مشاركات مفصولة عن "التنصير"

كل ما تقوله مجرد مشاعر مؤمنين ينتصرون لما هم عليه وستجد من هؤلاء المؤمنين فى كل الأديان
ويكفنى أن أذكرك انه بالمقارنة بمن يعتنقون المسيحية لا يمثل من يعتنقون الإسلام شيئا
ويكفى أن تتذكر أن دولا بل وقارات اعتنقت المسيحية بأكملها عدا القليل منهم .
فى آخر200 عام
أنظر إلى الأمريكتين وأستراليا وانظر إلى دول جنوب شرق آسيا التى انتشرت فبها
المسيحية ولا زالت تنتشر آخذة من رصيد الأديان المحلية ومنها الإسلام . أنظر إلى
إقليم تيمور باندونسيا الذى ترك الإسلام إلى المسيحية وغيره من اقاليم على نفس الطريق
أنظر إلى إفريقيا التى كانت حتى وقت قريب لا تدين بغير الإسلام وبعض الديانات الوثنية
لقد أصبح المسيحيون فبها أكثر من المسلمين . وانظر إلى شمال إفريقيا وذلك الرعب من
ازدياد معدلات التحول إلى المسيحية .

أكثر الدول التي تنصرت في ال200 سنة السابقة تنصرت بفعل الاستعمار الواسع والرهيب للدول الغربية ولا يغرنك أن السبب كان لأن تلك الدول كانت تهتم برعاياها ولكنها أرادت أن تقلل من مسؤلياتها المالية فأعطت حق تعليم السكان المحليين الى الكنائس والمبشرين - اقرأ تاريخ بريطانيا وفرنسا في غرب أفريقيا أو البلجيك في الكونغو. بالنسبة لشرق آسيا فالوضع غريب - نعم المسيحية تنتشر بشكل رهيب وبالذات الانجليية ولكنها بفعل عوامل خاصة تختلف من بلد الى بلد - في الصين مثلا تدمرت الأديان المحلية في ال60ات في فترة الثورة الثقافية ويجود فراغ روحي واضح في هذه الديار (أنا أعيش حاليا في الصين) وعندك بلدان لا يوجد فيها تجمع مسيحي يذكر مثل اليابان ولأسباب خاصة أيضا.

اقليم تيمور لم يترك الاسلام بل كان تحت الاستعمار البرتغالي لأكثر من 400 سنه - كان أهلها كاثوليك منذ زمن طويل, فلا تتلاعب بالحقائق

لا أتلاعب بالحقائق لكننا نتبادل المعارف . ربما إقليم تيمور كما وصفته لكن هذا لا يمنع انه تحول مع طول فترة الإحتلال عن دينه كما يفعل الأن الكثير جدا من سكان اندونسيا وشرق اسيا الذين يتحولون الى المسيحية . ولا أنكر أى سبب من الأسباب المادية لهذه لتحولات .لكن هذا ما أراه انا وأنت ولا يقوله رجال الدين المسيحى لرعاياهم كما هو حال شيوخ المسلمين ورعاياهم الذين لديهم نفس الإشكال .

نرجو من الإدارة حذف مشاركات جمال في موضوع فطرة البرازيلي والذي يتكلم فيها عن التنصير وإفرادها في موضوع مستقليقول المؤرخ كرودر crowder ، إنه في خلال الخمسين سنة الأولى لبداية الاستعمار كان حوالي 34% من سكان غرب أفريقيا مسلمين ، وهو مما يقرب من 20.670.000 نسمة ، بينما لم يزد عدد من اعتنقوا المسيحية على 4 . 5% رغم كل الدعم والتأييد للمسيحيةولقد حار المؤرخون الأوروبيون في أسباب هذه الظاهرة ، التي خيبت آمالهم ، فتساءل كرودر عن أسباب الانتشار التلقائي السريع للإسلام في أفريقيا ، بينما يتعثر انتشار المسيحية ؟ فيقول : " لقد كان للإسلام ميزة كبرى ، وهي أنه كان قد استوطن أفريقيا منذ وقت أسبق بكثير من وصول المسيحية إلى غرب أفريقيا ، كما أن نشاط التبشير المسيحي ( كما يدعي ) لم يصبح ملحوظا بالمقارنة ، إلا منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، ويدعي كرودر أيضا أن الاحتلال الأوروبي لغرب أفريقيا فتح أمام المسلمين الحواجز ، التي كان الوثنيون الأفريقيون قد وضعوها في وجه الزحف الإسلامي. ففي أرجونجو - وهي إحدى المقاطعات التي تسكنها قبائل الهوسا النيجيرية - دخل السكان بالكامل في الدين الإسلامي عام 1922 ، وكانوا قد ظلوا لمائة عام يرفضون اعتناقه على يد أشقائهم من قبائل الفولاني المسلمة . ويستطرد كرودر فيقول : " كذلك فإن المقاومة المسلحة لانتشار الإسلام من جانب الوثنيين قد وضع لها نهاية ( يقصد على أيدي الاستعمار الأوروبي ) ، وفضلا عن ذلك فإن الزحف الإسلامي بين القبائل الأفريقية لم يلتزم بحدود سياسية معينة كما هو الحال بالنسبة للمسيحية في مناطق النفوذ الأوروبي المختلفة . إلى جانب أن الإسلام لم يرتبط بالاستعمار أو الاستغلال كما هو الحال بالنسبة للمسيحية ، التي اتخذت ستارا لسلب الشعوب حريتها وخيراتها، بل على العكس كان الإسلام دين المظلومين المقهورين ، الباحثين عن العدل والحرية ، وهناك شيء آخر ذكره المؤرخون الأوروبيون في دراستهم لظاهرة الانتشار التلقائي للإسلام في أفريقية ، وهو أنه دين تعمقت جذوره في الأرض الأفريقية من مئات السنين قبل مجيء الأوروبيين ، بينما بقيت المسيحية هي دين الرجل الأوروبي المستوطن

