فهد الثقفي وبدعة التفريق !! "الجزء الثاني" .

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • أبو عثمان
    طالب علم
    • Sep 2011
    • 1300
    #1

    مناظرة: فهد الثقفي وبدعة التفريق !! "الجزء الثاني" .

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ..
    هذا الجزء الثاني من اجزاء تبيين زيف القائل بالتثليث "التفريق" . بعد ان تم فضح المدعوا بسمير والحمد لله على فضله وامتنانه .
    الآن مع السيد فهد , فاما ان يظهر حجته ويبطل حجتنا , واما ان يرجع للحق او ينسحب !
    فقد قلت هداك الله للحق :
    اخي سمير المشكلة انهم لم يفرقوا بين صفة الرسالة والنبوة وشخص محمد صلى الله علية وسلم
    يجترون الموروث فقط بدون تغير ولا تدبر

    فأنا اتعمد افراد مواضيع خاصة في محاور خاصة مع اشخاص بأعيانهم , والسبب في ذلك بسيط :
    فبهذه الطريقة يتبيّن الزيف بالتأصيل والتسلسل ويموت الباطل بموت حجة القائم بأمره !
    فلا مكان هنا لا للشعارات ولا للدعاوى ولا غيرها .
    و يتركز الحوار حول محاور محددة فلن نرى هنا حَيْدٌ عن الجادة التي سيرسم حدودها المنطق السليم ويشيّد مبانيها الدليل القويم .
    لدينا نحن اهل السنة عدة اسئلة ارجوا منك اخي الكريم الاجابة عليها وتكون هي نقطة الانطلاق لحوارنا الماتع النافع باذن الله :
    1- هل محمد بن عبدالله رسول الله ؟ (مع ذكر الدليل )
    ان كان اجابتك على ما سبق بالايجاب فنقول :
    2- هل كونه رسولا وصفٌ دائمٌ لازمٌ لهُ ام لا ؟ ( مع ذكر الدليل )
    ان كانت اجابتك بالسلب فنرجوا التفصيل بالآتي :
    3 -متى يكون رسولا ومتى يكون غير ذلك (مع ذكر الدليل )
    4-وان كان غير ذلك فهل يُؤخذ قوله على انه حجة ام لا ؟ (مع ذكر الدليل )
    5- "وهو مهم جداً" .. هل كان الصحابة الذين شهدوا الوحي والنبوة يعلمون بهذا الأمر , انك علمتَ ما جهلوا واهتديتَ الى ما هم عنهُ ضلّوا ؟؟
    (مع ذكر الدليل)
    هيّا فأجلب عليّ خيلك ورجلك , وأظهر ما تدين به الله .
    هذا والحمد لله رب العالمين ..
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • أبو عثمان
      طالب علم
      • Sep 2011
      • 1300
      #2
      جَبُنَ !
      كما قلت في السابق في مناظرتي لسمير :
      الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد
      افرادي لمثل هذا الموضوع ماهو الا لأجل ان اُثبت لكم اخوتي ان هؤلاء لا يجرؤون على المناظرات المأصّلة ابداً
      والسبب في ذلك بسيط
      لان فيها ينكشف البهرج وينكب الزغل
      فلا مجال للمهاترات والدعاوى والمحاور المتطايرة والمناظرين المتدافعين
      فهنا محور محدد وبعدها دعواها وفي ردفها دليلها ومناظرها يرصدها من دون عنت
      فلا مجال للف والدوران
      لهذا كان سمير ذكي , لانه ان دخل هنا ستكون .... النهاية
      والحمد لله رب العالمين ..
      فعلاً .. الحمد لله رب العالمين .
      {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
      في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
      " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

        Comment

        • فهد الثقفي
          عضو
          • Nov 2011
          • 131
          #3
          هل محمد بن عبدالله رسول الله ؟ (مع ذكر الدليل )
          الاخ العزيز حفيد
          سوف اختصر لك الاجابة باية كريمة
          واتمنى ان تنزع وتجرد نفسك من الموروث ولو دقيقة فقط وتتدبر كتاب الله
          في الاية الكريم الكريمة سوف تعرف الفرق


          وَٱمْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِىِّ إِنْ أَرَادَ ٱلنَّبِىُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

