؟!!!




ومن هنا نعلم أنهم هم الذين يقلدون التقليد الأعمى.. وهم الذين كلما وجدوا آباءهم على أمة يقتدون بها ويتركون (الموزة) !!

إنه الحق.. الحق أبلج والباطل لجلج ..

ونسأل الله الهداية للجميع

مع محبتي

يا شبحة أنا أملك معجما وبحثت فيه ولم أجد شيئا يتعارض مع ما ذكره الإخوة من إعجاز هات ما عندك وأنا فى انتظارك ..
هل تجرئين ؟!

الشبحة لن تأتى يا أخى ، وإن أتت لن تقدم إلا بعض الجعجعات.
هذا هو أحدث الأساليب التى ابتدعها الملاحدة فى جدال أهل الحق.

الزميل الفاضل أبو مارية

أبداً، أنا لم أستنكر ذكر إسمي، و لكنها صدفة أن أمر على موضوع و أجد إسمي هناك ، فقط هذا كل ما في الأمر، و ليس إستياء إطلاقــاً !

عموما، الإسم xPsycho له قصة صغيرة، ذات أثر عميق في داخلي.

كان لي صديق شاطر جداً في علم الرياضيات و لكن العالم كانوا يتهموه أنه مريض نفسي، و كان يستاء من ذلك جداً، مشكلته أنه كان يسهو و يسرح كثير عندما يكلموه العالم، لدرجة إتهامه أنه لا يستوعب ما يــُقال إليه و منعدم التركيز، إلى حد أنه تقريبا أوهم نفسه أنه فعلا كذلك، ثم في يوم من الأيام و أثناء تواجد ذلك الصديق في موقع على الإنترنت حيث يتجمع ألفين عضو في شبكة، لاحظ أن الشبكة لا تحمي أساميهم و لا يوجد نظام يحمي مشاركتاهم و لا غرفهم (و ذلك في عام 1994) ثم اقترح على صاحب الشبكة أن يكتب لهم لغة برمجية معقدة جداً تضمن لهم كل الأمن و الـ security، فأبدع حق إبداع، و ســُمي تلك الشبكة بالـDALnet ، التي تضم عشرات الآلاف من الأعضاء لإمتيازها بأنها من أحسن البرامج للمحادثة الكتابية الفورية، و لغاية اليوم تـُعتبر اللغة التي كتب بها برمجية ذلك المكان من أصعب لغات البرمجة لما تحتويه من تعقيد، و لم يستطع أحد أن يصل إلى درجة من علمه.

فسألته، كيف تغلبت على إدعاءات أهلك و أصدقاءك في الواقع و لم يضعفك ذلك و نجحت نجاح باهر؟
فقال لي، كل يوم أسأل نفسي : Is it Getting better? Do you feel the same.


وكذلك أيام لادينتي و إلحادي عشت أسوأ مرحلة ، من حيث عدم الإستقرار الفكري و التخبط ، و القلق وإنعدام الراحة النفسية غالباً، مع تخلل حالات الإكتئاب، و أسأل نفسي، Is it getting better with this new doctrine? هل أنا أشعر بأفضل مما كنت عليه بعد اعتناق اللادينية؟ هل تتحسن الأمور؟ أم أنها مثل ما هي؟

حوار ذاتي، و طبعا الجواب : الأمور تتجه للأسواء.

و الحمدلله ، بعد الهداية و العودة للصواب، وجدنا أن الراحة لا تتحقق إلا بجوار الحق. و أن العودة للصواب تلازمه الإستقرار الفكري و النفسي، و الأمور تتجه للأحسن بالتمسك بأعظم منهجية و عقيدة نعم الله علينا بها ألا و هي الإسلام.


و بنظري أن الإلحاد مرض ، و يجب التعامل معه على أنه مرض.

أي أن الملحدين Cancer of this Planet, they are a Plague, And they need a Cure.

و كل من ترك الإلحاد و تبع الصواب، بالتالي هو xPsycho.


سلام

الأخ المحترم xpsycho هل تسمح لى أن أهدى هذه المشاركة للأخ البراء؟
فهى عين ما نحتاجه فعلاً.

الأخ أبو جهاد، طبعا تستطيع، و بدون إذني أيضـاً

لأن ما كتبته ليس موجهة لفئة معينة، بل للجميع، فتستطيع أن توجهه لما تشاء و لأي كان دون إذن مسبق


و أنصح الأخ براء بأن يشاهد فيلم A Beautiful Mind ، فربما تتغير نظرته للحياة بعد مشاهدة ذلك الفيلم الذي حال على جائزة أوسكار.



عموما هناك موضوع للبراء في منتدى اللاعقلانية،إسمه (ما تفسير هذه الحادثة) أتمنى منك أن تنقله إلى هنا إذا وافق البراء.






سلام

أيها الملحدون! أليس بينكم عاقلُ يُسمع له؟.

كلما شارك ملحدٌ أقول، هذا أقل الملاحدة عقلاً وأكثرهم سفاهة - فليس معقولاً أن يكون هناك بينهم من هو أسوأ. وللأسف كلما شارك منهم عضو جديد يُكذبني بمداخلاته.

وهذا العضو الماتريكس (مش عارف أيه) مقدم حلقات:

الجعجعة

على ما أقول شهيد. وليكذبنا بمداخلة واحدة له عليها القيمة - وتتناسب حتى مع مستوى أقل الناس ذكاءًا - وسأكون سعيدًا.