لماذا انتصر الشعب الليبي والمصري وسقط الطغاة بهذي السرعة لماذا

أعذر غيرتي وأنتم أولى بها مني أخي الحبيب ، ففلسطين بلدُ المسلمين .
لا أعنيك أخي الحبيب ولكن كلامي عامٌ حيث أننا يجبُ أن نذكر ما يحصل في فلسطين بالخير ، وفضيلتكم لم تقصر رفع الله مقدارك وأعلى شانك وبارك بعمرك وبعملك فصدقني أخي الكريم إن الكلام عن فلسطين بما يسيء إليها لهو إساءة للإسلام ولكل المسلمين ، فإن فلسطين قضية المسلمين الأولى وما أحزنني أن أسيء إلي المجاهدين بشكلٍ أُحسنَ الظنُ في كلامه وفقه الله تعالى للخير ولا إشكال ، فلا أعلمُ هل (( الثورات )) مثل (( قتال اليهود والكفار )) ... ؟؟ وهل قضيةُ فلسطين فقط علينا نحن أهل فلسطين .. !!

بارك الله فيكم أخي الكريم .

أقصد حفظك الله هل وجدتني قلت قولا نشازا عن الحق ..بحيث تقول : إن هذه الامور لا تناقش بمثل ذلك؟ أم كان مرادك توجيه الخطاب لأخي المتروي ؟ لأنه جرى العرف في الخطاب حين تذكر اسم شخص في مثل هذا السياق يتبادر الذهن أن الملامة تقع عليه
في شيء قاله ..

أخي الكريم سؤالي إليك بارك الله فيك ، لا يشكُ المرء أن فلسطين قضية (( المسلمين عامةً )) والموحدين الاولى لا قضية فلسطين .
ما رأيكم بالمسلم إن أتى فقال ما قال ولا حولو لا قوة إلا بالله إن ما قاله الأخ الكريم متروي أحسبهُ عليه وإن أحسنتُ الظن بهِ ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فهل رأى ما رأيت رغم أني أقدر غيرتهُ على فلسطين وأسأل الله أن يوفقه لما يحبه ويرضاه ، فإن أهل مكة أدرى بشعابها أخي الكريم أبو القاسم وانت ما قصرت في الكلام الطيب وفقكم الله للخير أنا فلسطيني ورأيتُ أهلي وأصحابي يقتلون ويمزقون كما تمزق الأوراق ، ثم يأتي الأخ ويقول أن جهادنا ليس لطرد اليهود ..!! بل إن جهادنا لنصرة دين الله ثم لطرد اليهود من فلسطين ومع شديد إحترامي وأنتم أعلمُ مني إن من باب أولى شيخنا أن يُتكلم بالخير حولها لا أن تفتح أبوابٌ واسع كما فتحها الأخ متروي ونعم لا تناقشُ هذه الأمور بمثل ذلك ولا وجه لها وأقصد بذلك الأخ متروي وفقه الله للخير ، فلم أرى في حياتي طالب علم يقول مثل هذا الكلام مع إحترامي لعلم الأخ الكريم متروي وهو أعلمُ من هذا العبد الفقير ، فأقول إتقِ الله في فلسطين وأهلها أخي الكريم .

وهل نطبقُ حكمَ الخصوص على العموم .. ؟
فإن كانت المنهجية الرئيسية علمانية ، وكان أحد المسلمين تحت اللواء ولكن لم نشق على قلبه لنعلم إ، كان علماني ، فهل نسري حكم الخصوص والكبار على الصغار والعوام .. ؟

ما هكذا يكون الحكم أخي الحبيب أبو القاسم وأنتم أعلم .

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .

أخي الحبيب المكرم أهل الحديث..أكرر سؤالي يا رعاك الله لأني أريد أن أفهم عنك مرادك ,وليس لي غرض آخر ..أعني لا إشكال لو انتقدتني ..فقط أحب ان أفهم كلامك ..أرجوك أجبني بنعم أو لا
هل وجدتني قلت قولا باطلا أو مجانبا للصواب يقتضي توجيه اللائمة علي ؟
-نعم..
-لا..

