تكلمنا كثيرا في هذا المنتدى عن الأدلة العلمية و العقلية على وجود الله عز وجل و على صدق النبي صلى الله عليه وسلم لكن الدليل الأقرب و الأوضح نادرا ما ننبه عليه و ندل عليه ..
و هذا الدليل هو التقرب إلى الله عز وجل بالطاعة و العبادة و التمسك بالسنة و الإجتهاد في العمل الصالح فالمسلم كلما إقترب بعمله من الله عز وجل إقترب الله منه أكثر و أكثر حتى يصبح المسلم يشعر بقرب الله منه و يلتمس عنايته به و رعايته له فتصغر في عينه كل ما كان يطلبه من أدلة علمية او عقلية ..
فتزكية النفس وفق منهج أهل السنة تزيل الحجب و الران عن قلب المسلم فيصبح ينظر بنور الله عز وجل فتظهر الشبهات حينها على حقيقتها مجرد ضباب على مرآة الحق يكفي النسف عليها فتزول تماما ..
فمن إحتوشته الشياطين فلا يطلب الحماية منها في كتب الرد على داروين و أمثاله و إنما بالإلتجاء إلى رب الشياطين فيبعدها عنه فالعلم نور من الله و نور الله لا يعطى لعاصي ..
و يتعجب المسلم ممن ينكر وجود الله وهو يرى فعله في كل شيء في حياته التي رسمت أقدارها بإبداع عجيب ما كان لها أن تكون كذلك لو كان الأمر خبط عشواء ..
قال علي بن أبي طالب لو كشف الغطاء ما ازددت إيمانا فعليك أيها المسلم بمجاهدة الشبهات بكثرة الطاعات و القربات و تيقن أنها ستزول كأنها لم تكن بتاتا ..
و هذا الدليل هو التقرب إلى الله عز وجل بالطاعة و العبادة و التمسك بالسنة و الإجتهاد في العمل الصالح فالمسلم كلما إقترب بعمله من الله عز وجل إقترب الله منه أكثر و أكثر حتى يصبح المسلم يشعر بقرب الله منه و يلتمس عنايته به و رعايته له فتصغر في عينه كل ما كان يطلبه من أدلة علمية او عقلية ..
فتزكية النفس وفق منهج أهل السنة تزيل الحجب و الران عن قلب المسلم فيصبح ينظر بنور الله عز وجل فتظهر الشبهات حينها على حقيقتها مجرد ضباب على مرآة الحق يكفي النسف عليها فتزول تماما ..
فمن إحتوشته الشياطين فلا يطلب الحماية منها في كتب الرد على داروين و أمثاله و إنما بالإلتجاء إلى رب الشياطين فيبعدها عنه فالعلم نور من الله و نور الله لا يعطى لعاصي ..
و يتعجب المسلم ممن ينكر وجود الله وهو يرى فعله في كل شيء في حياته التي رسمت أقدارها بإبداع عجيب ما كان لها أن تكون كذلك لو كان الأمر خبط عشواء ..
قال علي بن أبي طالب لو كشف الغطاء ما ازددت إيمانا فعليك أيها المسلم بمجاهدة الشبهات بكثرة الطاعات و القربات و تيقن أنها ستزول كأنها لم تكن بتاتا ..
Comment