يا ملحد ما غاية رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الآيات ...

**بهجت الأبصيري** · 11-30-2011, 10:40 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة

الآنسة تعني ... هل كان يعلم بالغيب .. وخطّط ليكونَ كما وصفت بذكره ماجاء في الآيــة..؟؟

عفواً.. وأين وجه الغيب سواءً فيما جاء في الآية أو فيما علمه محمد وخطط له؟!..

**اخت مسلمة** · 11-30-2011, 10:43 AM

عفواً.. وأين وجه الغيب سواءً فيما جاء في الآية أو فيما علمه محمد وخطط له؟!..

ان استمرّ الحوار بهذا الشكل ..مُصيبة ..!
أنتَ ترى أن غايتُه أن يُذكر وأن يُعلا شأنه في الناس كمردود ..كما جاء في ردّك ..فهل كان يعلم النتائج .. الغيب المُستقبلي ..؟؟
ببساطـــة السؤال الأصلي : ماغايتــُه ..؟؟
ان لم تفهمها هذه المرّة فالمُصيبة أعظم ,,,!

**بهجت الأبصيري** · 11-30-2011, 11:31 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

هذا افتراء بيّن منك على من حرّرك من ظلم الجاهلية وظلامها... حتى لو لم تؤمن به، فعلى الأقل أظهر بعض الإحترام
لم يسع نبيّنا الحبيب يوماً واحداً للجاه والسلطان... ولو أراد ذلك لكان حصل على كنوز الدنيا كلها، ولكن كانت طبيعة حياته فقيرة متقشفة
وكان بيته

يكاد يخلو من الطعام أغلب الأوقات كما جاء عن زوجاته رضى الله عنهنّ فى أكثر من حديث

ودعنى ألفت نظرك لشىء يغفل عنه الكثيرون...
تخيّل لو أنك دخلت على رئيس دولة وهو فى جمع من الناس... هل ستعرفه حتى لو لم تعرف شكله؟
بالتأكيد نعم، فهذا النوع من الناس دائماً يُحاط بهالة من الكبرياء وعزّة النفس والهيبة و و و و، وليس فقط رؤساء الدول
بل رؤساء المنشآت والشركات (حتى الصغير منها) إلا من رحم ربى
دائماً تتعرف عليهم بسهولة من خلال هالة الهيبة والتقديس التى يحيطهم الناس بها...

سأتركك الآن مع هذه الباقة من الأحاديث الشريفة التى اقتبستها لك من موقع islamweb.net، وسوف تفهم مقصدى:

هل رأيت يا زميل كيف كان نبيّنا بين أصحابه؟
من لم يعرفه... لم يكن يستطع تمييزه عمّن حوله، اللهمّ إلا فى جمال وجهه وخِلقته

هل محمد فعلًا لم يطالب بالجاه والمال؟
لقد كان محمد أذكى من ذلك بكثير، فهو عندما طالب بتنصيبه مشرعاً من قبل الله يعني أنه طالب بكل شيء دفعة واحدة، فكلامه وأوامره ستصبح فوق الجميع، وفي النهاية صار الحاكم الأعظم المقدس، وشرع لنفسه الأنفال وهي خمس غنائم الجيش وصار من كبار الملاّكين، ووادي فدك الذي تركه لفاطمة بعد وفاته بالإضافة لباقي تركته، والتي رفض أبو بكر أن يعطيها لها دليل بسيط على ذلك، وفي السيرة أدلة أخرى كثيرة على ثروته بعد انتصاراته أواخر حياته، ولا شك أنَّ المال والثروة لم يكونا هما الهدف الأول لدعوته بل الإصلاح والتجديد تحت زعامته المتفردة.

**بهجت الأبصيري** · 11-30-2011, 11:45 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة

ببساطـــة السؤال الأصلي: ماغايتــُه ..؟؟

ببساطة الإجابة:
تنصيبه مشرعاً من قبل الله.. يعني أنه طالب بكل شيء دفعة واحدة، فكلامه وأوامره ستصبح فوق الجميع، وفي النهاية صار الحاكم الأعظم المقدس.