أجبتك أخي الكريم وفقك الله للخير ولكن إن عنيت التخصيص (( فلا )) والكلام والمُلامة موجه للأخ الكريم متروي .
ولِكُل من لم يرد هذا القول في الحقيقة أنا أحبهُ فهو أخي ولا أرى نفسي خيراً منهُ ولكن هذا القول أثار حفيظتي بحيث أنهُ لم يأتِ بما إقتبستُ من كلامه في الصفحة الثانية بخير مع شديد إحترامي لعلمه الجم كما وأسأل الله أن ينفع بهِ ويرفع قدره ويجعله من العلماء .

بصراحة يا أخي لم أفهم ولم أتحصل على الجواب الصريح المريح ,وحسبك رضي الله عنك أن تقول لا أو نعم احترازا من دخول التأويل في فهم مرادك, وخير الكلام ما قل ودل..شكرا لك على كل حال وبارك الله فيك ,واعلم أن معتقدي بأن قضية فلسطين متعلقة بالتوحيد والعقيدة ,وأني احب المجاهدين وأتقرب إلى الله ببغض من يطعن فيهم طعنا يسقطهم به أو يحط عليهم أو يغمزهم في نياتهم, ولست أعني هنا الانتقاد البناء الذي من قبيل النصيحة الإيمانية بضوابطها

هذه إجابتي أخي الكريم أبو القاسم (( فلا )) أي (( لا )) وفقك الله للخير .
هذا إعتقادُ الجميع أخي الحبيب ، ومن منا لا يعتقدُ بمثل هذا الامر وفقك الله تعالى للخير ، فهذا هو الصواب .

أخي الكريم أنا لم أفرق بين المسلمين في ليبيا و المسلمين في فلسطين و إنما فرقت بين ظروف هؤلاء و هؤلاء و ليس أحب عندنا من قتال اليهود فقتال اليهود أحلى و ألذ قتال على وجه الأرض ..

مرة أخرى أخي الكريم لم أفرق بينهما و قولي أن الفلسطينين لا يقاتلون من أجل طرد اليهود كلية لا يعني أن قتالهم ليس في سبيل الله أو ليس جهادا فإستنقاذ شبر من الأرض بنية إعلاء كلمة الله هو جهاد في سبيل الله
أما كيف حكمت فهذا أمر متاح لكل متابع و ليس كلامي متسرعا .


أبعدت النجعة أخي الكريم فمالي و للقلوب و أنا لم أنفي عن أهل فلسطين الجهاد في سبيل الله و كيف لي أن أقول ذلك و أنا أعلم أن الجهاد إنما خرج منهم و رحم الله الشيخ عبدالله عزام .

أسأت فهمي فأسأت جوابي فأنا لم أقل أن المجاهدين في فلسطين لا يقاتلون في سبيل الله بل قلت أنهم لا يقاتلون من أجل تحرير كل الأرض و القتال من أجل البعض لا ينفي الجهاد الشرعي فنحن مطالبون بإستنقاذ ما يمكننا إستنقاذه و معذرون فيما هو فوق طاقتنا و قدرتنا .

حملت الكلام فوق ما يحتمل و رميتني بالتهور و لم اقل شيئا مخالف للشرع.
و لا أعرف يا اخي كيف تنكر هذه فهل الراية التي رفعها ياسر عرفات راية نقية أم راية عمية ؟؟؟

الإنتفاضة يا أخي بدأت مع حماس و معها بدأت الراية النقية في الظهور أم قبلها فرايات إشتراكية و رايات قومية و رايات علمانية ..