- يقول غوستاف لوبون في كتابه "حضارة العرب" :

" أكرِهت مصر على انتحال النصرانية، ولكنها هبطت بذلك إلى حضيض الانحطاط الذي لم ينتشلها منه

سوى الفتح العربي".

آخ..... أنت هكذا تلعب مع الشخص الخطأ يا زميل !
كنت أنوى تأجيل النقاش معك حتى يسمح وقتى لمناقشة هذه الترهات... لكن الواجب يحتّم علىّ أن أرد على هذه النقطة بالتحديد
بحكم أنى تعايشت مع معظم الثقافات الشرق آسيوية بحمد الله...
أستطيع أن أقول لك بمنتهى الأريحية أن الدول الوحيدة اللتى تدين بدين الإسلام هى ماليزيا وإندونيسيا ودولة بروناى الصغيرة
وكانتا جزءاً من ما كان يُعرف بـ(إتحاد الملايو) سابقاً، وكان شعب الملايو شعباً مسلماً شافعياً، وقد دخل هذا الشعب الإسلام زمرة واحدة فى قصة عجيبة تشبه قصص الروايات... حتى دخل الإحتلال البرتغالى والهولندى ثم الإنجليزى بأفضالهما وأعمالهما الجليلة، فقاموا
أولاً: بغزو شعب الملايو ثقافياً وفكريّاً
ثانياً: بإدخال عناصر من الشعبين الصينى والهندى بداخل البلاد ضمن خطة مدروسة طويلة الأجل لدسّ الفرقة الإجتماعية
ثالثاً: بإنشاء المدارس الإيرانية وتسريب العديد من التعاليم الشيعيّة ودسّها فى التعاليم الدينية تماماً كالسم فى العسل، وقد ساعد على ذلك جهل الشعب باللغة العربية
رابعاً: نشر ثقافة السحر والأشباح والشعوذة ويرويجها، حتى أن الشعب ليؤمن بأن هذه الخزعبلات من الإسلام !
خامساً: الإنسحاب العسكرى (المدروس) والذى يسمّونه (يوم الإستقلال) جهلاً بما تخفيه الأكمّه
سادساً: تولية الحكام المسلمون إسماً والعلمانيون فكراً، والتابعون للتنظيم الماسونى
سابعاً: دسّ الفتن الطائفية والعرقية

خلاصة ما سبق يا عزيزى، أنك تتشدّق كالجاهل بما ترويه لك مواقع التنصير والإعلام الماسونى
ولكنك لم تعش هنا دقيقة واحدة لكى ترى بأم عينك ما يحدث !
الشعب الماليزى والإندونيسى مغيّبان عن الدين... نسبة المسلمون الذين يعرفون العربيّة هنا لا تتعدى 10% وحتى هذه النسبة الضئيلة معظمها يعيش بالدول العربية
الشعب الماليزى والإندونيسى يجهلان ألف باء الإسلام، فليس لأى جاهل حق فى أن يتطاول ويقول أن هذا لضعف دين الإسلام...
بل هو لضعف العلم وضعف العقل...
والله على ما كتبت شهيد.

الديانات المحلية السابقة في جزر الملايو كانت عبارة عن مزج ما بين الهندوسية الخمييرية والوثنيات المحلية. جل هذه المناطق - والأخ مارو يعلم بهذا أكثر مني - دخلت في الاسلام تحت دعوة التجار الحضارم (وقصتهم الممتدة من 13 ميلادي الى ال19 ميلادي في المحيط الهندي لم تروى بعد بشكل لائق) وغيرهم - كانت سلمية الى حد بعيد مثلها مثل انتشار الاسلام في جنوب الهند, السودان, وغرب أفريقيا. الأسباب المادية لا تمنع المسلم من أن يقر أن هنالك منفعه عليا (فالرسول عليه الصلاة والسلام أقر بدعوة هؤلاء "المؤلفة قلوبهم") من حيث أن المؤمنين الجدد قد يصلح اسلامهم بعد فترة. الكثير من الأمم - وان كانت تجهل بالاسلام ودقائقه - تحبه حبا!

انك ترى الاسلام ضعيفا ولكنه قوى بغض النظر عن من آمن أو ترك هذا الدين -