ما حجة القائل بأن الله تكفل بحفظ القرآن ولم يتكفل " بحفظ السنة " .

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أهل الحديث
    طالب علم
    • Oct 2011
    • 951

    #1

    ما حجة القائل بأن الله تكفل بحفظ القرآن ولم يتكفل " بحفظ السنة " .

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله وعلى أله وصحبه أجمعين .

    نرى منكر السنة يقول " بأن الله تكفل بحفظ القرآن ولم يتكفل بحفظ السنة " فما هي أقوى حجج منكري السنة لإثبات هذه المسألة .. ؟
    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))
  • فهد الثقفي
    عضو
    • Nov 2011
    • 131

    #2
    نرى منكر السنة يقول " بأن الله تكفل بحفظ القرآن ولم يتكفل بحفظ السنة " فما هي أقوى حجج منكري السنة لإثبات هذه المسألة
    من ينكر السنة مصيبة كبرى وكيف نفهم القرأن الكريم بدون السنة النبوية الشريفة

    Comment

    • أهل الحديث
      طالب علم
      • Oct 2011
      • 951

      #3
      غريبٌ أمرك أيها الفتى ، لا نعرفُ لك عقيدةً أنت عليها تحاورُ فيما يحاور فيه منكر السنة وتنكرُ علم الحديث الذي هو من علوم السنة والآن ..!!!

      اللهم أعنا على من يخفي عقيدتهُ خجلاً منها .
      يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
      و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
      قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

      Comment

      • فهد الثقفي
        عضو
        • Nov 2011
        • 131

        #4
        غريبٌ أمرك أيها الفتى ، لا نعرفُ لك عقيدةً أنت عليها تحاورُ فيما يحاور فيه منكر السنة وتنكرُ علم الحديث الذي هو من علوم السنة والآن ..!!!

        اللهم أعنا على من يخفي عقيدتهُ خجلاً منها .
        __________________
        بالعكس اخي الكريم انا لم انكر علم الرجال ولكن انكر تقديسة وجعلة هو المسيطر والمهيمن على صحة الرواية
        وبذلك لا اجعل كل حديث في البخاري صحيح بحكم علم الرجال وكل كتب الحديث
        الفرق بيني وبينكم اني اجعل كتاب الله هو المسيطر والمهيمن والمحرك
        يمعنى لو كتاب الله قال ان الرضاعة في حولين فقط
        خلاص لا اؤمن ان هناك رضاعة لا تحرم فيما فوق الحولين
        لو قال الله ان الموتى لا يسمعون
        لا اخذ بحدث يقول ان الموتى يسمعون قرع النعال
        فلسفة ونواميس القرأن الكريم لا يستطع احد ان يعارضها او يغيرها

        Comment

        • أهل الحديث
          طالب علم
          • Oct 2011
          • 951

          #5
          هذه كلها هرطقات ، هل انت مستعد لأن تحاور بعقل لا تدخل ألف موضوع حاول أن تناقش في موضوع واحد يا فهد .
          يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
          و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
          قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

          Comment

          • فهد الثقفي
            عضو
            • Nov 2011
            • 131

            #6
            هذه كلها هرطقات ، هل انت مستعد لأن تحاور بعقل لا تدخل ألف موضوع حاول أن تناقش في موضوع واحد يا فهد .
            تحت أمرك اخي تقي الدين او انا غلطان

            Comment

            • مزن السماء
              عضو
              • Apr 2011
              • 155

              #7
              موقوف ...

              مشرف 5

              Comment

              • أهل الحديث
                طالب علم
                • Oct 2011
                • 951

                #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الثقفي مشاهدة المشاركة
                تحت أمرك اخي تقي الدين او انا غلطان
                تقي الدين ....!!!!!
                إن شئت حاور بموضوع أنت على قدرٍ للمحاورة فيه ، وإن سمحت فإسمي " أهل الحديث " .
                يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                Comment

                • الاسمر
                  عضو
                  • Nov 2011
                  • 80

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الثقفي مشاهدة المشاركة
                  من ينكر السنة مصيبة كبرى وكيف نفهم القرأن الكريم بدون السنة النبوية الشريفة
                  وأنا هنا أقول لنفسي لماذا ينكرون السنة ؟؟
                  أو بتعبير آخر ، ما هو السبب في انكارهم للسنة ؟ مع الناس متفقون عليها ؟
                  *************العصفور !!! يا الله ! ما أجملُ النظر الى كل الجهات المحيطة *************
                  ************* حتى ترى الجهة التي أنت عليها ***************

                  Comment

                  • أهل الحديث
                    طالب علم
                    • Oct 2011
                    • 951

                    #10
                    هذا ديدن التائهين ، والضالين أخي الكريم الأسمر .
                    ولعل أحدهم يجيبك على هذا السؤال أخي الكريم فإجابتهم مهمة ويبنى عليها الكثير ...
                    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                    Comment

                    • أهل الحديث
                      طالب علم
                      • Oct 2011
                      • 951

                      #11
                      سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم ..
                      يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                      و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                      قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                      Comment

                      • الاسمر
                        عضو
                        • Nov 2011
                        • 80