،
و ما جعلت المجاهدين كالكافرين فأنت لم تفهم كلامي كما فهمه باقي الإخوة فأنا جعلت علمانيي ليبياالموجودين في المجلس الإنتقالي كالكافرين و جعلت علمانيي فلسطين أصحاب الراية الإشتراكية و القومية كالكافرين و ماذكرت حماس ولا اصحاب الراية الإسلامية و إنما تكلمت عن مجمل التاريخ القتالي لأهل فلسطين.
أما عدم تحقق شروط النصر فهذا أعرفه و هذا ما ذكرته في كلامي أولا و قلت أيضا أن المجاهدين في فلسطين حققوا إنتصارا جزئيا بقدر الشروط التي حققوها في أنفسهم و في الواقع و قلت مثل ذلك في ليبيا فقلت أن الليبين حققوا نصرا جزئيا بقتل القذافي و بقي أن يحققوا النصر الحقيقي و الكامل بتحكيم شرع الله و بعدم إتباع العلمانيين و برفض إملاءات الناتو فإذا لم يطبقوا شرع الله بعد إنتصارهم و إتبعوا أوامر الناتو ليرضوهم فقد أهدروا نصرهم و كفروا بنعمة الله عليهم .

أخي الكريم الذي أعتقده أنا أن نصر الله يتحقق بتحقق شروطه في أنفسنا فمتى كان فينا تقصيرا إبتعد النصر و ليس هذا الكلام خاص بأهل فلسطين بل هو كلام عام لكل المجاهدين فجميع المجاهدين على وجه الأرض و على كثرتهم لم يحققوا أي نصر حقيقي حتى الآن و ما ذلك إلا بسبب تقصيرهم في الإلتزام بشرع الله ولا أبرء أية جماعة من جماعات المجاهدين فما من جماعة إلا و لها من المخالفات الشرعية ما تستحق به تأخر النصر نعم فالله عز وجل لا يضيع جهاد المجاهدين بل و يعطيهم أكثر مما يعملون لكن الإنتصار الحقيقي لهم سيتحقق لما يلتزمون بشرع الله في كل كبيرة و صغيرة ..

إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له .


و أشهد أن لا إله إلى الله ، و أن محمدا عبده ورسوله بلغ الرسالة ونصح الأمة و كشف الله به الغمة و جاهد في سبيل الله حتى أتاه اليقين


أما بعد :

يعلم الله كم أكنْ لك من المحبة أخي الكريم متروي ، وإن أسأت فهمك فأنا أعتذر إليك أمام الجميع إن كان في كلامي إساءة إلي شخصكم الكريم ولكن سأعلقُ على النقاط التي ذكرت من كلامكم الكريم ونرجوا أن تفهمونا حفظكم الله تعالى فلا نريدُ إلا بيان كثير من الحقائق التي يجبُ علينا أن نعرفها وفقكم الله للخير مثلكم طالبُ علم وأنا منكم أتعلم وأريدُ ان أكون مثلكم وأفخر بكوني مثلكم في العلم ولنتكلم من منظور شرعي أخي الكريم أحسن الله تعالى إليك في هذه المواطن كلها التي ذكرتها علنا نصلُ لنتيجة إن شاء الله تبارك وتعالى وإعلم أخي متروي أني أحبك في الله وأسأل الله لنا ولكم العلم النافع وأن يغفر لنا ما أسرفنا في حق أنفسنا وأن يبارك في أعمالنا ويجعلها خالصةً لوجهه الكريم (( اللهم آمين )) أخي الحبيب وفقتَ لكل خير .

