رأي حول عمل المرأة ..

طيب إذا كانت المرأة وحدها تحمل 9 أشهر وتلد وترى الموت من التعب والألم
والطفل لهما معا بل أنه يحمل اسم الأب ولو حدث طلاق الأب احق به ووو الخ

هل تتحقق العدالة ؟؟
لماذا لا يحمل عنها ؟!
لماذا لا يتألم كل شهر ... مثلها ؟!

المرأة لا تخرج ولا تذهب ولا يحق لها شيء إلا بعد موافقة الزوج ؟؟
بينما الرجل حر طليق يكمل تعليم يدرس برا يسافر يذهب ويجيء لا احد له حق يكلمه
هو حر في تقرير مصيرة ومصير المرأة (المقيدة) الي تحت امره ..

هل تتحقق العدالة ؟؟
وعليها قس ؟؟!

الاخت الفاضلة. لا الوم بعضكن على الانفعال والدفاع بهذه الطريقة..فان الحقيقة هي ان بعض الرجال يتمادون ويتجاوزون الحدود في ظلم المرأة وهذا واقع - والانسان العزيز لا يرضى بالظلم اصلا.

لكن الحذر الحذر من دعوات التغريب والانفلات و"تحرر المرأة" - (وكأنها مقيدة يعني)...التي تهدف قصدا الى الابتعاد عن المنهج الرباني النبوي في تهذيب الاسرة وبناء المجتمع المتماسك القوي والمتراحم - واضعاف شوكة المسلمين.

اختي الفاضلة: من الخطأ ان تنحصر الرؤية في أمر معين او مسألة معينة لتقرير مسألة "العدل" ..فلا يمكن ان تحكمي بالعدل من غير معرفة جميع الحقائق والظروف والمتعلقات. مثال ذلك من يريد ان يطعن في "عدل" الله سبحانه في "للذكر مثل حظ الانثيين"..في حالة الابناء مثلا. ونقول ونكرر ان "المساواة" ليست هي "العدل".
اعيد وارجوكم ان تحفظوها يا اخوة: "المساواة ليست هي العدل" بل المساواة قد تكون ظلما! مثلا اذا اعطى الاستاذ نفس الدرجة لطالبتين متفاوتين فتلك المساواة في الدرجة ظلم! المساواة في أمر ما لا تعني بالضرورة العدل...خصوصا لمن لم يحط بجميع الظروف والعوامل والمتعلقات كما اسلفت.


يا اختي الكريمة, ما قصده اخونا الوراق هو ان الله سبحانه هيأ المرأة والرجل للقيام بوظائف تتناسب مع طبيعتهم النفسية والجسدية. فالرجل لا يحمل لأنه لا "رحم" لديه مثلا!
ولكن حصرك لهذه المسألة هو ما جعلك تتوهمين عدم العدل. والا هل فكرت مثلا بأن الابناء كلهم لهم واجبات تجاه الأم تعدل 3 اضعاف ما لهم للأب مثلا! ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك؟ هل يشتكي الرجال ويقولون: هذا ليس من العدل؟ لا لأننا سنقول لهم: بل الأم تعبت في انجاب الطفل وحملت وتألمت..الخ.
ثم ان الأم كما قد تتعب في مثل هذه الأمور. فأن الأب يتعب في العمل كذلك. فان قيل: ولماذا لا تعمل المرأة: قلنا: فلتتفضل وتعمل على ان لا تقصر في حقوق بيتها واطفالها. وليست كل النساء قادرة على تحقيق مثل هذا. والشرع يحرص على البيت والاسرة فلا يشجع المرأة ان تهمل بيتها واطفالها كما يحصل في كثير من حالات المرأة العاملة....وهي المهيأة اكثر بما حباها الله من عاطفة وحنان وقدرة على التربية والصبر والحب والعطاء!

المرأة ليس عليها ان تنفق على الاولاد والعائلة. ويجب ذلك على الرجل...الخ. يعني تؤخذ العوامل كلها اختي ويتحقق العدل في ذلك.

مثلا قد تقولين: لماذا يحتاج الى اذن الرجل. لأن الرجل قيم. طيب لماذا هذه القوامة؟ لأنها تكليف...يعني الرجل مسؤول اكثر من المرأة. فيوم القيامة سيتحمل مسؤولية اعظم! هل هذا ما تريدين مثلا..ان تتحملي مسؤولية اعظم؟؟ أنا عن نفسي والله تكفيني ذنوبي ولا اكاد اتحمل مسؤولية نفسي...هل تريدين ان تسئلي عن مصدر مالك ومن اين اكتسبتيه وفيم انفقتيه...وهل حملت المسؤولية التي كلفت بها..الخ.

