ما هو حكم من يحكم السنة بعقله؟!

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • جُنيد الله
    عضو
    • Mar 2011
    • 142
    #1

    سؤال: ما هو حكم من يحكم السنة بعقله؟!

    السلام عليكم و رحمة الله
    مجرد سؤال:
    ما هو حكم من يحكم السنة النبوية_او يحكمون للجماعة_بعقله او عقولهم
    فياخذ ما يوافق عقله او عقولهم من الاحاديث و ان ضعف سنده
    و يرد ما لم يوافق عقله من الاحاديث و ان صح؟
    ما و حكم و كيفية الرد عليه؟؟!
    لا اله الا الله محمد رسول الله

    اللهم ارزقني الإخلاص في العمل.
    اللهم إني أعوذ بك من أن اشرك بك و أنا أعلم
    و استغفرك فيما لا أعلم
    من فضلك أدخل هنا و لن تندم
    http://www.wgdjo.com/up/do3a2.html
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • أبو القـاسم
      محاور
      • Nov 2010
      • 3815
      #2
      عليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
      أخي العزيز :هذا مخالف لأمر الله تعالى "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" ,وقوله تبارك وعز "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " وغير ذلك من الآيات البيّنات, فمن يفعل بأن يجعل عقله غربالا لكلام رسول الله فما وافقه أخذ به وما خالفه رده =فهو مبتدع ضال ,وقد يصل الأمر للكفر بحسب الحال عند استفصال منهجه ومعرفة حقيقته..والله الهادي لأقوم سبيل
      مقالاتي
      http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
      أقسام الوساوس
      http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
      مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
      http://abohobelah.blogspot.com/

        Comment

        • أهل الحديث
          طالب علم
          • Oct 2011
          • 951
          #3
          أخي الحبيب هذا مخالف كما قال الأستاذ أبو القاسم للسنة ، والقرآن فإن منكرها يخرجُ عن دائرة الإسلام وفقكم الله للخير .
          فالسنة لا تخضعُ للعقول المجردة من الامانة العلمية والمنهجية الصحيحة فإن شرح السنة وفهمها وفق ما كان عليه السلف الصالح لهي صنعة الأتقياء .
          يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
          و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
          قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

            Comment

            • جُنيد الله
              عضو
              • Mar 2011
              • 142
              #4
              شكرا لكما استاذي العزيزان
              و زادكم ربي علما ....
              و ارجو من الاشراف تعديل الاية الكريمة:
              "فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا".
              لا اله الا الله محمد رسول الله

              اللهم ارزقني الإخلاص في العمل.
              اللهم إني أعوذ بك من أن اشرك بك و أنا أعلم
              و استغفرك فيما لا أعلم
              من فضلك أدخل هنا و لن تندم
              http://www.wgdjo.com/up/do3a2.html

                Comment

                • أهل الحديث
                  طالب علم
                  • Oct 2011
                  • 951
                  #5
                  شكر الله لكم حسن طلبكم أخي الكريم .
                  يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                  و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                  قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                    Comment

                    • أبو عثمان
                      طالب علم
                      • Sep 2011
                      • 1300
                      #6
                      لو امعنت النظر لوجدته واقعٌ في تناقض
                      هذا الذي جعل عقله المتناقض حكماً على السنة
                      فعندما أخذ احاديث الصلاة مثلاً ,مالذي جعله يرد احاديث الختان ؟!!
                      ومنهج النقل متفقٌ فيهما ؟!
                      {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                      في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                      " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                        Comment

                        • أهل الحديث
                          طالب علم
                          • Oct 2011
                          • 951
                          #7
                          نعم أخي الكريم حفيد .
                          يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                          و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                          قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                            Comment

                            • مزن السماء
                              عضو
                              • Apr 2011
                              • 155
                              #8
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمز مشاهدة المشاركة
                              السلام عليكم و رحمة الله
                              مجرد سؤال:
                              ما هو حكم من يحكم السنة النبوية_او يحكمون للجماعة_بعقله او عقولهم
                              فياخذ ما يوافق عقله او عقولهم من الاحاديث و ان ضعف سنده
                              و يرد ما لم يوافق عقله من الاحاديث و ان صح؟
                              ما و حكم و كيفية الرد عليه؟؟!


                              حكمة "" كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً """
                              لانه لا وجود للنسة حتى يعقلها او يرفضها
                              قال الله الحكيم {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }الجمعة5

                                Comment

                                • أهل الحديث
                                  طالب علم
                                  • Oct 2011
                                  • 951
                                  #9
                                  بدأ الجهل يتدفقُ كأنهُ شلال ... لا حول ولا قوة إلا بالله ..
                                  يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                                  و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                                  قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                                    Comment

                                    • مزن السماء
                                      عضو
                                      • Apr 2011
                                      • 155
                                      #10
                                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة
                                      بدأ الجهل يتدفقُ كأنهُ شلال ... لا حول ولا قوة إلا بالله ..
                                      عليك بالصبر اخي من اجل التوحيد

                                      كل واحد علامه و علمه .............

                                      حت تعمل ايه بقى

                                        Comment

                                        • أهل الحديث
                                          طالب علم
                                          • Oct 2011
                                          • 951
                                          #11
                                          الغريب أنكم تطلقون على أنفسكم لفظ " مسلمين " وهل هناك مسلم عاقل بل يقول لا إله إلا الله ينكر سنة النبي ...!!
                                          يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                                          و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                                          قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                                            Comment

                                            • مزن السماء
                                              عضو
                                              • Apr 2011
                                              • 155
                                              #12
                                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة
                                              الغريب أنكم تطلقون على أنفسكم لفظ " مسلمين " وهل هناك مسلم عاقل بل يقول لا إله إلا الله ينكر سنة النبي ...!!
                                              يا اخي لكل شيء مرسى يرسي عليه و المرسى يكون ثابت ............
                                              و السنة التي تقول بها ليس لها اي مرسى ترسو عليه
                                              و لو ان السنة لها مرسى ثابت لكان عرفها كل من يقول "" لا إله إلا الله "" و الذي نره اليوم عكس ذلك تماما ،، و الواقع يقول ان السنة لا يعرفها الا من هم وكلاء لها في التوزيع ،، و الناس من هم من يشري و من هم من لا يشري هذه السنة ........
                                              فعليك اخي ان تقدم مرسى واحد للسنة حتى نرى صحة دعواكم بالسنة ...............

                                                Comment

                                                • أبو عثمان
                                                  طالب علم
                                                  • Sep 2011
                                                  • 1300
                                                  #13
                                                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزن السماء مشاهدة المشاركة
                                                  حكمة "" كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً """
                                                  لانه لا وجود للنسة حتى يعقلها او يرفضها
                                                  قال الله الحكيم {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }الجمعة5
                                                  اولا انك اسقطت الاية في غير محلها فلقد شبّه الله اليهود بالحمير لانهم حملوا التوراة ولم يعملو بها ,ونحن حملنا السنة وعملنا بها
                                                  لكن المصيبة كل المصيبة من لم يعمل بها ولم يحملها حتى , بمعنى ان الحمار فوقهم بدرجة
                                                  ثانيا كيف ليس لها وجود ؟
                                                  وتلك الدواوين المُسنَدة وأدوات تمحيصها مثل كتب الرجال وغيرها
                                                  الحمد لله رب العالمين
                                                  {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                                                  في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                                                  " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                                                    Comment

                                                    • أبو عثمان
                                                      طالب علم
                                                      • Sep 2011
                                                      • 1300
                                                      #14
                                                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزن السماء مشاهدة المشاركة
                                                      يا اخي لكل شيء مرسى يرسي عليه و المرسى يكون ثابت ............
                                                      و السنة التي تقول بها ليس لها اي مرسى ترسو عليه
                                                      و لو ان السنة لها مرسى ثابت لكان عرفها كل من يقول "" لا إله إلا الله "" و الذي نره اليوم عكس ذلك تماما ،، و الواقع يقول ان السنة لا يعرفها الا من هم وكلاء لها في التوزيع ،، و الناس من هم من يشري و من هم من لا يشري هذه السنة ........
                                                      فعليك اخي ان تقدم مرسى واحد للسنة حتى نرى صحة دعواكم بالسنة ...............
                                                      الحمد لله وحدة
                                                      إعلم ان الدعوة المجردة يستطيعها المجنون
                                                      ولكن البرهنة على الدعوة هي ما لا يطولها اشباهك
                                                      كيف ليس لها اي مرسى وكتب المصطلح المقعّدة لهذا العلم الشريف
                                                      عموما
                                                      اريد في رِدْفِ كلِّ شعار دليل والا لا حوار
                                                      والسلام على من اتبع الهدى
                                                      {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                                                      في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                                                      " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                                                        Comment

                                                        • أهل الحديث
                                                          طالب علم
                                                          • Oct 2011
                                                          • 951
                                                          #15
                                                          حفظكم الله أخي الحبيب حفيد ، فإن منكر السنة لا يستعملُ أصلاً المنطق فضلاً عن العقل ، فيحاولُ أن يؤول القرآن الكريم بطريقةٍ توافقُ عقله الهزيل .
                                                          ولهذا نحنُ هنا فإن استعمال العقل في وجود النقل لهو من الجهل السقيم ، فضلاً عن كونك تقدم عقلك على النقل وتنكر السنة فتكونُ من الكفار والله تعالى المستعان .
                                                          يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                                                          و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                                                          قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                                                            Comment

                                                            السابق 1 2 template التالي
                                                            Working...