قُلتَ وفقك الله للخير : { أما انتصار المجاهدين في ليبيا على القذافي و كتائبه فسببه أن المجاهدين على حق أولا و أنهم متكافؤ القوة تقريبا مع كتائب القذافي بعد منع طائراته من العمل ثانيا و بسبب عزلته الدولية حيث لم يترك لنفسه حبيبا ولا معين ثالثا } وركز معي على قول (( على الحق )) فنعم كانوا على الحق ونصرهم الله تبارك وتعالى وأذل المتكبرين في هذه الأرض ، ولكن إن إقتبسنا ما قلت أيها المكرم سنجدُ إختلافاً في الأقوال فإن المجاهدين في ليبيا ثاروا على النظام الذي هو في الأصل مرفوض عندهم ، وكانت النهاية أن وفق الله المسلمين في النصر وجعل راية المتكبر منكسة فهو الذي ذلت له رقاب الجبابرة وإنحنت لهُ رقاب المتكبرين بين العامة فما كانَ النصرُ إلي من عند الله تبارك وتعالى ويعجبني قولك الكريم : { النصر من عند الله و ليس من عند أمريكا أو حلفاء أمريكا فمن قاتل و هو يعتقد أن الناصر هو الله وحده انتصر .. } .
* تكلمت في هذه النقطة والتي أشرتْ أنا لها إلي إنتصار المسلمين والمجاهدين في ليبيا لأنهم كانوا متمسكين بالدين ، ولأن إنتصارهم كان بسبب { كونهم على الحق } فركز على هذه .
* متكافؤ القوة مع الكتائب التي هي كتائب القذافي ولكن السؤال الذي يطرح نفسهُ { هل القذافي يقارنُ بقوةٍ مثل إسرائيل } .. ؟ وما سقوطُ الفئتين على الله بعزيز أخي الكريم متروي ..؟
الآن لنرجع إلي كلامك حول عدم إنتصار الفلسطينين وما سببهُ حيث أنك جعلت الأسباب الأربعة مخالفة للشرع وللعقل ولما هو واقعٌ في بلادنا فأنا أخي الكريم فلسطيني أعرفُ ما يجري في بلدي ، وأعرفُ أحوال المجاهدين في هذه الأرض المبارك ورأيتُ ما لم يرهُ إنسان ورأيتهم يقطعون وهم يقولون { لا إله إلا الله } ويكررونها يموتون عليها فنسأل الله أن نموت عليها أخي ...

- أعلى قد تكلمت عن إخلاص الليبين وأنهم على الحق ولهذا إنتصروا في الثورة المباركة على القذافي الآن لنرى ما قلت في فلسطين وأهلها ..!!!
قُلتَ : { أما عدم إنتصار المجاهدين الفلسطينيين فله أسبابه أيضا منها أولا أن الفلسطينيين حتى يومنا هذا لا يقاتلون من أجل طرد اليهود من فلسطين كلية } .. الآن أخي الكريم نسألك بالله أليس من يقاتل في ليبيا ومن يقاتل في فلسطين { موحدين } إذا كان الليبيين يقاتلون من أجل إخراج القذافي من ليبيا فأنت تتهم الفلسطينين في دعوتهم وفي جهادهم حيث أنك تقول أنهم لا يقاتلون من أجل طرد اليهود بالكلية من فلسطين فإذا بالله عليك أخبرني من أجل ماذا نقاتل نحن الفلسطينين إن لم يكن هذا الهدفُ من القتال مع اليهود عليهم من الله ما يستحقون ، هل نقاتل لأجل دنيا أم لأي شيء ، وهل خواتم إخواننا ونحنُ نُقطعْ لأجل سبب فاسد وليس لسبب شرعي وهو الدفاع عن دين الله تبارك وتعالى ثم طرد اليهود بالكلية ، ولو كان هذا الهدف لما وفقنا الله بتحرير الأسرى ، ولما وفقنا الله بإخراج اليهود من غزة ، ولما وفقنا الله تبارك وتعالى بخطف الجندي يا متروي ..

قُلتَ : { أنهم كانوا يقاتلون في السابق بعقيدة كفرية } ... أخي الكريم هل تجري حكم الخصوص على العموم إن كانت مبادئ العلمانية في أحد الأحزاب ولا شك أن ما خلا أهل السنة والجماعة فهو على خطأ والاولى أن يرجع إلي الإسلام وأن يبتعد عن المناهج الكفرية التي هي في الأصل هدامة ولكن الآن أخي الكريم لو قيل لك أن من يقاتل في الثوار الليبين شيعة فهل تقول هذا القول فيهم ... ؟ لأننا أخي الكريم لا نجري حكم الخصوص على العموم شرعاً وهذا في العقيدة وخصوصاً في مسائل التكفير بل نحنُ نقاتلُ من أجل عقيدة ، ومن أجل دحر اليهود وما كانت هذه الأرضُ إلا مباركة ولن يكون القتال فيها لأجل شيء كفري ولا عقيدة كفرية فالسؤال المطروح عليك أخي الكريم .
1) هل تستطيع أن تثبت أن العلمانية عقيدة يعتقدُ بها كلُ من إندرج تحت غطاءها أو كان من فتح أو من الفئات المنظمة التي قيل أنها ترى العلمانية وترى الشيوعية .... ؟ وإن كان هذا الفرد يصلي ويصوم ويحفظ القرآن الكريم لأنني رأيتُ بأمُ عيني من يحفظ القرآن ممن يشارك في (( حركة فتح تحت قيادة أبو عمار )) رحمه الله وكان أبو عمار رحمه الله تعالى يصلي في المساجد فهل العلماني يعتقد بمثل هذا أخي الكريم ، وهل القضايا التي يقاتل لها العلماني قضايا دينية أم قضايا خرجت عن كونها قضايا دينية وفقكم الله تعالى للخير .. ؟

قُلتَ : { تكالب الأعداء عليهم من كل الجهات } ... أينَ انتم عنا يا متروي وفقك الله للخير ، لما لم تناصرونا وفلسطين ليست لنا وحدنا .. ؟ هل تقبل أن أسألك هذا السؤال أخي الكريم ونحنُ نقاتل ونقول بانفسنا أن راية التوحيد ستعلوا ، وما نموت سواء أكان من فتح أو من حماس إلا على { لا إله إلا الله } فما هي هذه العقيدة الكفرية هل ترى أن ما نفعلهُ خطأ أخي الكريم سبحان الله تتكلمُ عن فلسطين كأنك تحيا بين كنفاتها ، إن أتى أخيك أهل الحديث وتكلم عن ما يحدث في الجزائر وعدم تطبيق الشرع الإسلامي ماذا ستقول لهُ وفقكم الله للخير .. ؟
1) نعتقد أن فلسطين ستحرر ، فالله تبارك وتعالى معنا وإن تخلى عنا المسلمين كلهم متى يكون ذلك (( حين يشاء الله )) ونحنُ نقاتل لأجل إعلاء كلمة الحق .
2) لا أختلف معك أخي الكريم ان فتح (( عموماً )) وإن كان فيها العلمانية فهذا لا يعني أن العلمانية عقيدة كل من إندرج مجاهداً تحت راية فتح أخي الحبيب وإعلم ، أن أكثر الفلسطينين لا يعتقدُ بما بنيت عليه أكثر المنظمات ، وخصوصاً من يجاهد في سبيل الله تحت راية فتح أو حماس فكلهم يرون أنهم يجاهدون لله وحده وما يرون في الأسس السياسية قبولاً أصلاً أخي ..

أعودُ لأقول لفضيلتكم أني فهمتُ المقصد ، ولهذا إن سؤال الآن أخي الكريم على ماذا نقاتل نحنُ في رأيك ولماذا نقاتل إن لم يكن الهدف القتال في سبيل الله ، وطرد اليهود بالكلية .

بارك الله فيك أخي الكريم ، ولكن نصيحةُ محب أن توضح ما ترمي إليه في كلامك الذي تتوجهُ بهِ وفقك الله للخير فنحنُ في فلسطين يعلم الله بحالنا ، ولو رأيت ما رأيت لقلت إننا نقتل كل يوم ، ولا أحد يسعفنا إلا الله ربنا فالحمد لله تبارك وتعالى أن جعلنا من الموحدين ، وكما قال الشيخ خالد الراشد { لكم الله يا أهل فلسطين } ولنا الله أخي الكريم وإعلم وفقك الله تعالى للخير أن القضية الفلسطينية ، والأقصى قضية الأمة العربية والمسلمة كافةً لا خاصاً بنا نحن أهل فلسطين ، ولكن أدعوكَ لترى ما يحصل في غزة أخي الكريم وفقك الله للخير .
شاب لم يبلغ من العمر 24 إستشهد بصاروخ طائرة مروحية في غزة أول أيام العيد فبدأ العيد بأحزان وكان من حفظة كتاب الله ومن حفظة الصحيحن أخي الحبيب متروي .