          حيث بين ان الفرق واضح بين كلمة النبي .. و ضمير لك

          فلو لم يكن هناك فرق .. لجاء ضمير لك .. بصيغة له او للنبي

          لكن لك هنا تتحدث عن الجانب الانساني في شخصية الرسول كمحمد

          الرجل الذي يتزوج بامرأه و يتعامل معها في الحياه العاديه

            Comment

            • أبو عثمان
              طالب علم
              • Sep 2011
              • 1300
              #4
              يا زميل
              انا سألتك اسئلة واضحة , اجب عنها باجابات واضحة
              سؤال سؤال بجواب وجواب
              ارجو ان نحترم سويةً هذا الاساس الذي بُنِي
              شكراً لك مقدما على تفهمك .. ولا تأسَ على ما كتبت , سنتكلم في كل هذا , ولكن بالترتيب والتمنهج المرتضى
              والحمد لله
              {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
              في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
              " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                Comment

                • فهد الثقفي
                  عضو
                  • Nov 2011
                  • 131
                  #5
                  يا زميل
                  انا سألتك اسئلة واضحة , اجب عنها باجابات واضحة
                  سؤال سؤال بجواب وجواب
                  ارجو ان نحترم سويةً هذا الاساس الذي بُنِي
                  شكراً لك مقدما على تفهمك .. ولا تأسَ على ما كتبت , سنتكلم في كل هذا , ولكن بالترتيب والتمنهج المرتضى
                  والحمد لله
                  __________________
                  ماطرح لك في لب الموضوع لو اجبت وتفهمت سوف تعرف كل شئ

                    Comment

                    • أبو عثمان
                      طالب علم
                      • Sep 2011
                      • 1300
                      #6
                      مشكلة يا زميل فهد
                      اننا شبنا في هذا المضمار , ولهذا نعرف هذه السبل والمسالك
                      فلا داعي لها ارجوك -ارجو ان تكون قد فطنت-
                      --
                      السؤال : هل ستجيب على ما سألت , ام تنسحب من المناظرة ؟
                      والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
                      {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                      في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                      " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                        Comment

                        • فهد الثقفي
                          عضو
                          • Nov 2011
                          • 131
                          #7
                          السؤال : هل ستجيب على ما سألت , ام تنسحب من المناظرة ؟
                          والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
                          هذة الاجابة
                          الاخ العزيز حفيد
                          سوف اختصر لك الاجابة باية كريمة
                          واتمنى ان تنزع وتجرد نفسك من الموروث ولو دقيقة فقط وتتدبر كتاب الله
                          في الاية الكريم الكريمة سوف تعرف الفرق


                          وَٱمْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِىِّ إِنْ أَرَادَ ٱلنَّبِىُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

                          حيث بين ان الفرق واضح بين كلمة النبي .. و ضمير لك

                          فلو لم يكن هناك فرق .. لجاء ضمير لك .. بصيغة له او للنبي

                          لكن لك هنا تتحدث عن الجانب الانساني في شخصية الرسول كمحمد

                          الرجل الذي يتزوج بامرأه و يتعامل معها في الحياه العاديه

                            Comment

                            • أبو عثمان
                              طالب علم
                              • Sep 2011
                              • 1300
                              #8

                              {وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}
                              والحمد لله رب العالمين ..
                              ----
                              ما سبق من اسئلة الآن هو مفتوح لكل المفرّقة من يستطيع منك الاجابة فليتفضّل
                              {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ}
                              والحمد لله رب العالمين .
                              {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                              في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                              " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                                Comment

                                • فهد الثقفي
                                  عضو
                                  • Nov 2011
                                  • 131
                                  #9
                                  {وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}
                                  والحمد لله رب العالمين
                                  غيرك اجدر منك انتظر

                                    Comment

                                    • أبو عثمان
                                      طالب علم
                                      • Sep 2011
                                      • 1300
                                      #10
                                      هذه الفواضح -ادامها الله- لا تبقي لكم باقية
                                      فهي تفضح جهلك المطبق وجبنك الدّلّال الى خوركم
                                      وكما قلت سابقا واعيد :
                                      الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد
                                      افرادي لمثل هذا الموضوع ماهو الا لأجل ان اُثبت لكم اخوتي ان هؤلاء لا يجرؤون على المناظرات المأصّلة ابداً
                                      والسبب في ذلك بسيط
                                      لان فيها ينكشف البهرج وينكب الزغل
                                      فلا مجال للمهاترات والدعاوى والمحاور المتطايرة والمناظرين المتدافعين
                                      فهنا محور محدد وبعدها دعواها وفي ردفها دليلها ومناظرها يرصدها من دون عنت
                                      فلا مجال للف والدوران
                                      لهذا كان ..... ذكي , لانه ان دخل هنا ستكون .... النهاية
                                      والحمد لله رب العالمين ..
                                      فاستمر برفع المواضيع والتشغيب والتشتيت كالصبيان
                                      ولكن في ارض الميدان فأنت عنه جبان !
                                      --
                                      بالمناسبة : لا اريد ان اراك هنا مرة اخرى , الا ان كنت مجيباّ على ما سلف
                                      والا فلا تتعبني وتشغّب على موضوعي !
                                      {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                                      في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                                      " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                                        Comment

                                        • فهد الثقفي
                                          عضو
                                          • Nov 2011
                                          • 131
                                          #11
                                          والا فلا تتعبني وتشغّب على موضوعي
                                          هذا من حقك


                                          ولكن في ارض الميدان فأنت عنه جبان !
                                          جزاك الله خيرا

                                            Comment

                                            • اخت مسلمة
                                              محاور
                                              • Nov 2005
                                              • 6338
                                              #12
                                              وَٱمْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِىِّ إِنْ أَرَادَ ٱلنَّبِىُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
                                              حيث بين ان الفرق واضح بين كلمة النبي .. و ضمير لك
                                              فلو لم يكن هناك فرق .. لجاء ضمير لك .. بصيغة له او للنبي
                                              ليتَك علِمتَ أو سَألتَ قبلَ هذا الإستدلال في غير محله الذي يُبيّن جَهلك التام للأسف...!!
                                              الآية يافهد في سياقِ الكلام للنبي عليه الصلاة والسلام قوله تعالى ( (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ) , وانتهى المعنى عند آخر هذه الآية , ثمّ أتتْ بعدها قولهُ تعالى مما ذكرت ( (وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ) , عودة بالضمير إلى الخطاب الأوّل المُوجه للنبي عليه الصلاة والسّلام وهذا يسمى "التفات" يعني إلتفت من الخطاب إلى الغيبة إلى الخطاب مرة ثانية , وفي الإلتفات هنا مقام تعظيم لشخص النبي عليه الصلاة والسلام , وذِكر النبي هنا ليسَ للتخصيص والتفريق الذي تعني البتّة , إنما لبيان أنه تشريع مخصوص بهِ عليه الصلاة والسلام وغرضُه تعبّدي وليس دنيوي أو شهواني , فماوهبت نفسها إلاّ لأنّه عليه الصلاة والسلام " نبي ورسول " وإلاّ جازَ لِكل واحدة أن تهب نفسها لمن تريد ..!
                                              أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                                              وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                                                Comment

                                                • فهد الثقفي
                                                  عضو
                                                  • Nov 2011
                                                  • 131
                                                  #13
                                                  عودة بالضمير إلى الخطاب الأوّل المُوجه للنبي عليه الصلاة والسّلام وهذا يسمى "التفات" يعني إلتفت من الخطاب إلى الغيبة إلى الخطاب مرة ثانية , وفي الإلتفات هنا مقام تعظيم لشخص النبي عليه الصلاة والسلام , وذِكر النبي هنا ليسَ للتخصيص والتفريق الذي تعني البتّة , إنما لبيان أنه تشريع مخصوص بهِ عليه الصلاة والسلام وغرضُه تعبّدي وليس دنيوي أو شهواني , فماوهبت نفسها إلاّ لأنّه عليه الصلاة والسلام " نبي ورسول " وإلاّ جازَ لِكل واحدة أن تهب نفسها لمن تريد ..!
                                                  ماهذا الرد اختي الطيبة
                                                  الضمير لك لمن يعود للنبي صلى الله علية وسلم ام شخص محمد صلى الله علية وسلم
                                                  تلاعب بكتاب وقفز فوق مدلولات كتاب الله وتقول التف وملتف

                                                    Comment

                                                    • اخت مسلمة
                                                      محاور
                                                      • Nov 2005
                                                      • 6338
                                                      #14
                                                      تلاعب بكتاب وقفز فوق مدلولات كتاب الله وتقول التف وملتف
                                                      المُستوى واضِح ..!
                                                      اذن لامعنى لحواره أخي حفيد ’ فالرجل خال الوفاض
                                                      أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                                                      وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                                                        Comment

                                                        • فهد الثقفي
                                                          عضو
                                                          • Nov 2011
                                                          • 131
                                                          #15
                                                          المُستوى واضِح ..!
                                                          اذن لامعنى لحواره أخي حفيد ’ فالرجل خال الوفاض
                                                          احترم رايك العلم والمقدرة لكم فقط
                                                          ولتف وملتف والتفات تخصصك

                                                            Comment

                                                            السابق 1 2 template التالي
                                                            Working...