ما هو المنهج الصحيح للإيمان بالنقل ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الإصبع الذهبي
    عضو
    • Jul 2010
    • 110

    #1

    سؤال: ما هو المنهج الصحيح للإيمان بالنقل ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

    أعتقد أن المقصود واضح من العنوان ...

    إنَّ لكل شيءٍ منهج لتعامل معه حتى العلم وطلبه له منهج ... فما هو المنهج لقبول النقل ؟

    في إنتظآركم ...
  • د. هشام عزمي
    باحث علمي
    • Dec 2003
    • 7007

    #2
    صحة النقل أولاً .. ثم سلامة الفهم للمنقول ..
    والله أعلم .
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

    Comment

    • الإصبع الذهبي
      عضو
      • Jul 2010
      • 110

      #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. هشام عزمي مشاهدة المشاركة
      صحة النقل أولاً .. ثم سلامة الفهم للمنقول ..
      والله أعلم .
      جزاك الله خير ...

      لعلي أخطأة في صياغة السؤال وهذا واضح من جوابك ... سؤالي يوحي متى أكون مؤمناً بالنقل ! وأنا لم أقصد هذا إنما الذي أريده هو أنني حينما أتعامل مع شئ فلا بد أن يكون بمنهجية واضحة وخطوات وشروط وقيود وهكذا فما هي شروط النقل الصحيح الذي إن تحققت بالنقل نفسه وجب التسليم والتصديق والإذعان ؟

      Comment

      • نور الدين الدمشقي
        طالب علم
        • Jul 2010
        • 2207

        #4
        هذا ما وضع علم الحديث كله لاجله.
        وارجع الى تعريفات الحديث الصحيح عند المحدثين تجد فيها شروطا من مثل: اتصال السند, وعدالة الرواة وضبطهم, والسلامة من الشذوذ في المتن والسند.
        ثم كيف يعرف كل من ذلك: العدالة تعرف باستخدام علم الجرح والتعديل...والضبط يعرف باستقراء العلماء وسلامة المرويات من الشذوذ والعلل..والتي تعرف بدورها بعدة أمور من مثل مخالفة من هو ارجح منه.
        وهذا يعرف كله باستقراء العلماء...والعلوم هذه متعلقة ومتشابكة وتحتاج الى غوص عميق لتستخرج منهجيات تجتمع في اصولها الثابتة...وما نعرفه هو خلاصة ابحاث وزبدة عقول آلاف العلماء حتى نقحوا لنا صحيح الحديث من ضعيفه.
        والله اعلم
        "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
        "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

        Comment

        • الإصبع الذهبي
          عضو
          • Jul 2010
          • 110

          #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الدين الدمشقي مشاهدة المشاركة
          هذا ما وضع علم الحديث كله لاجله.
          وارجع الى تعريفات الحديث الصحيح عند المحدثين تجد فيها شروطا من مثل: اتصال السند, وعدالة الرواة وضبطهم, والسلامة من الشذوذ في المتن والسند.
          ثم كيف يعرف كل من ذلك: العدالة تعرف باستخدام علم الجرح والتعديل...والضبط يعرف باستقراء العلماء وسلامة المرويات من الشذوذ والعلل..والتي تعرف بدورها بعدة أمور من مثل مخالفة من هو ارجح منه.
          وهذا يعرف كله باستقراء العلماء...والعلوم هذه متعلقة ومتشابكة وتحتاج الى غوص عميق لتستخرج منهجيات تجتمع في اصولها الثابتة...وما نعرفه هو خلاصة ابحاث وزبدة عقول آلاف العلماء حتى نقحوا لنا صحيح الحديث من ضعيفه.
          والله اعلم
          جزاك الله خير و وفقنا الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح آمين

          Comment

          • نور الدين الدمشقي
            طالب علم
            • Jul 2010
            • 2207

            #6
            واياكم اخي الحبيب.
            "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
            "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

            Comment

            • أبو القـاسم
              محاور
              • Nov 2010
              • 3815

              #7
              تفضل أخي مع أن الموضوع لم يكتمل بعد..
              ( التدوين .. النقل .. علوم الحديث .. حجية السنة والرد على منكريها )
              مقالاتي
              http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
              أقسام الوساوس
              http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
              مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
              http://abohobelah.blogspot.com/

              Comment

              • ابن عبد البر الصغير
                باحث متخصص
                • Oct 2011
                • 1524

                #8
                باختصار شديد، أن يكون الحديث صحيح الإسناد والمتن، وكل ذلك بالرجوع إلى أهل العلم الذين كفونا مأونة البحث والتقليب .

                وقد وضع السادة العلماء شروطا وقواعد في هذا الباب وهي نوعان :

                -قواعد وأمارات يعرف بها حال السند.

                - قواعد وأمارات يعرف بها الصحيح من السقيم وهي مدرجة في باب المتن.

                وكل ذلك تجده مفصلا ممنهجا في كتاب ماتع لابن القيم رحمه الله وسمه بـ " المنار المنيف في الصحيح والضعيف" .

                Comment

                Working...