أنا منكم أتعلم وفقك الله للخير ، إذاً لماذا نقاتل في فلسطين إن لم يكن لتحرير كامل الأراضي ... ؟ أنا أسألك بالله يا أخي ماذا فُعِلَ لنا لنا الله جل من لا يسُ وفقكم الله للخير .

أنا أعتذرُ إليكم فمثلكم يعلوني ويتقدمُ علي بالعلم والقدر أخي الحبيب فأين أنا منكم لا شيء ، إن ما قلت لا أراهُ صواباً من النواحي الشرعية والواقعية وفقكم الله للخير يا شيخ .

وهل نجري حكمها عليهِ ، وعلى من عمل تحت راية فتح ... ؟ هل تعرف ماذا كان يفعل أبو عمار رحمه الله تعالى فقد مات إن شاء الله موحداً ورحمه الله كان يصلي ولا يترك صلاة ..!!
فهل نجري حكم الخصوص على العموم يا شيخ .. ؟ وفقكم الله للخير .. ؟

لا تخلوا أي فئة من الأخطاء أخي الكريم ، وإن حماس فعلت ما فعلت ونصرها الله عز وجل وأيدها بنصره والحمد لله هذه ثمرة جهادنا بفضل الله عز وجل ، ولكن القوميات والعلمانية لا يجبُ أن نجري حكمها بالخصوص على العموم وفقكم الله للخير ، فكثير ممن قاتل تحت راية العلمانية لا يعتقد بها في فلسطين عندنا ، وكانت خواتيهم كالمسك والذي نفس بيده .

و بقي أن يحققوا النصر الحقيقي و الكامل بتحكيم شرع الله و بعدم إتباع العلمانيين و برفض إملاءات الناتو فإذا لم يطبقوا شرع الله بعد إنتصارهم و إتبعوا أوامر الناتو ليرضوهم فقد أهدروا نصرهم و كفروا بنعمة الله عليهم ، كلمات طيبة وفقك الله للخير أخي الكريم وأنا أقول لك إن النصر الكامل لن يتحقق إلا بتوحيد الراية بين المسلمين قاطبة أخي متروي وفقكم الله للخير وبهِ يتحقق النص ، وما كان في فلسطين إلا بإذن الله وحدهُ والعلماني أخي الكريم لا يعني أنه علماني العقيدة إن كان يعمل تحت راية العلمانية فهل يعني أنه علماني .. ؟

كلام جميل ولكن من باب أولى أن نحسن الظن بهم وفقك الله للخير ، والنصرُ وإن كان جزئياً فهي فاتحةُ خير .

والحمد لله الذي بنعمتهِ تتم الصالحات ، ونعتذر من الأخ متروي وفقه الله للخير فما كان كان من الأمر وإني أنصحك أن يترك هذا الموضوع لنفسهِ حفظك الله فلا يعرفُ أهل مكة إلا أهلها .

عجبا لهذا المخلوق الذي يسمونه الفلسطيني .. ما أحلمه وما أصبره .. على إخوته .


تحية اجلال لكل فلسطيني ..

أحبكم ولا أعجب إن لم تحبوني ..

التوقيع/ أخوكم المسلم،، وبالتحديد "العربي"

أي فُرجه عاد ، خليك ناصت أحسن ، فينا قطاعين الطرق والنصابين والحراميه وملاعين الجلده والمحششين والمدخنيين والمهسترين ...
الله يرضى عليك ويجوزك

عجبا لهذا المخلوق الجديد (البرازيلي/ الفلسطيني)..

تعلم الدفاع والمقاومة من وطنه الأصلي.. وتعلم المراوغة من وطنه الجديد..

فأصبح ظهير أيمن عصري..

تحياتي لكل الأظهرة في العالم.

روق،، كلو إلا زعلك يا جميل.

ليتك أكرمتنا بسكوتك يا ديجتال. فكلامك لا يبعث سوى الإشمئزاز في النفس.