أسئلة عن بعض آيات القرءان

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • gamalgamal1
    عضو
    • Dec 2010
    • 215

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Massinissa مشاهدة المشاركة
    سلام

    أرجو مسبقا أن لا يناقشني إلا '' المؤمنون حقا'' كما يقول القرآن, واللذين لديهم سعة الصدر وثقة في النفس وثقة في دينهم ويشعرون بالارتياح. وليس ضعاف القلوب والمتشككون اللذين يسبون وتصيبهم العصبية والنرفزة عند قراءة ما تسمونه شبهات.

    خلينا نعمل رياضة ذهنية خفيفة في مناقشة هذه الآيات القرآنية لأني شخصيا أجد فيها خطأ علمي ظاهر وواضح جدا واكيد الزملاء المسلمون يعتبرونها مجرد شبهة

    يقول القرآن :

    لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون.

    لا أدري ربما قد يقول بعض المسلمون العصريون أن القرآن يقصد هنا أن الشمس لا تصطدم بالقمر. ولكن سياق الآية واصح جدا وهي تتكلم عن تعاقب الشمس والقمر. لأن الآيات بصفة عامة تتحدث عن تعاقب الليل والنهار.
    فالشمس والقمر لا يتعاقبان كما يبدو للناظر في العصور ما قبل الاكتشافات العلمية وإنما الاشعاع الشمسي القوي يجعل القمر مخفيا ولا يظهر
    وكذلك بالنسبة (سؤال واحد كل مرة..)
    عزيزى // Massinissa
    الحوار هنا ليس بين الملحد والملحد
    وإن كان لديك سؤال إفتح موضوعا خاصا بك
    متابعة إشرافية
    Last edited by gamalgamal1; 12-24-2011, 10:08 PM.

    Comment

    • Massinissa
      عضو
      • Nov 2011
      • 281

      #17
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
      نعم تتوهم لأنك لو كنت في كوكب أخر فلن يطلع عليك نهار و لو كان كوكبك يدور حول شمس ؟؟؟
      فالعبرة ليست بالشمس فقط بل بحركة الكوكب أيضا و لهذا خلق الشمس لا يعني خلق النهار فقد تكون شمس ولا نهار ؟؟؟
      يا اخي النهار نتيجة لشعاع الشمس سواء ساعدت عوامل أخرى أو لم تساعد المهم أن ضوء النهار مصدره أشعة الشمس القوية التي تحقق ذلك الوضوح الشديد في الرؤية ولو أتت الغيوم فقط وحجبت الشمس يتغير شكل النهار وترى كل شيء في محيطك بوضوح لكن بألوان قاتمة
      لا ادري هل سنتجادل حول هذا الأمر البديهي !!!

      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
      هذا إذا كانت الحركة دائرية منتظمة و لم تكن هناك شموس كثيرة و كواكب و أقمار كثيرة كما هو حال الكثير من الكواكب ؟؟؟
      هو لم يتحدث عن وجود النهار أو عدم وجوده هو يتكلم عن تعاقب الليل والنهار ويقول أن لا أحد منهاما يسبق الآخر وهذه الآية لا يمكنك أن تلبسها اي معنى سوى إن وضعتها في سياقها الزمني بالاضافة طبعا الى استحضار آيات أخرى كثيرة

      Comment

      • Massinissa
        عضو
        • Nov 2011
        • 281

        #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
        سأخبرك بذلك.. متى أجبت على هذا السؤال: ما هو مسار القمر بالنسبة للشمس؟
        هو نفس مدار الأرض حول الشمس بهذا الشكل

        القمر يدور حول الأرض والرض تدور حول الشمس = القمر أيضا يدور حول الشمس في نفس مدار الأرض حول الشمس
        عرفناها ونحن كتاكيت صغار في المدرسة
        لا زلت انتظر اجابة على ما معنى أن الشمس لا ينبغي لها (هي) ان تدرك القمر؟

        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
        مصر على تشتيت الموضوع.. سطوع الشمس على سطح الكوكب لا يكفي لإكتمال ظاهرة النهار..
        دون غلاف جوي لن يختلف النهار على الأرض عن هذه الصورة
        سبق وقلت رأيي فيب هذا الكلام في ردي الأخير على الزميل متروي


        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
        وهل كنت تظن أن العرب لم تكن تعلم أن الضوء يزيل الظلام متى سطع؟
        ربما كانوا يعلمون ان الضوء يزيل الظلام او يعوضه لكنهم ربما لم يعلموا مصدر الضوء ولم يعلموا أن الظلام ليس له مصدر أصلا إلخ... لذلك تجد القرآن يتكلم عن خلق الشمس وخلق النهار

        وشكرا على سعة صدركم
        Last edited by Massinissa; 12-24-2011, 11:09 PM.

        Comment

        • Massinissa
          عضو
          • Nov 2011
          • 281

          #19
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
          و من الملازمة المطلقة المخلوق و الخالق إلا عند الملحد ؟؟؟
          لا الملحد يؤمن أن الكون تم خلقه ولا انت تؤمن أن الله تم خلقه
          وإن كنا سنخلط بين مفهوم عملية الخلق ومفهوم علمية النشوء والتطور بهذا الشكل إذا من الملازمة المطلقة المخلوق والخالق إلا عند الملحد والمؤمن

          Comment

          • اخت مسلمة
            محاور
            • Nov 2005
            • 6338

            #20
            فهي تَطَال الخالق أيضًا، بجعله مخلوقًا
            كيفَ أتَتْ مَعَك هذَه يازَميلنا ..؟؟!
            يكون ولايكون , نعم ولا , أبيض وأسود , خالِق ومخلوق ...لايستويان ..!
            تناقُضات , بل قُل في هذِه مُستحيلات , عقليّة أيضاً فلا تشططْ
            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

            Comment

            • محب أهل الحديث
              رحم الله والديه
              • Jul 2010
              • 2409

              #21
              يقول صاحب الظلال -رحمه الله تعالى: ^.... ولكل نجم أو كوكب فلك أو مدار، لا يتجاوزه في جريانه أو دورانه، والمسافات بين الكواكب مسافات هائلة... وقد قدر الله عز وجل خالق هذا الكون الهائل أن تقوم هذه المسافات الهائلة بين مدارات النجوم والكواكب، ووضع تصميم الكون على هذا النحو ليحفظه بمعرفته من التصادم والتصدع حتى يأتي الأجل المعلوم، فالشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر، والليل لا يسبق النهار ولا يزحمه في طريقه، لأن الدورة التي تجيء بالليل والنهار لا تختل أبداً، ولا يسبق أحدهما الآخر أو يزحمه في الجريان "وكل في فلك يسبحون". وحركة الأجرام في الفضاء الهائل أشبه بحركة السفين في الخضم الفسيح، فهي في ضخامتها لا تزيد على أن تكون نقطا سابحة في ذلك الفضاء المرهوب...^^
              واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
              وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
              لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
              فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
              وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

              Comment

              • عبدالله الشهري
                محاور
                • Dec 2010
                • 656