**Maro** · 11-30-2011, 11:56 AM

يا بهجت يا أباصيرى... أنت لست فى مدرسة المشاغبين هنا

أنت فى منتدى يحترم العقول وينتصر للمنطق الحق
كيف بالله عليك تقول:

طالب بكل شيء دفعة واحدة، فكلامه وأوامره ستصبح فوق الجميع، وفي النهاية صار الحاكم الأعظم المقدس، وشرع لنفسه الأنفال وهي خمس غنائم الجيش وصار من كبار الملاّكين، ووادي فدك الذي تركه لفاطمة بعد وفاته بالإضافة لباقي تركته.....................................

ثم تقول:

ولا شك أنَّ المال والثروة لم يكونا هما الهدف الأول لدعوته بل الإصلاح والتجديد تحت زعامته المتفردة.

(الطَمَع) و (الإصلاح)
لا تجتمع هاتان الصفتان فى رجل واحد أبداً !

**بهجت الأبصيري** · 11-30-2011, 12:06 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة

أنتَ ترى أن غايتُه أن يُذكر وأن يُعلا شأنه في الناس كمردود ..كما جاء في ردّك ..فهل كان يعلم النتائج .. الغيب المُستقبلي ..؟؟

هل يكفي أن يكون شخصٌ ما لا يعلم النتائج .. الغيب المستقبلي حتى يكون نبياً؟ فإذا كان ذلك كذلك فإنَّ بوذا وكرشنا والدالاي لاما وغاندي أنبياء إذا ادعوا ذلك ولا شك.

**بهجت الأبصيري** · 11-30-2011, 12:16 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

يا بهجت يا أباصيرى... أنت لست فى مدرسة المشاغبين هنا

أنت فى منتدى يحترم العقول وينتصر للمنطق الحق
كيف بالله عليك تقول:

ثم تقول:

(الطَمَع) و (الإصلاح)
لا تجتمع هاتان الصفتان فى رجل واحد أبداً !

إذا كنت لا تقرأ فنحن نقرأ جيداً ونعي أيضاً ما نقرأ.. ما ذكرته ثابت من سيرة الرسول فلا يحتج علينا أحدٌ بالطعن في المعتقدات أو الاستهزاء بها فما جئت بشيء من عندي.

**Maro** · 11-30-2011, 12:34 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجت الأبصيري مشاهدة المشاركة

إذا كنت لا تقرأ فنحن نقرأ جيداً ونعي أيضاً ما نقرأ.. ما ذكرته ثابت من سيرة الرسول فلا يحتج علينا أحدٌ بالطعن في المعتقدات أو الاستهزاء بها فما جئت بشيء من عندي.

يبدو أنك ستضطرنى لتغيير اللهجة يا جهبذ الخنافيرى...
أجبنى على هذا السؤال بنعم أو لا:
هل طمع النبىّ فى الجاه والسلطان؟

**أبو سهيل** · 11-30-2011, 01:09 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجت الأبصيري مشاهدة المشاركة

هل محمد فعلًا لم يطالب بالجاه والمال؟
لقد كان محمد أذكى من ذلك بكثير، فهو عندما طالب بتنصيبه مشرعاً من قبل الله يعني أنه طالب بكل شيء دفعة واحدة، فكلامه وأوامره ستصبح فوق الجميع، وفي النهاية صار الحاكم الأعظم المقدس، وشرع لنفسه الأنفال وهي خمس غنائم الجيش وصار من كبار الملاّكين، ووادي فدك الذي تركه لفاطمة بعد وفاته بالإضافة لباقي تركته، والتي رفض أبو بكر أن يعطيها لها دليل بسيط على ذلك، وفي السيرة أدلة أخرى كثيرة على ثروته بعد انتصاراته أواخر حياته، ولا شك أنَّ المال والثروة لم يكونا هما الهدف الأول لدعوته بل الإصلاح والتجديد تحت زعامته المتفردة.