للأسف انتن في نعمة لا تدركونها!!

أنا مع عمل المرأة لأن المجتمع ككل يحتاج الى عمل المرأة فالمرأة في الشرع عليها الذهاب أولا الى طبيبة وهي لن تتوفر لو بقيت جميع النساء في البيت و كذلك البنت عليها أن تدرس أولا عند معلمة وهي لن تتوفر لو أن المرأة تجلس في البيت الخ من الأمثلة

و على الكثير من الرجال فهم مثل هذه الأمور التي يأمر بها الشرع و التي يقوم بتنفيذها الرجل في ال بيته متناسيا أنه لو أن جميع الرجال يمنعون نساءهم من العمل فانه زوجته هي الأولى يتظطر للذهاب الى طبيب رجل يكشف عليها!

ثم ان الشرع لا يمنع ذلك
و لو أن الحكومة نفسها تقوم بالقيام بنظام يشجع النساء و الرجال على حد سواء لكي تعمل المرأة فلن تكون هناك مشكلة في القيام بواجبات المرأة في الأسرة و العمل
مثل أن تعمل لساعات محدودة حسب متطلبات الوضيفة الخ من الحلول
و ذلك عوض الوقوف مكتوفي الأيدي واضعين المرأة في موضع لا تحسد عليه من وجوب القيام بواجباتها و في نفس الوقت ايجاد حل لذلك !

للأسف هذا هو الواقع
فالمشكلة في العقول و ليست في التشريع وهو ما يجعل المرأة تضع اللوم من دون أن تدري على الشرع برغم أن الشرع بريء
فقط هي العادات و التقاليد و العقليات المتحجرة هي السبب في أكثر مشاكل المرأة اليوم

يا اختي الكريمة...نعيد ونزيد في نفس الكلام. ومن قال لك ان عمل المرأة "حرام" باطلاقه مثلا؟ ارجعي واقرئي الموضوع. انما كان الحديث عن ان "عمل" المرأة في بيتها يجب ان تحصن قيمته ويسمى "عملا" وليس "بطالة وفضاوة"...وان الاصل لها هو ان يكون عملها في بيتها لا خارجه. عندما يحتاج المجتمع طبيبات للنساء...عندها تشجع النساء على ذلك...بل يؤجرن على ذلك. لكن هل جميع النساء ستصبح طبيبات او معلمات مثلا؟ هذه الوظائف لن تستغرق النساء جميعا ويبقى الاصل ان عملها في البيت هو الاصل. واعمالها هذه من تربية واصلاح لشؤون الاسرة كله اعمال في غاية الاهمية لبناء اسرة متماسكة متكاملة واطفال بنفسية متوازنة ...الخ. فلا يغفل هذا الجانب. وصلى الله وبارك على سيدنا محمد.

يا أخي لا توجد فقط طبيبات و معلمات فقط بل و أيضا مديرات و ممرضات و حارسات و عاملات في المستشفيات و في المدارس و الجامعات و بائعات و حلاقات و ووو
كل هذه الأعمال تحتاجها المرأة في المجتمع كامرأة قبل أن تكون عاملة
و عملها داخل الأسرة واجب لا غبار عليه و لكن على المجتمع أن يتفهم هذه الأعمال التي يحتاجها المجتمع و وفر للمرأة الاطار المناسب لتوفق بين العمل و الأسرة
و الكثير من الرجال من يفكر ان على المراة البقاء في البيت حتى أن دراستها ليست مهمة بما أنها لن تعمل فيما بعد في أن مستوى تعليمها مهم جدا في تكوين أسرتها في ما بعد فالمرأة المتعلمة خير من المرأة الأمية للأسرة و الأطفال و للرجل و المجتمع ككل
و القليلون فقط من يعون أهمية الأمر

كل المشاكل الي تصير بين النساء (الحموات والسلفات ووو الخ )
سببه بطالة وفضاوة النساء صدقني :/
اليوم فيه 24 ساعة
ونحن في زمن الطفل من 4 سنوات يخرج للمدرسة ولا يعود إلا الظهر
غير النوادي والدور والمعاهد التي تأخذ من وقت الأبناء الكثير !
الأم ما عندها إلا الفضاوة والقيل والقال
لنكن واقعيين ويليتنا نعيش زمننا ولحظتنا !
وشكرا

البحث عن اعذار من هنا وهناك لتبرير مصيبة عظمى وكبيرة تتعلق بسلامة أجيال الامة بهذه الطريقة , هي طريقة حمقاءُ بلهاء !
حاجة النسوة الى نسوة في بهض الدوائر والأماكن هذا امر معلوم بتّ فيه علماء المسلمون منذ القدم , وهذا داخل في الحاجة
اي انه فرع لا اصل , حاجة لا ترف , ولقد وقعت عيني على بعض المشاركات هنا فوجدتها غثة ركيكة هزيلة هدفها الوحيد اخراج المرأة من شرنقتها وبوتقتها بطريقة اسلامية !
هذا لغط وغلط لم نعرفه الا الآن ! وكأن الأمة الاسلامية وحضارتها العريقة لم تعِ وترعى قضايا المرأة الا في هذا الزمن الذي هو احطّ العصور اخلاقيا وسلوكياً
فكيف يكون هذا العصر له الصدارة في الحديث عن قضية المرأة !
انا لم آتي هنا لأجادل القيت مقالتي من شاء من العقلاء اخذها زمن شاء تركها , والحمد لله رب العالمين .

بارك الله في الشيخ حفيد ونفع به ...
حتى أكون صريحاً معكم ألتمس من بعض المشاركات رائحة ضعف الإيمان وهزال اليقين ، وهذه حالة أولى أن يصرف لعلاجها بدلاً من الدندنة حول عمل المرأة والذي لا يعارضه الإسلام طالما كان وفق الضوابط والشروط المعروفة ..
فأولاً التخلية قبل التحلية .... البدء باليقين وتقوية الإيمان يأتي بعد تخلية القلب من العلائق الدنيوية وعلى رأسها قضية عمل المرأة بالمعنى الفاسد الذي تنظر إليه من منظور المرأة الغربية التي يشاهدها القاصي والداني فتلك هي الحرية بمفهوم المرأة المسلمة ولم تدر عن كنز دينها ولا عن مفتاحه !

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الاخوة لم يقصروا في التوضيح و توضيح الواضح والموضّح أيضا .....
إن ما يطرح من شبه لا يغدو أن يكون سوء فهم , و قلة تجربة , و حكم مسبق .......


أنا هنا أتكلم عن نفسي كإمرأة غير عاملة ......
فأنا .......لا اعمل و لكني أعيش حياة طبيعية .......
لا أعمل و لكني لا أملأ و قت فراغي بالقيل و القال ......
لا اعمل و لكني أطلب العلم .......
لا أعمل و لست مضطهدة ............
لا أعمل و لا اشعر بالتعاسة و لا الكأبة و لا الفراغ ........
لا اعمل و لكني اشعر بالمسؤلية و أدير شؤون بيتي ......
لا أعمل و لا امضي و قتي في الزيارات التافهة لتتبع اخبار الناس ........
لا اعمل و وقتي مليء .........
لا اعمل و لا اتعرض لفتن الاختلاط .......
لا أعمل و لكني أسعى لأكون فعالة في مجتمعي ....بدون عمل !.........
لا أعمل و لكني أربي جيلا ......
لا أعمل و لكني لست عالة على المجتمع .......
بعد كل هذا , لو قيل لي : الجلوس في البيت او العمل اختار الجلوس في البيت ........و أنا مثوبة مأجورة (( و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية ))

اراء غريبه اجدها هنا بالموضوع !!
على كل وبالأخير كل شخص يمثل رائيه

الأخت مها كلامك هنا مبهم يحتاج إلى توضيح واضح منك حتى لا نوهم القراء أن الإسلام يعارض عمل المرأة وليس كذلك ، وبناء عليه يتفرع السؤال:
*الإسلام يبيح عمل المرأة طالما كان وفق الضوابط ومنها البعد عن الاختلاط وكون العمل مما يختص بالنساء وحدهن ..
*من الضوابط كون المرأة محافظة على حجابها والذي يمتاز :
1- أن يكون الحجاب ساترا لجميع البدن
2- أن يكون ثخينا لا يشفّ عما تحته
3- أن يكون فضفاضا غير ضيّق
4- أن لا يكون مزينا يستدعي أنظار الرجال
5- أن لا يكون مطيّبا
6- أن لا يكون لباس شهرة
7- أن لا يُشبه لباس الرجال
8- أن لا يشبه لباس الكافرات
9- أن لا يكون فيه تصاليب ولا تصاوير لذوات الأرواح
وكذلك أن تكون المرأة الخارجة للعمل والمضطرة إليه :
1- أن تكون غير متبرجة ومن ذلك أن لا تكون متعطرة لورود النهي عن ذلك وأن لا تكون متنمصة لورود الوعيد
2- أن يكون خروجها للعمل في حال كانت متزوجة بموافقة زوجها
3- أن لا يترتب على خروجها تضييع للواجبات الأصلية من تربية الأطفال والقيام بشؤون المنزل
هذه الضوابط والشروط هو ما عليه إجماع أهل العلم فهل عندك أي معارضة لما مر ؟؟
متابعة إشرافية
المشرف 10

للأسف نعيد ونزيد في نفس النقطة...! لو سمحتن يا اخواتي ان تفهموا مراد الكاتب لأنكن تكررن نفس الكلام:
دعك مما يفعله أو يفكر فيه "كثير" من الرجال....نحن نتحدث عن الشرع الآن...لا عن من يطبقه او لا يطبقه.
لماذا تفترضين ان دراسة المرأة لا تصح في بيتها مثلا؟ يعني هناك نساء عالمات تعلمن في بيوتهن مثلا. لماذا تفترضين ان المرأة في البيت = امرأة امية؟!
مرة اخرى: تفضلي اعملي...ليس حراما بشروطه. على ان لا تقصري في بيتك...هذا متفقين عليه باعترافك. لكن يبقى الاصل ان قرار المرأة في بيتها بنص القرآن يا اختي..أين المشكلة؟!
قولنا بأن الاصل بقاءها في بيتها لا يعني حرمة خروجها على الاطلاق هكذا! اذا استطاعت ان تعمل وتدرس في بيتها مثلا أين المشكلة وهو الاصل؟
(بالمناسبة عمل "حارسات" هذه لم افهمها؟!!)

نفس الكلام ونفس الاعادة. ليست كل المشاكل بين النساء ليس بسبب البطالة والفضاوة - بل البعد عن الله هو رأس المشاكل كلها. أنت تقولين الأم ما عندها سوى الفضاوة...اخشى ان يكون اسقاطا من حضرتك. أنا كل النساء الاتي اعرفهن من اهلي عندهن دروسهن ونشاطاتهن لكن جل هذه النشاطات في البيت. ويقمن بتربية ابنائهن والحفاظ على اسرهن بافضل ما يمكن. بل من خبرتي..المرأة التي تعمل في الخارج كثيرا من الاحيان تهمل بيتها...مرة اخرى لا عبرة عندي بمن لا يطبق الشرع..ليس كل النساء هكذا...كما أنه ليس كل الرجال يطبقون ما ينبغي عليهم شرعا.... أين المشكلة مرة اخرى؟! أين عدم الواقعية؟!

لا حولا ولا قوة إلا بالله !!
المشرف حذف مشاركاتي ومشاركة الأخت التي ايدت كلامي !!
مع أن كلامي ليس فيه تطاول على احد ولا قلة أدب واخلاق رد منطقي عقلاني !!
ليس غريب لأن كلامي افحمكم لم تستطيعوا إلا حذفه !
لا تستطعون الرد عليه !!
ماهذا !!!!

اتقوا الله يا مسلمين !!
والله لو كنت في منتدى لليبرالي أو ملحد ما فعلوا هذا الأفعال !!
تحذف مشاركتي لماذا ؟؟!!
والله ما فيه غير رد مؤدب وعقلاني
بل انه جزء منه نفس مشاركة السلفية بالضبط نسخ لصق
فقط غيرت فيها أشياء بسيطة
يحذف كلامي وتترك مشاركة السلفية
فقط لأنها تقلل من شأنها وتردد نفس كلامكم وافكاركم
!!!!!!!
شر البلية ما يضحك
شكرا لكم يا مسلمين يا مخلصين يا من تحرصون على العدل !!
[/color][/color]

لماذا تحذف مشاركتي وكلامي ؟؟؟!!
فقط لأنها (من وجهة نظرك أنت وحدك( مبهمة تحذفها !!؟؟
طيب اقتبس وقل لي ماهو الواضح ؟
ما فعلته ليس عدلا .. اعدلوا هو اقرب للتقوى !!!!!!!!!!

الأخت الفاضلة مها :
كلامك كان من النوع المبهم والذي يجعل المتابعون يظنون أننا نحرم عمل المرأة تحت أي ظرف ، ناهيك عن القدح المبطّن من هنا وهناك في حق المؤمنين من الرجال ، ويكفينا أن نأتيك ببعض الفاضلات وببعض الأفاضل ليشهدوا معنا على كلامك المبطّن والذي ظاهره فيه الإعتراض على حكمة الله !!
حتى نحمل كلامك على أحسن المحامل أرجو منك الإجابة على الأسئلة التي طرحتها عليك وبجوابك عليها نحل الإشكال حول عمل المرأة من المنظور الإسلامي ..
هذا والله يوفقك ويشرح صدرك ...