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massinissa مشاهدة المشاركة
                أما بالنسبة لكلامك عن انتظام دوران الأرض كتفسير لقوله : (ولا الليل سابق النهار) فليس له أي معنى لأن الليل والنهار لا يمكن أن يسبق أحدهما الآخر مهما كان الاتجاه الذي تدور فيه الأرض فكيفما دارت الأرض الشمس ستضيء جهة من الأرض وستبقى جهة أخرى مظلمة
                فكيف لليل أن يسبق النهار حتى نقول : ولا الليل سابق النهار
                ليس هذا هو المراد. لمّا كان الليل - أي الظلمة - هو الأصل والنهار شيء طاريء على هذه الظلمة التي تحيط بكوكبنا، بدأ في الآية بالليل ليؤكد هذه الحقيقة. وقد أخبرنا في موضع آخر فقال (يُغشي الليل النهار) وهذا صحيح حسياً وعلمياً لا غبار عليه، فإن الليل يغشى النهار في كل ثانية لأنه يكتنفه من كل جهة ولهذا قال بعد ذلك مباشرة (يطلبه حثيثاً) أي الليل يطلب النهار أبداً لأنه ناتج عن ضرورة كون الليل يغشى النهار، وهو تعبير بديع للغاية، ولما كان الليل في حالة طلب دائم للنهار - كما يبدو جلياً لأي مشاهد من الفضاء - كان قوله تعالى (ولا الليل سابق النهار) منسجماً تماماً مع هذا المقتضى، فالليل لا يمكنه أن يسبق النهار ليس لأنهما في حالة سباق ماراثوني وإنما لحقيقة واحدة وهي أن الليل "ثابت" والنهار هو المتحرك بحركة ما يسبب ظهوره، ومما يزيد تأكيد هذه الحقيقة في القرآن ايضاً هو قوله تعالى (وآية لهم الليل نسلخ منه النهار)، وهذا صحيح لأن السلخ لا يكون إلا من شيء "ثابت" و "أكبر" من الشيء المنسلخ منه...فكل ماسبق مضموماً لبعضه يؤكد على حقيقة ثبوت وانتشار الليل أو الظلمة، الأمر الذي يجعل مسألة سبق الليل للنهار غير واردة وغير منطقية، ولذلك كان التعبير بصيغة النفي المطلق (ولا الليل سابق النهار) وهذا فيه وظيفة الاحتراز وإزالة توهم من قد يتوهم في ذلك الزمان - أو في غيره من لا علم لهم - أن الليل مثله مثل النهار، أي شيئان طارئان في حالة مراغمة ولحاق، لأن الليل شيء ثابت وهو الأصل في فضاء الكون والنهار هو الطاريء على هذا الفضاء، فلا ينبغي لأحد أن يتوهم "صحة معقولية" سبق الليل للنهار، لما بينهما من المفارقة بالاعتبار الذي ذكرت لك.
                قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
                قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !

                Comment

                • عبد الواحد
                  محاور
                  • May 2005
                  • 2498

                  #23
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Massinissa مشاهدة المشاركة
                  هو نفس مدار الأرض حول الشمس بهذا الشكل

                  القمر يدور حول الأرض والرض تدور حول الشمس = القمر أيضا يدور حول الشمس في نفس مدار الأرض حول الشمس
                  عرفناها ونحن كتاكيت صغار في المدرسة
                  لا زلت انتظر اجابة على ما معنى أن الشمس لا ينبغي لها (هي) ان تدرك القمر؟
                  تجد الرد هنا
                  سبق وقلت رأيي فيب هذا الكلام في ردي الأخير على الزميل متروي
                  هل هناك نهار دون غلاف جوي؟
                  ربما كانوا يعلمون ان الضوء يزيل الظلام او يعوضه لكنهم ربما لم يعلموا مصدر الضوء ولم يعلموا أن الظلام ليس له مصدر أصلا إلخ... لذلك تجد القرآن يتكلم عن خلق الشمس وخلق النهار
                  وربما وربما وربما ...وربما كانت أعينهم غير قادرة على رؤية القمر في النهار؟

                  إبحث في جوجل عن صور "moon+daylight" أو إرفع رأسك من حين الى آخر الى السماء. أنت بنيتَ شبهتك على إفتراض يقول أن العرب لم تكن ترى القمر إلا في الليل؟ وهذا غير صحيح! وكما أخبرك الأخ الحبيب ابن السنة: (فهذا الفهم لم يقل به العرب القدماء، لأنهم فى بعض الاوقات كانوا يرون القمر فى السماء فى الصباح بل و حتى اقتراب وقت الظهيرة. و لو كان هذا هو معنى الآية لشنعوا و قالوا ان فى الآية تناقض.)

                  {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                  Comment

                  • عبد الواحد
                    محاور
                    • May 2005
                    • 2498

                    #24
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Massinissa مشاهدة المشاركة
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
                    مصر على تشتيت الموضوع.. سطوع الشمس على سطح الكوكب لا يكفي لإكتمال ظاهرة النهار..
                    دون غلاف جوي لن يختلف النهار على الأرض عن هذه الصورة
                    سبق وقلت رأيي فيب هذا الكلام في ردي الأخير على الزميل متروي
                    هذه هي الصورة التي أقصدها

                    أما الرابط التالي فيغير الصورة الأصلية متى استعملتَ الرابط المباشر

                    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                    Comment

                    • أدناكم عِلما
                      عضو
                      • Oct 2009
                      • 1919

                      #25
                      هذه الاية ( ولا الليل سابق النهار ) وما قبلها وبعدها لهي اكبر دليل على صدق القرأن ونُبوّة من لا ينطق عن الهوى فهي تُعلمنا بان الارض كُرويّة وقد فهم ذلك ابن حزم وقال به قبل الف سنة واستدل بتلك الآيات على ذلك ولم يكتشفها الانسان إلاّ مؤخّرا وفي هذا الشريط كل الاجابات عن هذه المسألة لفاضل السامرّائي عالم اللغة والقواعد العربيّة : http://www.youtube.com/watch?v=N_F5IA6Rp9I
                      سؤال للملحدين :
                      هل من الممكن ان يصل الانسان الى حقيقة علميّة ثابتة من طُرُق سقيمة غير سليمة ولا منهجية علميّة ؟؟؟
                      مِثال : هل يستطيع احد ما ان يصنع حاسوبا او تلفازا وهو يخلِط بين السالب والموجب ولا يعرف توزيع الطاقة في جُزيئات كل منهما ؟؟؟ هل سينتج عنه جهازاً يعمل بشكل سليم ام ينفجر في وجهه ؟؟؟
                      فالقرآن الكريم يأتي بالدلائل والحقائق العلمية الصحيحة الثابتة فلو كان غير مُنزل من عند الله العالم بما صنع وخلق فمن اين جاء الرسول الكريم بكل هذه الحقائق والمعلومات ؟؟؟
                      وكيف لِأُميّ اعجزكم حيث ومع كل ما عندكم من عِلم مزعوم لا تفتؤون تُحاولون جاهدين مُدجّجين بالشُبهات كي تُثبتوا لانفسكم قبلنا بان القرأن كلام بشري وفي الحقيقة هذا الامر حُجة عليكم لا لكم وانصحكم بان تكفّوا عن ذلك لمصلحتكم اذ لو كان الامر كما تريدون لما احتجتم الى اجتهاد ومناظرات وحوارات تُثبتوا من خلالها بشريّة القرآن فكونكم لم ولن تصلوا الى هذا الامر لهو اكبر دليل على صدق القرآن ومتانة اركانه وإلاّ لاكتفيتم بسؤال واحد فقط لهدم ما تزعمون انه كذب او افتراء ولما صمد دقيقة واحدة في وجه العلم الحديث ولكم في النصارى وغيرهم خير واعظم دليل على ما اقول فالمسلم يستطيع بسؤالٍ واحد فقط من إفحام اكبر قسّيس اذا لم يُعاند او يُكابر لِأن الحق له وجه واحد مهما اردت ان تُخفيه ظهر جلِياً واضحا اما الباطل فنصف سؤال يهدمه لان اساسه باطل فكيف لرجل أُميّ يأتي بكتاب اعجز فطاحل اللغة في زمانه واعجز فطاحل العلم في زماننا
                      Last edited by أدناكم عِلما; 12-25-2011, 01:21 AM.

                      طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
                      نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
                      ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
                      معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
                      https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

                      Comment

                      • ابو ذر الغفارى
                        باحث علمي
                        • Nov 2011
                        • 1115

                        #26
                        من قال أن العرب لم يعلموا أن القمر و الشمس يجتمعان فى السماء فى وقت واحد ؟؟؟
                        هل سمعت بحديث خسوف الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة ابنه
                        أليس هذا اجتماع للشمس والقمر فى وقت واحد ؟؟؟
                        هل نعتبر هذا افلاس من الملاحدة وأنهم أصبحوا لا يجدوا حتى الشبهات ؟؟؟؟
                        Last edited by ابو ذر الغفارى; 12-25-2011, 01:30 AM.
                        مجموعة ورينا نفسك على الفيسبوك
                        مدونتي

                        Comment

                        • Massinissa
                          عضو
                          • Nov 2011
                          • 281

                          #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
                          إبحث في جوجل عن صور "moon+daylight" أو إرفع رأسك من حين الى آخر الى السماء. أنت بنيتَ شبهتك على إفتراض يقول أن العرب لم تكن ترى القمر إلا في الليل؟ وهذا غير صحيح! وكما أخبرك الأخ الحبيب ابن السنة: (فهذا الفهم لم يقل به العرب القدماء، لأنهم فى بعض الاوقات كانوا يرون القمر فى السماء فى الصباح بل و حتى اقتراب وقت الظهيرة. و لو كان هذا هو معنى الآية لشنعوا و قالوا ان فى الآية تناقض.)
                          لقد استشهدت بنفسك بقول الزميل ابن السنة : '' لأنهم فى بعض الاوقات كانوا يرون القمر فى السماء فى الصباح بل و حتى اقتراب وقت الظهيرة. و لو كان هذا هو معنى الآية لشنعوا و قالوا ان فى الآية تناقض ''
                          وأنا أسألك إذا لماذا لم يشنع المشركون ويقولوا أن الآية فيها تناقض؟ أم المشركين يا ترى كانوا خارج المجموعة الشمسية وينظرون للقمر والأرض والشمس؟ ممكن إجابة على هذا السؤال؟

                          عندما يكون القمر في موقع الشمس بالنسبة لنظرنا) اثناء اكتماله في بعد 180 درجة تخفيه اشعة الشمس
                          أما عندما يظهر القمر الغير مكتمل في النهار فإنه يكون بعيدا عن الشمس بهذا الشكل


                          فالشمس هنا يا زميل لم تدرك القمر كما يرى الناظر ولا أحد كان يراها تدرك القمر طول النهار في تلك الايام من الشهر التي تحدث فيه هذه الظاهرة.
                          لكنها فعلا تدرك القمر أيام اكتماله (حسب معنى الادراك القرآني) عندما يتغير محور 180 درجة فتخفي أشعة الشمس القمر والقرآن الذي يعتمد على الرؤية المجردة لم يعرف أن اشعة الشمس هي التي تخفي القمر لذلك قال أنها لا تدركه
                          يا زميل من الصعب جدا على القدماء أن يدركوا ان الشمس هي مصدر النهار بل كانوا يعتبرونها ظاهرة تاتي في النهار
                          والقرآن كان يعتقد ان نور القمر مصدره من القمر نفسه (مع احترامي)

                          هل تعتقد حقا اني كتبت هذا الموضوع لأني لم ارى في حياتي القمر في النهار؟ المعنى الذي استنتجته من تلك الاية قد شرحته الآن في ردي هذا
                          Last edited by Massinissa; 12-25-2011, 02:30 AM.

                          Comment

                          • ابو ذر الغفارى
                            باحث علمي
                            • Nov 2011
                            • 1115

                            #28
                            أنا فى انتظار ردك يا جهبذ
                            مجموعة ورينا نفسك على الفيسبوك
                            مدونتي

                            Comment

                            • أدناكم عِلما
                              عضو
                              • Oct 2009
                              • 1919

                              #29
                              من اين لك هذا الاستنتاج السخيف :
                              والقرآن كان يعتقد ان نور القمر مصدره من القمر نفسه (مع احترامي
                              بل هو عكس ما تقوله تماما فالقرآن وصف القمر بانه ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَاخَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) [يونس: 5].)
                              وقال ايضا ((تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجاً وَقَمَراً مُّنِيراً) [الفرقان: 61]. وقال أيضاً: (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً) [نوح: 16]. فالسراج يحرق الطاقة لينتج عنه الضوء والحرارة بخلاف القمر الذي يعكس الاضاءة ولذلك وُصِف بالنور واذا تأمّلت قليلا في الآيآت لظهر وبان لك الاعجاز والوصف الدقيق للحالتين حيث ان الضوء دائما تنتج منه الحرارة حتّى وان كانت ضئيلة فالشمس شبيهة بالسراج في ضوئه وحرارته واشتعاله بخلاف القمر الذي يعكس الضوء دون الحرارة ولذلك وُصِف بالنور الذي يفتقد للحرارة او الاشتعال
                              اما بالنسبة للادراك فما عليك إلاّ رؤية هذا الشريط لتفهم ما المقصود : http://www.youtube.com/watch?v=N_F5IA6Rp9I
                              ولا تُعلِّل على ما قاله القدماء في هذا الشأن لان فهم القدماء ورؤيتهم للامور تتوافق لزمانهم ولا تتعارض مع الحقائق وفي كلتا الحالتين يرجع الى فهمهم للنصوص ويُحتمل تصويب رأيهم وتفسيرهم للظواهر بخلاف النصوص والآيات فهي ثابتة لا تتغيّر فحينما يتقدّم الانسان في العلم تظهر له وتتّضح له الامور الخفيّة او المُبهمة ولي رأي شخصي في تفسير الآيات فارى ان تُرجع الامور العقدية والشرعيّة للقُدماء في تفسيرها فهم ادرى بها واكثر استيعابا وفهما لها من العصريين اما الآيات التي تُشير الى الامور العلمية فارجعها لعلماء عصريين حديثين لوضوح ما خفي على القدماء بسبب تقدّم العلوم وادواته
                              Last edited by أدناكم عِلما; 12-25-2011, 02:50 AM.

                              طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
                              نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
                              ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
                              معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
                              https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

                              Comment

                              • ابن السنة
                                طالب علم
                                • Mar 2010
                                • 1140

                                #30
                                والقرآن كان يعتقد ان نور القمر مصدره من القمر نفسه (مع احترامي)
                                بل فهم السلف ان القمر يستمد ضؤه من الشمس انظر لما نقله الرازى عن الفراء فى تفسير آية اخرى
                                قال الفراء: المراد من هذا التلو هو أن القمر يأخذ الضؤ من الشمس يقال: فلان يتبع فلاناً في كذا أي يأخذ منه

                                يا زميل من الصعب جدا على القدماء أن يدركوا ان الشمس هي مصدر النهار بل كانوا يعتبرونها ظاهرة تاتي في النهار
                                !!!!
                                و عندما كانت تحجب السحبُ الشمسَ؟
                                و لماذا كان يصنعون المنازل الخيام مادامت ظاهرة النهار لا علاقة لها بالشمس و النهار و الضوء سيظلان رغم انف الشمس
                                وأنا أسألك إذا لماذا لم يشنع المشركون ويقولوا أن الآية فيها تناقض؟ أم المشركين يا ترى كانوا خارج المجموعة الشمسية وينظرون للقمر والأرض والشمس؟ ممكن إجابة على هذا السؤال؟
                                لم يشنعوا لانهم لم يفهموا ما فهمتَ فهذا حجة عليك
                                المشركون ربما لم يفهموا التفاصيل، لكنهم فهموا من الاية ان الشمس و القمر لهما مسارات مختلفة

                                فالشمس هنا يا زميل لم تدرك القمر كما يرى الناظر ولا أحد كان يراها تدرك القمر طول النهار في تلك الايام من الشهر التي تحدث فيه هذه الظاهرة.
                                ما هو تفسيرك لمعنى تدركه؟

                                عندما يكون القمر في موقع الشمس بالنسبة لنظرنا) اثناء اكتماله في بعد 180 درجة تخفيه اشعة الشمس
                                هذا يسمى الاقتران او خسوف الشمس لو جاء القمر بين الشمس و الارض و هى ظاهرة معروفة و حدثت فى عهد النبوة و لم يفهم احدٌ ان هذا يعنى ان القمر ادرك الشمسَ
                                Last edited by ابن السنة; 12-25-2011, 03:08 AM.
                                هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

                                Comment

                                Working...