إن كنت تقبل السيرة النبوية مصدرًا تاريخيًا في رد ونقد أعمال النبي صلى الله عليه وسلّم، فلا يسعك إلا قَبولها في المدح وإلا كنت تكيل بمكيالين.
وإلاّ فغير النبي صلى الله عليه وسلم من السادة والوجهاء كانوا يأخذون الربع وليس الخمس فحسب، كما أقرّ بذلك سيد طيّء عدي بن حاتم رضي الله عنه قبيل إسلامه. فقد جاء في السيرة -التي أحلتَ عليها- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "إيه يا عدي بن حاتم ألم تك ركوسيا؟" قال: قلت: بلى. قال: "أو لم تكن تسير في قومك بالمرباع؟"
فأخبرني إذن لم اكتفى الرسول صلى الله عليه وسلم بالخمس وقد أقر له أتباعه بالرسالة؟
ثم قولك زعامته المتفردة، إن كنت تقصد به النبوة، فهذا لعمري حق ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليفتري على ربه جل وعلا. وقد اقترح عليه مسيلمة الكذاب تناصف الأرض والإقرار بالنبوة على أن يقرّ له بمثله، فأبى عليه غاية الإباء ورد عليه فريته.
أما إن كنت تقصد زعامة أسرته، فأنت تعلم جيدًا أن النبي صلى عليه وسلم لم يجعل الخلافة بعده ملكًا يتداوله بنو هاشم. وكان يؤمّر أحيانًا أبعد أصحابه منه نسبًا على أدناهم.
والله تعالى أعلم.

**بهجت الأبصيري** · 11-30-2011, 01:21 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

يبدو أنك ستضطرنى لتغيير اللهجة يا جهبذ الخنافيرى...
أجبنى على هذا السؤال بنعم أو لا:
هل طمع النبىّ فى الجاه والسلطان؟

لنفترض جدلاً أنه لم يطمع بالجاه والسلطان كما تقول, فهل يعني أنَّ عدم وجود شخص آخر بنفس المميزات الحرفية لعظيم من العظماء الذين أثروا في التاريخ أنَّ ذلك الرجل يشكل معجزة خارقة وأنه مرسل من عند الله؟
هناك أشخاص عظماء فعلاً كبوذا الذي تنازل عن ملكه واختار شظف العيش دون أن يكذب على الناس يوماً ويقول إنه مصطفى من الله نفسه.
الأخلاق لا تكفي، فالأخلاق الرفيعة للمهاتما غاندي أو للأم تيريزا برغم ما تثيره من تقدير وإعجاب لا تجعلني شخصياً أميل للاعتقاد بقدسية براهما وفيشنو أو صلب المسيح وقيامه أو نبوة محمد.

**Maro** · 11-30-2011, 01:45 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجت الأبصيري مشاهدة المشاركة

لنفترض جدلاً أنه لم يطمع بالجاه والسلطان كما تقول, فهل يعني أنَّ عدم وجود شخص آخر بنفس المميزات الحرفية لعظيم من العظماء الذين أثروا في التاريخ أنَّ ذلك الرجل يشكل معجزة خارقة وأنه مرسل من عند الله؟
هناك أشخاص عظماء فعلاً كبوذا الذي تنازل عن ملكه واختار شظف العيش دون أن يكذب على الناس يوماً ويقول إنه مصطفى من الله نفسه.
الأخلاق لا تكفي، فالأخلاق الرفيعة للمهاتما غاندي أو للأم تيريزا برغم ما تثيره من تقدير وإعجاب لا تجعلني شخصياً أميل للاعتقاد بقدسية براهما وفيشنو أو صلب المسيح وقيامه أو نبوة محمد.

هاهو السؤال مرة أخرى يا بعجر الشماخيرى:

أجبنى على هذا السؤال بنعم أو لا:
هل طمع النبىّ فى الجاه والسلطان؟

**بهجت الأبصيري** · 11-30-2011, 02:32 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

هاهو السؤال مرة أخرى يا بعجر الشماخيرى:

وهاهي الإجابة مرة أخرى يا شيخ الغفر:
لنفترض جدلاً أنه لم يطمع بالجاه والسلطان كما تقول, فهل يعني أنَّ عدم وجود شخص آخر بنفس المميزات الحرفية لعظيم من العظماء الذين أثروا في التاريخ أنَّ ذلك الرجل يشكل معجزة خارقة وأنه مرسل من عند الله؟
هناك أشخاص عظماء فعلاً كبوذا الذي تنازل عن ملكه واختار شظف العيش دون أن يكذب على الناس يوماً ويقول إنه مصطفى من الله نفسه.
الأخلاق لا تكفي، فالأخلاق الرفيعة للمهاتما غاندي أو للأم تيريزا برغم ما تثيره من تقدير وإعجاب لا تجعلني شخصياً أميل للاعتقاد بقدسية براهما وفيشنو أو صلب المسيح وقيامه أو نبوة محمد.