                        #12
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة
                        هذا ديدن التائهين ، والضالين أخي الكريم الأسمر .
                        ولعل أحدهم يجيبك على هذا السؤال أخي الكريم فإجابتهم مهمة ويبنى عليها الكثير ...
                        اخي الكريم
                        تقول
                        هذا ديدن التائهين ، والضالين
                        فهل انت نبي او رسول حتى تحكم على غيرك بالضلال و بدون برهان من الله ؟؟
                        فهل قال الله عنهم بالنص انهم ضالين ؟؟

                        فقط للعلم اخي الكريم
                        تفضل اخي الكريم
                        *************العصفور !!! يا الله ! ما أجملُ النظر الى كل الجهات المحيطة *************
                        ************* حتى ترى الجهة التي أنت عليها ***************

                        Comment

                        • أبو عثمان
                          طالب علم
                          • Sep 2011
                          • 1300

                          #13
                          الحمد لله وحده ..
                          فهل انت نبي او رسول حتى تحكم على غيرك بالضلال و بدون برهان من الله ؟؟
                          فهل قال الله عنهم بالنص انهم ضالين ؟؟
                          السنة حقٌّ بإعترافك
                          قال الجليل في محكم التنزيل { فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
                          {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                          في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                          " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                          Comment

                          • اخت مسلمة
                            محاور
                            • Nov 2005
                            • 6338

                            #14
                            فهل انت نبي او رسول حتى تحكم على غيرك بالضلال و بدون برهان من الله ؟؟
                            فهل قال الله عنهم بالنص انهم ضالين ؟؟
                            لقد اختارلك الأخ الفاضل أقل مايُمكن إطلاقه على مُنكر السنة من وصف حال ..فالضلال هذا أقل درجات حاله ..!!
                            لأن الذي ينازع في حجية السنة يترتب عليه عدم اعترافه بالدين الإسلامي كله من أوله إلي آخرة فإن أساس هذا الدين هو الكتاب ولا يمكن القول بأنه كلام الله مع إنكار حجية السنة جملة فأن كونه كلام الله لم يثبت إلا بقول الرسول الذي ثبت صدقة بالمعجزة ,إن هذا كلام الله وكتابه , وقول الرسول هذا من السنة التي يزعم بأنها ليست بحجة ،فهل هذا إلا الحاد وزندقة، وإنكار للضروري من الدين يقصد تقويض الدين من أساسه ..؟؟!!
                            للتذكير والتوضيح :
                            قال تعالى : ( قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ) ..
                            وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ) ..
                            وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ) ..
                            وقال تعالى : ( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا )..
                            وقال تعالى: ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )..
                            وقال تعالى: ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) ...
                            والآن ...
                            استخرج لنا من الآيات السابقة الصفات الحق في هؤلاء...!!!

                            سبحان الله ... وصلى الله على من قال ( لايزيغ عنها الا هالك ) , لما أرسل علي بن أبي طالب ابن عباس ليناظر الخوارج وقال له: لا تخاصمهم بالقرآن، فإنه ذو وجوه، ولكن خاصمهم بالسنة. فقال له: يا أمير المؤمنين! فأنا أعلم بكتاب الله منهم، في بيوتنا نزل، قال له علي : صدقت، ولكن القرآن حمال ذو وجوه، تقول ويقولون، ولكن حاججهم بالسنن، فإنهم لن يجدوا عنها محيصاً، فخرج إليهم فحاجهم بالسنة، فلم يبق بأيديهم حجة...!!!
                            اللهم ثبتنا على التوحيد والسنة الى أن نلقاك وأنت عنا راضٍ , ونلقى صاحبها على الحوض فيسقينا بيده الشريفة شربةًَ لانظمأ بعدها ويُبشرنا بالشفاعة والمغفرة ..!
                            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                            Comment

                            • الاسمر
                              عضو
                              • Nov 2011
                              • 80

                              #15
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد مشاهدة المشاركة
                              الحمد لله وحده ..
                              السنة حقٌّ بإعترافك
                              قال الجليل في محكم التنزيل { فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
                              انا لا احكم على احد بالضلال الا البرهان من الله !!!!!!!!!!!
                              و انكار السنة بنسبة للمنكرون ليس فيها ضلال و هم على القرآن !!!

                              و هذه الآية ليس فيها من ينكر السنة {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ } ثم ان الأية تقول عن الضلال نفسه و ليس عن منكر السنة الضال حسب قولك الاخ اهل الحديث !!!
                              فهل من انكر عجل بني اسرائيل يكون ضال لانه من خارج القرآن و من صنع البشر ؟؟
                              اما عندي انا فكل انسان فهو اخي لي ، و بغير النظر الى عقيدة ، إلا اذا كان من المفسدين في الارض بالعمل و ليس بالقول فقط ؟؟

                              و الضالين هاهم ** صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ** فاين منكروا السنة بين الضالين ؟؟
                              و هل منكرون السنة من الذين غضب الله عليهم ؟؟

                              فاين البرهان على ان منكر السنة ضال او كافر بالله ؟؟
                              فهل انت نبي او رسول حتى تحكم على غيرك بالضلال و بدون برهان من الله ؟؟
                              فهل قال الله عنهم بالنص انهم ضالين ؟؟
                              *************العصفور !!! يا الله ! ما أجملُ النظر الى كل الجهات المحيطة *************
                              ************* حتى ترى الجهة التي أنت عليها ***************

                              Comment

                              Working...