هل يدخل الجنة غير المسلمين الموحدين؟

Collapse
This topic is closed.
X
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • عبدالرحمن الحنبلي
    عضو
    • Apr 2011
    • 2064
    #16
    لانقطع لاحد بجنه او نار ...بل نرجو للمحسن الثواب ونخشى على المسيء العقاب ...هذا مذهب السلف

    لانه لاسبيل الى معرفة ذلك الا بالنص

    وبناء على هذه القاعده ..نقول نخشى على غير المسلمين من دخول النار ولانجزم بذلك
    Last edited by عبدالرحمن الحنبلي; 12-21-2011, 02:28 AM.

      Comment

      • عبدالرحمن الحنبلي
        عضو
        • Apr 2011
        • 2064
        #17
        المستشرقون و غاندي أشد الناس عذابا يوم القيامة
        اين الدليل من الكتاب والسنه ...القران اخبرنا عن فرعون ولم يخبرنا عن غاندي وغيره

          Comment

          • مشرف 5
            مشرف عام
            • Nov 2004
            • 675
            #18
            وبناء على هذه القاعده ..نقول نخشى على غير المسلمين من دخول النار ولانجزم بذلك
            الأخ عبد الرحمن .. أينَ نذهب بالنصوص الواضِحات خلاف ماقررت ؟
            ان المعلوم من جهة النص قطعاً أنّ النّار مصير الكافرين على تعدد مللهم ، و اختلاف عقائدهم ، و أنّ من مات على غير الإسلام خُلِّد فيها ، و الأدلّة على ذلك من الكتاب و السنّة و الإجماع كثيرةٌ مشهورة ، و هذا الحُكم معلوم من الدين بالضرورة , انما الشهادة الخاصّة هي التي لايُقطع بها إلّا بنص , وقد جاء أَعرابِى إِلى النّبِى صلى الله عليه وسلم فَقالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِى كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَكَانَ وَكَانَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ : «‏ فِى النَّارِ »‏ .‏ قَالَ فَكَأَنَّهُ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَبُوكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «‏ حَيْثُمَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ كَافِرٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِ »‏ .‏ قَالَ فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِىُّ بَعْدُ وَقَالَ : لَقَدْ كَلَّفَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَعَباً ، مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلاَّ بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ .
            فمن استوفى الشروط وانتفت الموانع عنه وهو كافر او مشرك فهو من اهل النار وذلك بنصوص ثابتة واضحة
            http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=212278

              Comment

              • عبدالرحمن الحنبلي
                عضو
                • Apr 2011
                • 2064
                #19
                انما الشهادة الخاصّة هي التي لايُقطع بها إلّا بنص
                بارك الله فيك ...هذا الذي قصدته

                  Comment

                  • عبدالرحمن الحنبلي
                    عضو
                    • Apr 2011
                    • 2064
                    #20
                    لكن الاخ متروي خصص وقال غاندي في النار بدون دليل ...وهذا الخطا الذي اردت التنبيه عليه

                      Comment

                      • عبدالرحمن الحنبلي
                        عضو
                        • Apr 2011
                        • 2064
                        #21
                        5 - حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار.
                        الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مسائل الإمام ابن باز - الصفحة أو الرقم: 283
                        خلاصة حكم المحدث: في صحته نظر

                          Comment

                          • مراقب 3
                            عضو
                            • Jan 2005
                            • 283
                            #22
                            ابتداءً الإجابة عن هكذا سؤال ليست من الضرورات التي ينبغي للمسلم أن يقطع فيها بجواب ، ولا يكون فيها قياس ، ولكونها منوطة بمعين مخصص لا يعلم عن حاله إلا الظاهر ، الأفضل والأورع في المسألة أن يقال في فلان الذي مات ولم يعلم عنه أنه أسلم مقولة سهلة ، وهى أنه إن مات على الكفر فهو في النار وإن آمن وأصلح قبل موته فهو في رحمة الله كما وردت بذلك الأدلة ، أما التكلف بالقياس والتثبت في أمور غيبية خاصة بأحوال الخلق فهذا ليس من المطلوبات الإيمانية التي يعلق عليها بعض الناس ايمانهم بكفر الكافر ، فإحالة مثل هذا السؤال إلى معلوم بالضرورة (إن مات على الكفر فهو في النار) أفضل من التخرص بالمجهول.

                            والله أعلم
                            الملحدون حمقى إلى أن يثبت أنه لا عكس !!

                              Comment

                              • عبدالرحمن الحنبلي
                                عضو
                                • Apr 2011
                                • 2064
                                #23
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراقب 3 مشاهدة المشاركة
                                ابتداءً الإجابة عن هكذا سؤال ليست من الضرورات التي ينبغي للمسلم أن يقطع فيها بجواب ، ولا يكون فيها قياس ، ولكونها منوطة بمعين مخصص لا يعلم عن حاله إلا الظاهر ، الأفضل والأورع في المسألة أن يقال في فلان الذي مات ولم يعلم عنه أنه أسلم مقولة سهلة ، وهى أنه إن مات على الكفر فهو في النار وإن آمن وأصلح قبل موته فهو في رحمة الله كما وردت بذلك الأدلة ، أما التكلف بالقياس والتثبت في أمور غيبية خاصة بأحوال الخلق فهذا ليس من المطلوبات الإيمانية التي يعلق عليها بعض الناس ايمانهم بكفر الكافر ، فإحالة مثل هذا السؤال إلى معلوم بالضرورة (إن مات على الكفر فهو في النار) أفضل من التخرص بالمجهول.

                                والله أعلم
                                بل الافضل عبارة يخشى عليه من النار ...لاننا لاندري هل بلغته الحجه ام لا ...حتى لو مات على الكفر ولم تبلغه الحجه لانقطع بانه من اهل النار لانه يمتحن يوم القيامه

                                وعبارة نرجو للمحسن الثواب ونخشى عليه من العقاب مذكوره في كتب شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب

                                ومسالة القطع بشخص بجنه اونارمثل مسالة الحكم على كافر بالتعيين
                                Last edited by عبدالرحمن الحنبلي; 12-21-2011, 11:58 AM.

                                  Comment

                                  • Maro
                                    طالب متدرب
                                    • Mar 2011
                                    • 2815
                                    #24
                                    أخ عبد الرحمن...
                                    لقد قال المشرف بالحرف: من يمت وهو كار فهو فى النار... إن كان لديك إعتراض على ذلك فربما يمكنك تفسير قوله تعالى: {ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة }
                                    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
                                    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

                                      Comment

                                      • unsettled
                                        عضو
                                        • Mar 2011
                                        • 176
                                        #25

                                        "يا أيها الذين آمنوا لا يضركم من ضل إذا اهتديتم"

                                        نسبة المسلمين العرب إلى باقي مسلمي العالم هي 300 مليون إلى أكثر من 1500 مليون
                                        ولكن أين أصحاب العقول

                                          Comment

                                          السابق 1 2 template التالي
                                          Working...