**أسلمت لله 5** · 11-30-2011, 02:52 PM

وماذا عن ما تمَّ منحه إياه من مكانة ونفوذ واحترام وتقديس حياً وميتاً في مقابل ما يبيعه لهم من أوهام؟!.. فكلامه وأوامره ستصبح فوق الجميع، وفي النهاية صار الحاكم الأعظم المقدس.

. فلو كان ما قاله أوهام لكان كذب ومكشوف ولكن بالطبع فلا علم ولا دين ..
بالنسبة لهذا الإفتراض فهذا الموضوع مخصص بالنسبه لمن يفرضون الإفتراضات

خواطر غربية تنسف الإفتراضات اللادينية ..

خواطر غربية عقلية تنسف الإفتراضات اللادينية .... - منتدى التوحيد

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=33988

( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )

**أسلمت لله 5** · 11-30-2011, 03:09 PM

هناك أشخاص عظماء فعلاً كبوذا الذي تنازل عن ملكه واختار شظف العيش دون أن يكذب على الناس يوماً ويقول إنه مصطفى من الله نفسه.
الأخلاق لا تكفي، فالأخلاق الرفيعة للمهاتما غاندي أو للأم تيريزا برغم ما تثيره من تقدير وإعجاب لا تجعلني شخصياً أميل للاعتقاد بقدسية براهما وفيشنو أو صلب المسيح وقيامه أو نبوة محمد.

اذا أنت لا تستطيع أن تفرق أو تبنى إعتقاد بالنبوة عن منطق... وهذا أمر طبيعى فاذا كنت ملحد فلا تناقش فى أمر الرسول ولكن ناقش فى أمر المرسل ( الاله ) .. أما المهاترات بمحاولة التفريق بين غاندى والبوذا وبين الرسول صلى الله عليه وسلم .. فالرسالة تنبع من الصدق فى كل شىء ويغلب عليها منطق العلم ومنطق العقل
نستطيع أن نقول جيفارا صادق فى رسالته وهو عظيم فى جهاده ولكن هذا يُبنى على الرسالة نفسها .. فأين الخطأ فى رسالة النبى صلى الله عليه وسلم سوى ان هناك ملحد لا يريد أن يصدق أنه رسول لانه يريد الجاه والمال والسلطة فهل هذا رجل يعلم عن الإسلام سوى الشهادتين ؟!! وهل هو تطرق للمنطق أم لإفتراضات زائفة يستطيع أن يفرضها أى عقل يبرر تكابره على الحق .. كمن يقول أنا لا أصدق أن هذا الطبيب يعمل طبيبا من أجل الدفاع عن صحة الناس ولكنه يعمل ذلك من أجل المال والسلطة ؟

واذا سألته لماذا يقول لا اعرف ولكن أشعر وانتهت .. هكذا هو الملحد لا يشعر تجاه الرسول بخير ولن يرى منه خير اذا سلط الله على قلبه الكفر ولو رأى الرسول بعينه .

**Maro** · 11-30-2011, 03:49 PM

يبدو أن غباء الملاحدة لم يعد له حدود... بل صار فى توسّع لا محدود كحال الكون !
الموضوع يسألك ما كانت غاية النبىّ

من الآيات المذكورة... فتسفسط وتتفلسف !
أقول لك أجب بـنعم أو لا
فتستمر فى سفسطتك المثيرة للإشمئزاز !

أنا لا أريدك أن تفترض جدلاً محاولاً إرضائى يا أنت !!!
أريدك أن ترد على قدر السؤال... وإلا فلا تشارك بالموضوع !
فهمت يا....... يا ملحد؟

يا ملحد ما غاية رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الآيات ...

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment