بسم الله الرحمن الرحيم ,
سبحان الله عمّا يصفون وسلامٌ على المرسلين وخير المرسلين وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يومِ الدين ,
حال المخالفين وماأدراك ماحال المخالفين ,
تارةً تدغدغك ترهاتهم فتضحك و تارةً تشفق على سفاهتهم حتى تكاد تدمع ,
يتحاكمون إلى الهوى وماينبغي على الباحثين الجادين العاقلين الرجوع إلى الأهواء وماتشتهي الأنفس للإحتكام في مسائل تحتاج إلى كل ذرّة عقل وكل وحدة طاقة ليست لأنها صعبة الفهم أو صعبة المنال بل هي واضحةٌ كعيْن الشمس إنما من حولها غمامٌ كثير يحجبُ ضوء الشمس أو يُنير المدى !
وكم من كثيرٍ كانوا في مثل ماكانوا فيه من شكٍّ أو ضلالٍ أو حتى كِبَر وعناد .. ولكنهم لمّـا عاينوا مَقَاييسهم على مرآة الحقيقة رؤوا بشاعة ثوْبِ الهوى الذي ألبسوه عقولهم , فدخلوا في دين الله وآمنوا بعدما تبيّن لهم الرشدُّ من الغي , وهذه أمور مصيرية : فإمّـا نعيم خالد أو عذاب خالد .
وليتَ المخالفين ولا أقول الليْتَ توسلاً إليهم بل طمعاً لهم في الخيْر ..
أن يعرضوا مانقدّم لهم من أدلة وبراهين على العقل الرزين المجرد من الأحكام المسبقة ,
والمنطق السليم المُصفّى من المغالطات المنمقة ,
وعلى قلبٍ شجاع يعرِف أنّ كل بني آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابين ,
أما بينهم بالله رجلاً رشيداً , والله صرنا نشتاقُ شوقاً لدخول مخالف هو أهلٌ للجدال والحوار , لا مسفسطٌ .. لا أحبُّ على قلبه من زر الإقتباس والردُّ كنِسْنَاس* .
__________________
* جاء في لسان العرب : النِّسْناسُ والنَّسْناس خَلْق على صورة بني آدم أَشبهوهم في شيء وخالفوهم في شيء وليسوا من بني آدم، وقيل: هم من بني آدم
وسلامة نسانيس الغابة (:
سبحان الله عمّا يصفون وسلامٌ على المرسلين وخير المرسلين وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يومِ الدين ,
حال المخالفين وماأدراك ماحال المخالفين ,
تارةً تدغدغك ترهاتهم فتضحك و تارةً تشفق على سفاهتهم حتى تكاد تدمع ,
يتحاكمون إلى الهوى وماينبغي على الباحثين الجادين العاقلين الرجوع إلى الأهواء وماتشتهي الأنفس للإحتكام في مسائل تحتاج إلى كل ذرّة عقل وكل وحدة طاقة ليست لأنها صعبة الفهم أو صعبة المنال بل هي واضحةٌ كعيْن الشمس إنما من حولها غمامٌ كثير يحجبُ ضوء الشمس أو يُنير المدى !
وكم من كثيرٍ كانوا في مثل ماكانوا فيه من شكٍّ أو ضلالٍ أو حتى كِبَر وعناد .. ولكنهم لمّـا عاينوا مَقَاييسهم على مرآة الحقيقة رؤوا بشاعة ثوْبِ الهوى الذي ألبسوه عقولهم , فدخلوا في دين الله وآمنوا بعدما تبيّن لهم الرشدُّ من الغي , وهذه أمور مصيرية : فإمّـا نعيم خالد أو عذاب خالد .
وليتَ المخالفين ولا أقول الليْتَ توسلاً إليهم بل طمعاً لهم في الخيْر ..
أن يعرضوا مانقدّم لهم من أدلة وبراهين على العقل الرزين المجرد من الأحكام المسبقة ,
والمنطق السليم المُصفّى من المغالطات المنمقة ,
وعلى قلبٍ شجاع يعرِف أنّ كل بني آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابين ,
أما بينهم بالله رجلاً رشيداً , والله صرنا نشتاقُ شوقاً لدخول مخالف هو أهلٌ للجدال والحوار , لا مسفسطٌ .. لا أحبُّ على قلبه من زر الإقتباس والردُّ كنِسْنَاس* .
__________________
* جاء في لسان العرب : النِّسْناسُ والنَّسْناس خَلْق على صورة بني آدم أَشبهوهم في شيء وخالفوهم في شيء وليسوا من بني آدم، وقيل: هم من بني آدم
وسلامة نسانيس الغابة (:
Comment